A palesztin buszpályaudvar csak néhány háztömbnyire található szállodánktól, Jeruzsálem arab negyedében, és mindössze 10 perc alatt eljuthatunk a lassú sétára. Nevetséges árat fizetünk egy menetjegyért, és húsz perc múlva Betlehem előtt vagyunk. A buszról át kell mennünk a határállomáson, amely a falak, rácsok, biztonsági folyosók hihetetlen labirintusa, mintha egy szigorúan védett börtönbe vagy katonai erődbe lépnénk be. Nem hagyhatjuk ki azt a hatalmas falat, amelyet az emberek a közelben lévő más emberek ellen építettek. Ahogy a taxisofőr később megjegyezte: "Ez a mi berlini falunk", nagyon szomorú. Az Izrael és Palesztina közötti szörnyű "határátkelés" mögött Palesztina Ciszjordániának nevezett részében találjuk magunkat.

smelý

Határátkelőhely, Izrael - palesztin határ

A város körülbelül 5 km-re található előttünk, 20 taxi vár a parkolóban, készen állni versenyezni az ebben az időszakban ritkán előforduló turistákért. Kezdenek fejenként 40 sékel áron próbálkozni, ezért együtt 80 sékelt kellene fizetnünk. Ragaszkodunk 10 sékel árához, végül mindkettőben 30-ban állapodunk meg. Beülünk az autóba, és két versenyző vitatkozik, amikor azt kérik, hogy szálljunk be a következő autóba. Győzni fogunk, és biztosan meg akarom erősíteni a 30 sékel árát mindkettőért. A sofőr azt mondja: "Az egyiknek 30, a másiknak 30." Abban a pillanatban a tárgyalások leállnak, kiszállunk az autóból, már nem szeretjük. És a taxisokat hátrahagyva sétálunk a városba. Kiugrik a kettőből: "Rendben, 30 sékel mindkettőért!". Kompromisszumoktól mentes vagyok: "Nem, a kereskedést törölték, az ára 10 sékel mindkettőért." Mondtam, hogy mindenki más hallhassa. Nyugodtan haladunk az irányunkba, és úgy teszünk, mintha már nem érdekelnénk a taxisofőrök, megint veszekedéseket hallunk a hátunk mögött. 30 méter után egy teljesen más autó fog utolérni minket: "Szállj fel!". Kérdezem: "Elvisz minket 10 sékelért?" A srác egyetértően bólint. Elértük az ár csökkenését az abszolút alsó szintig (10 sékel kb. 2 euró), és kis győzelmet érzek.

Karácsonyfa Betlehemben, Palesztinában

Egy nagy karácsonyfával lépünk be a főtérre, amely alatt betlehem látható. Képzeljen el betlehemi betlehemet! Szemben található egy információs központ és egy palesztin ételeket kínáló étterem, ahol ebédelni fogunk, kiváló bárány joghurtos mártással és kuszkusz. Megkérdezzük a pincért, hogy mi a megfelelő ár a taxihoz a várostól az izraeli határig, azt mondja, hogy 15 sékel tisztességes összeg. Obďaleč egy híres templom - a Születés temploma. Oda fogunk nézni. Nagyon sok külföldi turistával találkozunk, az oroszok vannak túlsúlyban. A templom figyelemre méltó belső teret tartalmaz, ritka csillárokkal és ereklyékkel. Orosz nyelvű magyarázatot hallgatunk.

A palesztinai Betlehem utcáin

A tér másik oldalán egy mecset található, a szolgálatok között idő van, egy helyi muszlim beszél hozzánk - egy férfi a középkorban és szívélyesen meghív minket az aljára. Bevalljuk, Marianka felvesz egy sálat, felszaladunk a lépcsőn és egy üres imateremben vagyunk a földön. A belső tér egyszerűen berendezett - függönyök az ablakokon, több polc könyv forgatókönyvével, színes és elég taposott szőnyeg a padlón. A falon egy klasszikus telefonos óra található, fölöttük egy digitális terminál a mai szolgáltatások ragyogó idejével. Az ortodox muszlimok naponta hatszor imádkoznak, a következő szolgálat ideje több mint 6 alkalommal ragyog. Örülök, hogy itt lehetünk, mert tegnap Jeruzsálem óvárosában az önjelölt őrök nem akartak beengedni minket a fő kupolába, csak a kisebbik imákat láthattuk szétszórva a város utcáin. öreg város. Nem tudom, hogyan mondhatnák, hogy "hitetlenek" vagyunk. Kicsit túl motiváltnak tűntek.

A mecsetben, Betlehemben, Palesztinában

Miért olyan fontos Betlehem? A városnak csak mintegy 30 000 lakosa van, és rendkívül gazdag és izgalmas története van. Palesztina kulturális központja. Hosszú története során felváltva arabok, rómaiak, ortodox keresztények, katolikusok, mamelukok irányították. az Oszmán Birodalomhoz, később Nagy-Britanniához és Izraelhez tartozott. A zsidók úgy vélik, hogy itt koronázták meg Dávid királyt. A keresztényeknek viszont megvan a názáreti Jézusuk, aki több mint 2000 évvel ezelőtt született itt.

Sétálunk a város utcáin, megszámlálhatatlan üzletbe nézünk be túlárazott ajándéktárgyakkal, túlsúlyban vannak Isten gyermekének motívumai, különösen az olajfából faragott keresztek és betlehemek. Találkozunk a Boldogasszony szentség kolostorával, körbejárjuk a folyosóit és megnézzük a szomszédos temetőt. Lassan elindulunk a sétány mentén, és felszívjuk a híres város hangulatát. Több templom mellett haladunk el, köztük a szír ortodox templom Szent Mária, avagy evangélikus evangélikus egyház karácsonya. A főutca piaczá alakul. Az eladók nem annyira idegesítőek, mint másutt az arab világban, de udvariasak és alázatosak. Békét és egyfajta szomorúságot sugároznak belőlük. Mi veszünk egy övet, és az eladó panaszkodik, hogy életkörülményeik nemrégiben romlottak, ami palesztin állam létrejöttéhez és az ezt követő elszigetelődéshez vezetett az izraeli civilizációtól. A felnőtteknek általában nincs munkájuk, és gyermekeiknek nincs megfelelő hozzáférésük az oktatáshoz.

Üdvözöljük Palesztinában!

Taxival megyünk, és tényleg 15 sékelbe kerül. A taxisofőr felhívja a figyelmünket a graffitikkel festett "berlini falra". Nem akarok és nincs jogom senkit elítélni, Marianka és én csak alkalmi látogatók vagyunk ennek az isteni városnak, de egyáltalán nem szeretjük ezeket az akadályokat, egyszer valami hasonlót tapasztaltunk. Körüljárunk egy ismert taxiscsoportot, kiló banánt vásárolunk egy utcai árustól. Egy elkeseredett és fáradt fiú képeslapokat próbál eladni nekünk, a biztonsági folyosó bejáratáig üldöz minket, de mi a határátkelő vasbeton erődjéhez menekülünk.

Arra gondolunk, hogyan tudnának az emberek létrehozni egy szörnyet a szent város közelében, amely annyi negatív energiát sugároz. Az erőszak betonban és vasban koncentrálódik! Hazatérünk Jeruzsálembe a sötét, békés lakóhelyű zsidónegyedekben, az ártatlanság benyomását kelti, mintha egyáltalán nem érintené őket az a nap, amikor nem érintettünk.