Amikor angyalt mondunk, egyfajta természetfölötti állatfajt képzelünk el, egy meztelen vagy tollas lényt, amely az arc teljessége szerint nem szenved alultápláltságtól. Mivel a Biblia középpontjában nem az anológia (az angyalok tana), hanem az Isten (teológia) tan áll, ezért nem találunk benne szisztematikus angyaltanot. A Bibliában azonban sok utalás van az angyalokra. Nem hívják fel rá a figyelmünket: Hogyan néznek ki az angyalok? Van szárnyuk? Ha igen, hány - kettő, négy vagy több? Az angyalok szárnyai fehérek vagy akár mintásak? Mi az angyalok maximális tartománya? Mennyit mérnek és mérnek? Mit esznek és hol laknak. - Végül is, ha a szárnyakról van szó, a bibliai szeráfoknak nem kettő, hanem hat van, és főleg arra szolgáltak, hogy a szeráfokat ellepjék a Szent Istentől, Isten dicsőségétől és felségétől (vö. Ézsaiás 6: 2). Az angyalok szárnyai nagy valószínűséggel tanúskodnak angyalok otthoni lakása (- hogy ők Isten küldöttei); tanúskodnak is róluk áttekintés a gyors mozgás. Az angyaloknak sok a tennivalójuk, amit mindenki ismer, akinek köze van a kisgyerekekhez. Élő, aktív gyermekekkel az angyaloknak rengeteg munkájuk van.

angyalok

A Biblia nem az angyalok megjelenését, hanem az üzenetet, az üzenetet hangsúlyozza. Az „angyal” kifejezés a Szentírásban nem elsősorban emberi vagy emberfeletti természetre utal, hanem működésre; nem annyira lény, mint küldetés, feladat (vö. Máté 28:10). Ágoston egyházatya azt mondja: "Az angyal nem lény, hanem feladat."

Isten hírvivőinek feladata bejelenteni azt, ami életünk szempontjából döntő és mérvadó. Ki mondhatja közülünk, hogy még nem találkozott olyanokkal, akiken keresztül az Úr Isten valami fontosat jelentett be neki?

Isten titkainak és csodáinak követelőkre van szükségük ahhoz, hogy továbbadják ezt a különleges üzenetet. A rejtélyről, Isten csodájáról csak alázattal lehet beszélni. Ellenkező esetben nem fogjuk megérteni, megsemmisítjük mint törékeny dolgot. Az, hogy Isten hogyan jön el hozzánk, rejtély, csoda. Egy fiatal lányt választott Názáretben, a „hátországban” (Lukács 1: 26–27). Ebben a kútban volt egy ismert vélemény: Milyen jó lehet Názáretből. (János 1:46). De csak ott, ahol senki sem vár, az Úristen csodákat tesz. Elküldi Máriának csodáinak egyik hírnökét. Mária nem tudja, hogy a szárnyai vagy a ruhája által küldött Istentől, hanem az üzenet által, az általa bejelentett csoda által.

Nem tudjuk, mikor angyalok jöttek létre (Jób 38: 7 szerint egyes bibliai tudósok úgy vélik, hogy ez a teremtés első napján történt). Az angyalok tökéletesebbek, mint az emberek - az ember csak valamivel kisebb, mint az isteni lények - t. j angyaloktól (8., 6. zsoltár). Helyük a mennyben van, ezért "mennyei csapatoknak" nevezik őket (1Mózes 2: 1). Időnként "angyalok tömegének" nevezik, hogy kifejezzék számtalan számukat. Tudásukban felülmúlnak minket, de nem tudnak mindent (Márk 13., 32.). Valószínűleg vannak különbségek és fokok közöttük. A középkor 9 angyali kórust számlált (pl. Kerubok, szeráfok, arkangyalok). Jézus az angyalok tizenkét ezredéről beszél (Máté 26, 53).

Nem csak jó angyalok vannak, hanem rosszak is. Pál ír róluk a Róma 8: 38-39-ben és az Efezus 6:12 -ben).

A Szentírás nem az angyalokról beszél, hogy spekuláljon róluk, hanem annak megvalósítására az életben nemcsak az ördög seregével találkozunk, csak istenellenes, démoni erőkkel, amelyek sok győzelmet arattak a korrupció terjedésében, a házasságok felbomlásában, a kizsákmányolást előidéző ​​önzésben vagy az erőszak és háborúk különféle formáiban, hanem Isten jó erejével is. Ha a Biblia megemlíti az angyalokat, akkor azért, hogy ne kételkedjünk abban, hogy van egy olyan erő, amely kíván nekünk, ami jó, nyitja szívünket Isten előtt, figyelmeztethet és tetszhet. Ez az erő Isten angyalai. Pri nich, t. j. jó angyalokkal maradjunk. Néhányat név szerint is ismerünk - Gabriel (Lukács 1, 26), Michal (Júdás 9. vers). A későbbi zsidó apokaliptikus írások Raphaelt és Urielt említik.

Sokan már nem számoltak Isten erejével. A Biblia és maga az Úr Jézus Krisztus olyan nyilvánvalóan fogadja el az angyalok létét, mint általában a kutyák és macskák létére számítunk. Jézus története során angyalokkal találkozunk. Megjelennek fogantatásánál (Lukács 1: 30-32), születésénél (Lukács 2: 9-15), életénél (Lukács 22, 42-43), sírjánál (Máté 28: 2-7) és a mennybe való belépésénél ( ApCsel 1: 9–11).

Az angyalok szolgálati "funkcióval" rendelkeznek. Dicsérik az Úr Istent (Ézsaiás 6: 2-3), és az ő parancsára lépnek közbe. Örülnek a bűnös bűnbánatának (Lukács 15:10), jelen vannak Isten népének gyülekezetében, látnak minket és megvédenek veszélyben (vö. Péter szabadulása: ApCsel 12: 5–11), beviszik a meghalt hívőket Isten otthonába. (Lukács 16, 22).

Isten szava továbbra is érvényes: "Az Úr angyala (katonásan) táborozik azok körül, akik félik Őt (Istent), és megmenti őket" (Zsoltárok 34: 8). Ez az ígéret akkor is érvényes, ha különféle akadályokkal kell megküzdenünk egy jó ügy elérésében. Isten angyala - találkozhatunk Isten angyalaival, ők velünk vannak.

Amikor? Milyen értelemben találkozhatunk egy angyallal? A bibliai "angyal" kifejezés jelentése "hírvivő". Ennek az üzenetküldőnek - akár emberi, akár emberfeletti formában - az egyetlen feladata: teljesíteni Isten parancsát - annak a parancsát, aki elküldte.

Tragikus, hogy néha Isten jelzései - ingerek - érzékenyen megragadják az állatot, míg mi emberek nem. Ez történt Bálám esetében (3Mózes 22). Szamara, megítélésünk szerint irracionális állat, megértette: Az Úristen fontos üzenettel érkezik. Mi, mint Bálám, vakságunkban - figyelmen kívül hagyhatjuk vagy teljesen figyelmen kívül hagyhatjuk Isten jelzéseit, valamint Isten hírnökeit. Bálám „ésszerűtlen” leckéje arra tanít minket, hogy ez nem így van, hogy kárunkra tekintünk, ha figyelmen kívül hagyjuk Isten javaslatait és figyelmen kívül hagyjuk Isten küldötteit.

Az az alapvető üzenet, amelyet az Úr Isten angyalokon keresztül jelent be nekünk, az az, hogy ne féljünk. "Ne aggódj, . mert kegyelmet találtatok Istennel ”, ezért az angyal Mária anyját, Máriát szólította meg (Lukács 1:30). "Ne féljetek, mert nagy örömet jelentek nektek az egész nép számára, mert nektek született ma Dávid városában Megváltó, aki Krisztus, az Úr" - mondta az angyal a pásztoroknak a Betlehem oldalai (Lukács 2: 10–11). "Ne aggódj! A keresztre feszített názáreti Jézust keresi? Felkelt, nem itt; íme, az a hely, ahová letették ”- mondta az angyal az asszonyoknak, megijedve, hogy Jézus sírját üresen találták (Márk 16: 5-6).

Itt jutunk el a kérdés lényegéhez. A Biblia, különösen az Újszövetség, Jézushoz irányít minket, nem pedig angyalokhoz. Őt kell imádnunk - az élő Istent, nem pedig angyalt. Az övéit, nem angyalait, segítséget és védelmet kérünk. Azok a típusú imák: "Őrangyalom, védd meg a lelkemet", nem bibliai jellegűek, eltávolítják minket Isten igazságától. Miért? - Ezek ugyanis a teremtéshez való imák, nem pedig a Teremtőhöz. Lord Minden hívő azonban angyalvédelmet és segítséget kérhet Istentől (Zsoltárok 34: 8: "Az Úr angyala körül táborozik, akik félnek tőle, és megmenti őket"). Így tett Luther Márton is, aki reggel imádkozott: „Köszönöm neked, mennyei Atyám, Jézus Krisztus, a kedves Fiad révén, hogy megmentettél engem ezen az éjszakán minden gonosz szerencsétlenségtől és veszélytől. És kérlek, védd meg ma a bűnöktől és minden gonosztól, hogy minden művem és egész életem kedves legyen számodra. Mert a Te kezedben átadom magam, testemet, lelkemet és mindent. Szent angyalod legyen velem, nehogy az ördög megragadjon. Ámen. "

Nem imádjuk az angyalokat, nem imádkozunk hozzájuk, nem imádjuk őket. Minden evangélikus kereszténynek a Szentírás szellemében csak Istenhez kell imádkoznia, nem az emberekhez (még akkor sem, ha olyan értékes emberek, mint Mária anyja Mária), az angyalokért vagy a szentekért. A János kinyilatkoztatása írója figyelmeztetést hallott, hogy ne imádja az angyalt, és felhívást: "Imádjátok Istent!" (Jelenések 19:10).

Isten az, aki angyalait elküldheti segítségünkre (vö. Máté 26:52). Tanítsuk meg gyermekeinket is, hogy imádkozzanak az élő Istenhez, hogy már kiskoruktól kezdve hittel ismerjék meg, és hogy felnőttkorukban továbbra is támogassa őket. A kicsiknek megvan az angyaluk (Máté 18, 10).

Ma nem az angyalokra bízzák elsősorban Isten üzenetének - az evangéliumnak (a Krisztusban való üdvösség jó hírének) - a kihirdetését, hanem mi, az Úr Jézus Krisztus jelenlegi tanítványai (vö. Máté 28: 19-20); vö. 1 Péter 1, 10-12). Vegyük komolyan ezt a feladatot. Az evangélium hirdetése - az életben és a szavakban - az a fő feladat, amelyet az Úr Jézus az egyházára bízott. Végül is az evangélium "Isten hatalma az üdvösségre mindenkinek, aki hisz" (Róma 1:16).

Ifjúsági táborokban néha angyaljátékot játszunk. Célja, hogy jól csinálja a másik dolgot, de észrevétlenül - nehogy észrevegye. Például. tisztítsa meg sáros cipőjét, egyenesítse ki a takarót az ágyon, tegyen cukorkát a párnára. Ha angyalokra gondolunk, ne felejtsük el, hogy egy angyal lehet valaki, akin keresztül az Úr Isten szólt hozzánk. Valaki, aki valami szépséggel, csodával - angyallal fog meglepni minket. Az angyalok általában csendesek, megfigyeletlenek és gyakran emberi arcúak. Talán valaki fogja meg a kezét szeretettel. Ki készít neked jó ételt. Ki törődik veled, ha megbetegedsz. Az angyaloknak nem kell szárnya lenni. Még fehér ruhát sem. Azokkal a kis csodákkal ismerjük meg őket, amelyek meglepnek minket, a jó szó, a kellemes hír által. Főleg Isten üzenetének tartalma - koncentráljunk rá. Miközben ezt tesszük, az Úr által az egyházának adott komoly megbízást figyelembe véve érlelődik bennünk a döntés: Én is angyal leszek valakinek, Isten jó hírének hírnöke. Kár minden nap, amikor nem voltunk angyalok (Isten hírnökei).

Források: Luděk Rejchrt: Srozumívání (Kalyd v., Praha 2007 2); Luděk Rejchrt: A hegy lábánál (Kalich kiadó, Prága 1990);

Jan Keřkovský: Meghívás a méltatlanokhoz (FS ČCE Třebenice a Mlýn kiadóban, Třebenice 2001) Martin. ban ben. lelkész