Az új életbe való átmenet ceremóniájáról szól. A belső énünk felfedezéséről. Olyan ez, mint a meditáció. Magunkkal folytatott párbeszéd. A varázslat, amely boldog és boldog életet varázsol… A takarításról szól. Marie Kondo, a rend megszervezésével foglalkozó japán tanácsadó meggyőz minket arról, hogy a takarítás művészet. A művészet, hogyan lehet megszabadítani a házat a rendetlenségtől, de mindenekelőtt azt, hogyan lehet megtalálni az élet harmóniáját és a nyugalmat.
Tisztítás egy héjon
Takarítás örömszikrával
De bár egyetértünk az egy mozdulattal történő takarítás gondolatával, egy kis megjegyzés a szélén: a takarítás kifejezés nem azt jelenti, hogy napi mosogat, sem azt, hogy este ruháit a szekrényben tárolja. Ezek a mindennapi feladatok nem érdeklik Máriát. Fókuszában a "rendkívüli takarítás" áll. Ezenkívül melyikőtök lesz új ember. Elegendő időt kell találnia a rendkívüli takarításra, ez egy kivételes esemény, amely egyedülálló lehetőséget kínál arra, hogy belemerüljön és megrázza a beszélgetést magával. De légy óvatos!
A megfelelően megválasztott sorrend minden tisztítás alfa és omega. Az egész vállalkozás sikere érdekében Marie azt sürgeti, hogy: a) először dobjuk el, b) aztán spóroljunk. Soha fordítva! Ellenkező esetben a tisztítás negatív spirálja visszavezet minket a rendezetlenségbe és a káoszba. De honnan tudja biztosan, hogy egy dolog megérdemli, hogy kidobják? Végül is mindig millió oka van annak, hogy olyan zoknit kell tartani, amelynek nincs párja, egy mosott blúz, amibe már rég nem férünk be, vagy egy mobiltelefon-töltő, amelyet évente cseréltünk egy újra. ezelőtt. Ha nem akarsz csapdába esni, felejts el olyan hagyományos érveket, mint a törött, összetört, összetört, szakadt, repedezett vagy divat nélküli ... és kövesse megérzéseit. Mary azt javasolja, hogy vegye a saját kezébe az ügyeket, és tegyen fel magának egyetlen kérdést: Ez a dolog szikrát vált ki bennem? Ms. Kondo biztosítja, hogy ha valóban hozzáért a dolgokhoz, "a teste reagál". Megmagyarázni: a keleti régebbi gyógyítási módszereknél ez mindig érintés (csak említsük meg például a reiki vagy a shiatsu masszázst) - csak azáltal, hogy a kezét a beteg érintett vagy legyengült helyére helyezi, felkavarhatja. blokkolta benne az életenergiát ...
A világ Kondo szerint
De aztán rábukkant Nagisu Tatsumi japán szerző A dobás művészete című könyvére. Ez a könyv teljesen elbűvölte! Megtámadta lánya szobáját, és délután nyolc táskát vett elő belőle. Tankönyvek az alapból, jegyzetfüzetek, játékok, illatos gumik és bélyegek gyűjteménye ... Marie olyan volt, mint egy felszámoló csapat, egy harci kommandó, amely titokban rajtaütötte a testvérek és a szülők szobáit. Érezte a felesleges dolgok saját bőrén való eldobásának felszabadító hatását: bőre rózsaszínűvé vált, és a világos szoba friss hangulatának köszönhetően "hirtelen tisztábban tudtam gondolkodni". De aztán jött egy idegösszeroppanás. Marie úgy gondolja, hogy eszméletlenül is elesett, és amikor magához tért, ismeretlen hangot hallott, amely azt mondta neki, hogy mindent egy kártyára fogadni és a fejét ledobni nem igazi dió. Ez a titokzatos élmény arra késztette a fiatal nőt, hogy feltalálja az "öröm szikra" elvét, tanításának egyik alapvető posztulátumát.
A takarítás pazarlás
Takarításkor minden szalmaszálat kifulladóként fogunk, általában kétségbeesetten keresünk mindenféle okot a dolog megtartására. Csak ne dobja el azt a törött aljú tálat, biztos vagyok benne, hogy marad valami! És a régi párnahuzatok továbbra is hasznosak lehetnek - mi van akkor, ha váratlanul megüt egy csomó unokatestvér második térdű családdal? A "konmari" módszer forradalmi jellege abban az elvben rejlik, hogy a szerző a kiutasítás problémáját "felfelé lefelé" helyezte, vagyis éppen ellenkezőleg. Ahelyett, hogy megkérdezné: Miért kellene megtartanom ezt és azt a dolgot, Marie azt kérdezi: És miért nem dobhatom el? Szerinte a takarítási kód megfejtése végső soron olyan egyszerű, mint egy pofon: mindent el lehet dobni. Egy pont.
Ebben a gondolkodásmódban hasznos lesz felidézni, mi is Mária. Miss Order japán, és a japánok, mint ismertek, szűkös körülmények között élnek. Amikor leírja ügyfeleinek lakásait, kitömött szekrényekről beszél, amelyeknek az ajtaját nem lehet bezárni, olyan ruhákról, amelyeket a ruhafiókokból tolnak ki, mint egy hamburger töltelék vagy függöny helyett az ablakpárkányokon függenek, a padlótól a mennyezetig emelkedő könyvekről
Ezután Marie, mint magasan képzett takarítási tanácsadó, a tetthelyre érkezik. Mielőtt azonban robotokba kezdene, köszönti ügyfeleinek házát. A földön térdel, és "segítséget kér egy olyan tér kialakításához, ahol a család boldogabb életet élvezhet". Aztán meghajol. És kezdődhet a búcsúünnep. Annak ellenére, hogy a ház sok mindenének utolsó órája sztrájkol, kellemes hangulat uralkodik a szobákban. Kellemes és felszabadító.
Kategóriák szerint
Kezdje kora reggel - tanácsolja Marie. Csendben, amelyet semmilyen zene nem zavar (legfeljebb ennyire pihentető), mert "a zaj megnehezíti a tulajdonos és vagyona közötti belső párbeszéd meghallgatását". Isten ne adjon segítséget, ha valakit segítségül hívna, semmilyen körülmények között ne engedje be az anyját, az anyósát vagy a nővérét a lakásba ... Ne hagyja, hogy a családja elkapjon téged a dolgoktól! Ezzel elkerülhető a szülők lelkiismeret-furdalása, amikor zsebre nyomja az utadról hozott plüssállatokat. Bűntudatot fog érezni! Marie figyelmeztet: Legyen figyelmes a szeretteivel! Gondoljon azonban a megfontolásokra és a tiszteletre is, amikor harcias hangulatban kezd rendet tenni a szobatársai szobáiban. Soha ne dobja el a dolgokat engedély nélkül, ha másoké. Megkockáztathatja a bizalom elvesztését - és a házi bontási csapat volt parancsnoka tud róla. Kényszerítve másokat, hogy rendezzék a dolgokat, csak egy mód van: a saját fényes példájával, amely (hidd el), láncreakciót indít otthon
Általában úgy takarítunk, hogy egyik szobából a másikba költözünk. Marie azonban szétválasztatlan utakat is keres: Tisztítson meg típusonként, ne helyenként - ez egy újabb forradalmi hivatkozása, abból a feltételezésből kiindulva, hogy ugyanazon dolgok (ruhák) vannak különböző helyeken (a hálószobában, de a folyosón található beépített szekrényekben).) és mivel ezeket a helyeket külön takarítjuk, nincs esélyünk megnézni ruháink összes készletét. Tehát Mária tippje: takarítsd meg a kategóriák szerint, egy halomra tedd külön a ház összes ruháját, az összes könyvet, dokumentumot és a "komonót" (a mi "különféle" után), majd tűnődj, hány felesleges vagy felesleges darab van tárolsz.
Habozás
De mi van akkor, ha nem tudunk megszabadulni tulajdonunk egyes részeitől, noha ezek nem hozzák meg a szükséges "örömszikrát"? Amikor Marie megpróbálja meghatározni a tulajdonosi modellt, két dolog jön rá. Mi emberek ragaszkodunk a múlthoz, vagy a stabilitás és a biztonság után vágyakozunk a jövőben. Leggyakrabban azonban mindkettő érvényes (ragaszkodunk és vágyunk), és ez a "hörcsög" kifejezés a témánkban. Marie emlékszik egy ügyfélre, akinek 60 fogkefe volt a készletben. További 30 tekercs ételfólia. További 80 tekercs WC-papír. Az abszolút rekordot azonban egy meg nem nevezett hölgy tartja, aki 100 doboz pamut törlővel látta el magát. Ha 200 van egyben, akkor összesen 20 000 volt! "A mai bőségben sok embernek nehéz elképzelni, hogy mennyi kell a kényelmes élethez. Ha csökkentette a dolgait a tisztítási folyamat során, akkor eljut egy olyan ponthoz, ahol hirtelen rájön, hogy mennyi az Ön számára megfelelő. ”És ezt soha nem lépi túl. Ezért nem is tapasztalhatja meg a jo-jo effektust. "A legjobb módja annak, hogy megtudjuk, mire van szükségünk valójában, ha megszabadulunk attól, amire nincs szükségünk" - kommentálja ügyesen Marie - szerintem a legtermészetesebb dolog az, ha csak az birtokolhatjuk, amit szeretünk, és amire szükségünk van. "
A takarítás felszabadító
Vettél egy blúzt, ami különösen tetszett a boltban, de otthon azt tapasztaltad, hogy ez egyáltalán nem felel meg neked. És egy ilyen talány? Az öröm szikrája felvillant, de aztán kialudt, de a blúz új, bűn (idealisták) vagy pénzkidobás (materialisták) lenne eldobni! Marie azonban nem lepődhet meg. Azt tanácsolja: mint mindig - köszönöm a dolgot. De a kötelező helyett: Köszönöm, hogy ilyen jól szolgáltál nekem, búcsúzkodj keskeny blúzzal a következő szavakkal: Köszönöm, hogy megtanítottad, ami nem felel meg nekem. Ugyanez vonatkozik a (ja, igen!) Könyvekre is - mindenkit vegyen a kezébe, finoman rázza meg, hogy energiát adjon neki, és összpontosítson az öröm szikrájára, amelyet beléd kellene vonzania. Hogy semmi sem történik, mert csak a könyv felét olvastad el, majd félretetted azzal a feltételezéssel, hogy valaha is visszatérsz hozzá? Néha - Marie szerint - soha nem egyenlő. Félig elolvasta, ez volt a könyv célja. És tedd a történelem lerakójába! Célját már teljesítette.
Marie felesleges ajándékokat tesz a "komono" dobozba. Azokra az ajándékokra gondol, amelyeket kapott, de különféle okokból nem az Ön ízlésének felelnek meg. De el tudsz dobni valamit, amiért szeretett ember szeretetet szeretett volna kifejezni? Ne aggódjon, Miss Kondo itt is azonnal megtisztítja a lelkiismeretét: "Az ajándékok nem" dolgok ", hanem az érzéseid kifejezésének eszközei." Azáltal, hogy ajándékot kapott, valaki megmutatta, hogy szeret. Tehát csak köszönje meg az ajándéknak azt az örömöt, amely benne volt abban a pillanatban, amikor megkapta. Teljesítette küldetését. Az ajándék készítője biztosan nem akarná, hogy elrejtse a szekrény legmélyebb belébe, vagy csak tisztességből vagy kötelességből használja fel. Tehát amikor eldobja, "valójában az adományozó érdekét szolgálja".
A szerelmes levelezés kényes dolog. Olyan finom, hogy félünk írni, ahogy a könyörtelen Mária látja: a szerelmes levelektől megszabadulva megbékél a múltjával. A fiókba rejtve van egy múltbeli súly, amely elvonja a figyelmét a jelenről. A beszállási időkből származó szerelmes leveleknek semmi közük a mai naphoz, és szerzőjük valószínűleg már régen megfeledkezett róluk. A múlthoz való ragaszkodás azt jelenti, hogy hiányzik a jelen. És ez örök kár! A múltbeli dolgokkal való szembenézés azt is jelenti, hogy szembenézünk a múltban elkövetett hülye döntéseinkkel és hibáinkkal. Talán ideje végre ledobni a bilincseket!
Olvassa el a teljes cikket a MIAU (2015) téli kettős számában