"Úgy vélem, hogy a közel-keleti kereszténység - a mai Irakban - történelmének ismerete nem kulturális különcség, sokkal inkább az első lépés, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a régió okait, drámai eseményeit, életét és kultúráját, valamint a hit és a motiváció tanúbizonyságát mondta Fernando Filoni bíboros, a Népek Evangelizációs Kongregációjának (KEN) prefektusa a bevándorlásnak az európai társadalomra gyakorolt ​​vallási következményeiről szóló tudományos konferenciáján a napokban a Budapesti Nemzeti Egyetemen.

pobudová

A bíboros "Az iraki egyház: történelem, fejlődés és küldetés a kezdetektől napjainkig" címmel beszélt, mivel ő a témáról szóló, jelenleg angol, spanyol és arab nyelvre lefordított könyv szerzője. ennek az ősi keleti egyháznak, más néven káldeus egyháznak a történelméből ”, amelynek nem volt teljes.

Az iraki egyház gyökerei "egy kis ókeresztény közösségben vannak, amelyek kétezer éve élnek Mezopotámia ezen területén" - mondta Filoni bíboros. „Ebben a régióban száz évvel ezelőtt a keresztények a teljes népesség 15% -át tették ki. Ma ez 1-2%! Az örmény népirtás (1,2 millió áldozat) és 250 000 káldeus, örmény és szír, katolikus és ortodox meggyilkolása óta, amelyek kiváltották az emberek kivándorlását a régióból, ezek a tömeges vándorlások a mai napig felgyorsultak, háborúk, diszkrimináció, hiányosságok miatt a békés együttélés és a munka. ”

Filoni bíboros, aki sok évig a Közel-Keleten élt, és Ferenc pápa 2014-ben Irakba küldte különleges képviselőjeként, a migrációra összpontosított, és hangsúlyozta, hogy "az európai társadalom soha nem volt" egyedülálló "(unicum). Tegnap vagy ma nem volt ilyen, és holnap sem lesz. Európa inkább olyan, mint egy konténer…. Sokfélesége ellenére három elem játszott egyesítő szerepet Európában: a vallás, a személyre, a szépségre és a művészetekre vonatkozó törvény fogalma.

"A legfontosabb ok, amely a Közel-Kelet egyes népességeinek bibliai dimenzióinak Európába való kivándorlásához vezetett, a béke hiánya" - hangsúlyozta a bíboros, hozzátéve, hogy "mindenkinek joga van békében élni, ami az egyik az ember legalapvetőbb szükségletei. " A migráció minden fő hulláma háborúval kezdődik. "

fotó: Daniel Ibanez/CNA

Mumbai - Oswald Gracias bíboros, mumbai érsek, az indiai püspökök konferenciájának elnöke és az ázsiai püspöki konferenciák szövetségének elnöke azt szeretné, ha az indiai egyház megkezdené a kelet-odishai Kandhamalában meggyilkolt kandhámali vértanúk boldoggá avatásának folyamatát. India 2008-ban, ahol több mint 90 ember esett áldozatul a "keresztény etnikai tisztogatásnak", és több mint 56 000 hívő vesztette el otthonát. A Fides hírügynökségnek adott interjújában a bíboros elmondta: "Beszéltem a római vértanúk ügyének kongregációjának prefektusával, és hajlandó vagyok személyesen beszélni a kandhamali erőszakról és annak mártírjairól Ferenc pápával."

A bíboros elmondta, hogy már megkérte az odisai egyházfőt, John Barwa Cuttack Bhubaneswari érseket, hogy kezdje meg a tárgyalást: „Az egyház érzékeny a mai vértanúkra. A kínzás tanúinak szerepe nagyon fontos. A folyamat igényes, és megfelelő és időszerű dokumentációt igényel "- mondta a Fidesnek adott interjúban. A bíboros megismerte Kanak Rekha Nayakot, Parikhita Nayak feleségét, aki tavaly novemberben az egyik áldozat volt. Ebből az alkalomból a bíboros felszólította az indiai egyházat, hogy támogassa Kandhamal vértanúinak ügyét.

Az odisai püspökök kérhetik az indiai püspökök konferenciáját, hogy foglalkozzanak a kandhamali vértanúk ügyével, és szervezzék meg a folyamat egyházmegyei szakaszát. Az indiai püspöki konferencia márciusi ülésén vitatja meg ezt a témát.

Körülbelül 2,8 millió szíriai gyermeknek nincs lehetősége nappali iskolába járni a jelenleg zajló háború miatt. Közülük mintegy 550 000 menekültként él Libanonban. A jbeuitai Jezsuita Menekültügyi Szolgálat (JRS) 500 szíriai gyermek számára nyújt oktatási és pszichoszociális segítséget. Ez egy olyan tapasztalat, amely lehetővé teszi, hogy megérintse a valódi "oktatási sürgősségi segélyt", amellyel sürgősen foglalkozni kell, ha a szíriai fiatalok teljes generációinak jövőjét nem veszélyeztetik.

A JRS által vezetett jelentés a Jbeil Center tevékenységéről azt mutatja, hogy a központ gondozásában lévő összes gyermeket érintették a háború traumatikus következményei. Néhányan közülük családon belüli erőszakot tapasztaltak, és nagy részük jelenleg alkalmatlan vagy túlzsúfolt háztartásokban él.

A legtöbb gyermek számára a traumás tapasztalatok negatív következményekkel járnak viselkedésükben, kezdve azzal, hogy képtelenek az osztályban kitartani. Ezt türelemmel kell kezelni, és meg kell adni - Majed Mardini, a jbeili iskolai központ tanára -, hogy a szíriai gyerekeknek "a hagyományos formációnál többre van szükségük". Minden tanár megpróbálja szociális és pszichológiai segítséget nyújtani a gyermekeknek. "Sok gyermek - mondja Mardini - nem tudja, hogyan viselkedjen az iskolában. Megtanítjuk őket, hogyan kell viselkedni, hogyan kell kommunikálni másokkal, de mindenekelőtt arra, hogyan kell szeretni egymást. ” Csak a napi és kitartó munka teszi lehetővé kielégítő eredmények elérését, a viselkedés és a tanulási képesség javítását ezeknél a gyermekeknél.

Közülük sokan - mondják a központ munkatársai - végül az iskolát kezdik felfogni az egyetlen helyként, ahol boldognak érezhetik magukat, és még az ünnepek alatt sem akarják abbahagyni az iskolába járást, ami sokszor szomorúság és elhagyás időszaka. . Bárhol is lesznek ezek a gyerekek a jövőben, akár Szíriában, akár másutt, "az oktatás csak az egyetlen módja annak, hogy valóban segítsék őket saját jövőjük építésében".

Lahore - A Lahore Vallásközi Párbeszéd Tanács sikeres rendezvényt szervezett, ahol a hívő keresztények és muszlimok a Biblia és a Korán szemszögéből beszélgettek a karácsonyról. A programot a Tanács koordinátora, Francis Nadeem atya szervezte Punjab kormányának kisebbségi és emberi jogi miniszterének és sok más keresztény és muszlim vallási vezető részvételével.

A jelenlévők imákat és olvasmányokat osztottak meg a Bibliából és a Koránból, meggyújtott gyertyáknál. Közben a Santa Maria templom kórusa karácsonyi énekeket énekelt. A jelenlévők megjegyezték, hogy "a pakisztáni karácsony hangsúlyozza a vallások közötti összhang sürgető szükségességét". "Az egész világ, és különösen Pakisztán, szembesül a terrorizmussal és az elterjedt vérontással. A keresztények és a muzulmánok feladata a béke és a vallási összhang előmozdítása, hogy a világ békéje érvényesülhessen. " Francis Nadeem, a kapucinus ferences szerzetes atya megköszönte a jelenlévő vezetőknek, és felszólított a megkülönböztetés és gyűlölet minden formájának felszámolására, hogy a béke, a tolerancia és az összhang magjai növekedhessenek. ".

fotó: United Religions Initiative- Lahore

Szöul - Jövő évtől a dél-koreai katolikus egyház papokat küld Észak-Koreába, hogy megünnepeljék az eucharisztikus liturgiát a katolikus egyház liturgikus naptárának fő ünnepei alatt. Ez az egyik legbátorítóbb eredmény, amelyet a dél-koreai egyház küldöttségének KNDK-ban tett hivatalos látogatása során értek el. A jelentést sajtótájékoztatón jelentették be ma reggel Szöulban. "Ha nincsenek váratlan akadályok" - mondta Hyginus Kim Hee-Joong érsek, a Koreai Püspöki Konferencia elnöke és a küldöttség egyik tagja ", a következő húsvét lesz az első liturgikus ünnep, amelyre elküldhetjük a főegyházmegye papjait. Szöul ünnepelni Szent Szentmise ”.

December 3-án egy négy püspökből és 13 papból álló dél-koreai küldöttség 17 tagja ünnepelte az eucharisztikus liturgiát a Phenjan-i Csangcsung-székesegyházban, amelyen 70 észak-koreai katolikus vett részt. A szentmise során a püspökök és a küldöttség más tagjai a helyi hívekkel együtt a hitvallás szavait a közösség jeleként mondták el ugyanazon apostoli hit szakmájában.

Az észak-koreai egyház meghívta a dél-koreai küldöttséget. A dél-koreai küldöttség tagjai látogatásuk első napján, amelyet december 1–4-ig tartottak, ellátogattak az észak-koreai katolikus egyesület által fenntartott nyugdíjasotthonokba és óvodákba Phenjanban. A látogatás során, ahogy a Fides néhány nappal ezelőtt elmondta, Kim Yong Dae, a Legfelsõbb Népgyûlés alelnöke meghívta a küldöttséget Mansudae-ba, a parlamenti közgyûlési termekbe, és köszönetet mondott a dél-koreai egyháznak a béke és a béke elõmozdításában betöltött fontos szerepéért. megbékélés a két Korea között. A sajtótájékoztatón a küldöttek meghívták az észak-koreai katolikusok képviselőit, hogy látogassanak el Dél-Koreába.

fotó: EPA, radiovaticana.va

Vatikán - "Ami a biztonságot illeti, elmondom a tapasztalataimat: igaz, hogy jelen voltak az ENSZ békefenntartói, a helyi rendőrség, a biztonsági erők, de aki valóban védte a pápát és nem engedett fenyegetést, az a lelkesedés és szeretet volt. azoknak az embereknek, akiket körülvett a leszállás pillanatában "- mondta Fernando Filoni bíboros, a Népek Evangelizációs Kongregációjának prefektusa a pápai látogatás rövid összefoglalásában, amelyet a KEN Plenáris Közgyűlés résztvevőihez intézett, akik Rómában találkoztak. a Pápai Urbaniana Egyetemen.

Beszédében a bíboros, aki apostoli látogatása során elkísérte a pápát, leírta az afrikai ferences út három szakaszát, de elsősorban a Közép-afrikai Köztársaságban töltött napokra összpontosított. "A repülőtéren landoltunk" - mondta Filoni bíboros -, de a leszállás előtt láthattuk a megsemmisült és leégett házakat a főváros Bangui külterületén. Menekültek tízezrei futottak a kifutóra, mivel az összes repülőteret menekülttáborok vették körül. Csak békefenntartók voltak a kifutópálya biztosítására. Mindenki azt mondta, hogy a Közép-afrikai Köztársaság az apostoli út nehéz állomása lesz - hangsúlyozta a bíboros -, de a pápa elhatározta, hogy meglátogatja. Látogatása során szegény emberek védték meg, akik folyamatosan szaladtak el a pápai autó mellett, és soha nem hagyták egyedül a pápát. Védtek minden lehetséges veszélytől. ".

A bíboros számára a Szent Kapu megnyitása Banguiban, olyan országban, amelyet soha nem látott erőszak rázott meg és ráz meg, "egy olyan kontinens szívében, amely még mindig háborúktól, korrupciótól és bűnözésektől szenved, de fiatal és lelkes a hit ", egyháziológiailag prófétai. fontos gesztus. "Ebben a nehéz helyzetben Bangui - mondta Filoni bíboros - egy napra a világ fővárosává vált.".

A gyülekezet prefektusa szerint az afrikai apostoli látogatások ugyan unalmasak, de örömmel és ösztönzéssel illették Péter utódját küldetésének teljesítésében: Azt is mondta Afrikában: "Imádkozzatok értem, hogy jó pap és jó püspök lehessek, hogy képes legyek a lelkipásztori szolgálatom elvégzésére, mert az Úr erre vágyik.".

Ezekben a napokban a Népek Evangelizációs Kongregációjának (KEN) plenáris ülése zajlik Rómában. A plenáris ülés harmadik napján Mons. Giampiero Gloder, a Pápai Egyházi Akadémia elnöke éves jelentés "KEN és PMD szolgáltatások várják a fiatal misszionárius egyházakat" címmel. Mons. Ebben Gloder emlékeztetett arra, hogy a KEN és a PMD szerepe az volt, hogy segítse a római püspököt a világ nemzeteinek evangelizációs munkájának irányításában és koordinálásában, megőrizve ugyanakkor a Keleti Egyházak Kongregációjának hatásköreit és elősegítve a missziós együttműködést. Egyre világosabbá kell válnia, hogy az egész egyház missziós jellegű, és hogy Isten minden népének tisztában kell lennie küldetésével, imádsággal, az élet tanúságtételével és anyagi támogatásával együtt kell működnie.

„A KEN jelenleg az összes egyházi struktúra 35% -át képviseli világszerte, összesen 1111 különböző missziós struktúrát. Számuk gyorsan növekszik, amit az a tény is bizonyít, hogy néhány év alatt több mint 100 helyi egyházi struktúra jött létre, ami az evangelizáció vitalitásának pozitív jele ”- hangsúlyozta Mons. Gloder.

A jelentés a missziói egyházak részéről a KEN és a PMD vonatkozásában is várakozásokat fogalmazott meg, amelyek a számukra előzetesen küldött kérdőívekre adott válaszokból derültek ki. A jelentés összesen nyolc tematikus területet tartalmazott: püspökök kinevezése, új egyházi struktúrák felszámolása, egyházmegyék közötti papi szemináriumok, a PMD nemzeti igazgatóinak kinevezése és szerepei, a felszentelt élet intézeteinek és az apostoli élet társadalmainak munkája, állandó formáció papság és laikusok, ad limina apostolorum látogatások és pénzügyi jelentések.

"Általában értékelni tudom a KEN és a helyi missziói egyházak közötti együttműködést, de fontos, hogy ez a közgyűlés új ösztönzéseket, megjegyzéseket, javaslatokat, javaslatokat hozzon létre, amelyek támogatni fogják a konkrét missziós dinamizmust. Kivétel nélkül mindenkihez el kell jutnia, és minden egyházi közösséget fel kell élesztenie, amint azt Ferenc pápa a Gaudium evangéliumához intézett apostoli intésben követelte "- összegezte Mons. Gloder.

A vatikáni sajtóiroda programot tett közzé Ferenc pápa afrikai látogatására az idén november 25. és 30. között. A Szentatya három országot látogat meg: Kenyát, Ugandát és a Közép-afrikai Köztársaságot.

A pápa november 25-én, szerda este érkezik meg kenyai fővárosba, Nairobiba. Itt kerül sor a köztársasági elnök udvariassági látogatására és találkozóra a diplomáciai testülettel.

November 26-án, csütörtökön vallási ökumenikus találkozó kezdődik, amelyet szentmise követ az egyetem belvárosában. Délután találkozót tartanak a papsággal és a vallási vallással, majd látogatást tesznek az ENSZ nairobi irodájában.

November 27-én, pénteken a pápa meglátogatja Kangemi nyomornegyedeit. 10: 00-kor találkozik az ifjúsággal a Kasarani Stadionban, majd a kenyai püspökökkel.

Délután a pápa az ugandai Entebbe-be indul. Itt is azonnal tervezik a köztársasági elnök udvariassági látogatását, valamint találkozót a hatóságokkal és a diplomáciai testülettel. Este Munyonyoba megy katekétákat és oktatókat köszönteni.

November 28-án, szombaton a pápa két katolikus és anglikán szentélyt látogat meg, mindkettőt szentelték ugor katolikus és anglikán vértanúk által, akiket 1885 és 1887 között vértanúhalált haltak meg. vértanúk a katolikus szentélyben. A kampalai Kololo repülőtéren a fiatalokkal való találkozók után meglátogatják a nalukolongói Szeretetszolgálat házát, és találkoznak az ugandai püspökökkel, valamint a papsággal és a szerzetesekkel.

November 29-én, vasárnap a pápa a Közép-afrikai Köztársaság fővárosába, Banguiba repül, ahová 10 óra körül érkezik. Ezt követi a köztársasági elnök udvariassági látogatása az átmeneti időszakban, valamint találkozó az ország vezetésével és a diplomáciai testülettel. 12: 15-kor látogatás következik a menekülttáborban, majd találkozó következik a közép-afrikai püspökökkel és az evangélikus képviselőkkel. 17 órakor St. Szentmise a papokkal, a szerzetesekkel és az ifjúsággal a Bangui-székesegyházban.

A nap fiatalokkal való találkozással és a szarvasmarha imádkozásával zárul a székesegyház előtti sétányon.

November 30-án, hétfőn a pápa a muzulmán közösséggel találkozik a bangui Koudoukou fő mecsetén. 9: 30-kor a szentmisét ünnepli a barthélemy bogandai sporttelepen. Indulás a bangui M’Poko nemzetközi repülőtérről 12: 30-kor várható. Érkezés Rómába a Ciampine repülőtérre 18: 45-kor várható.

fotó: L´Osservatore Romano

"Úgy hallottam, hogy a moszkvai patriarchátus vezető tisztviselői" szent háborúként "áldották meg az orosz katonai műveleteket a Szíriában működő dzsihadisták ellen. Szeretném világossá tenni, hogy ez nem bölcs módszer annak meghatározására, hogy mi történik Szíriában, és hogy ezek a szavak pusztító következményekkel járhatnak számunkra. " Jacques Behnan Hindo szíriai érsek, a szíriai katolikus főegyházmegye vezetője ilyen éles álláspontot fogalmazott meg azoknak a keresztény egyházi vezetőknek a kijelentéseivel kapcsolatban, akik nem a Közel-Keleten élnek, és amelyek gyakran okozzák az ottani keresztények politikai vagy ideológiai szenvedéseit. Hassake-Nisibi.

A szíriai katolikus érsek szerint a dzsihádisták elleni katonai fellépés vallási legitimitásának megadása sajnálatos és félrevezető, több okból is: "A" Szent Háborúról "- állítja Mons. Hindo - "mondják a dzsihadisták. Ha a saját szavaikat is használjuk, mi a különbség köztünk és köztük? Hasonló kifejezések csak megerősítik véres ideológiájukat. Ha valóban elkezdődik egy szent háború, akkor képesek lesznek igazolni a helyi keresztényekkel szembeni minden irgalmatlanságukat, megjelölve őket az ellenük harcoló ellenség ötödik oszlopaként. " Ehelyett a szír katolikus érsek szerint „ki kell hangsúlyozni, hogy a háború mindig bűn, és ezért nem lehet szent háború. Mindig világosnak kell lennie, hogy a dzsihadisták nemcsak a keresztények ellen, hanem mindenkivel szemben, kezdve a muzulmánokkal, akik nem engedelmeskednek ideológiájuknak és uralmuknak.

A "szent háború" kategóriába való felvétel szintén kockázatos, mivel csak megerősíti azt a sztereotípiát, amely szerint a dzsihadisták a nyugatot "keresztesekként" definiálják. A szír katolikus egyházfő szerint ez az azonosulás hasonlóan félrevezető: "A nyugati orientalisták találták ki a" keresztes hadjárat "kifejezést. Kétszáz évvel ezelőtt az arab történelem tankönyvekben ezeket a Közép-Keletre irányuló középkori katonai expedíciókat "Franco háborúként" határozták meg.

A PMD World Mission magazin új őszi száma tematikusan Etiópiára összpontosít, amelynek a PMD a múltban segített a gyermekek oktatása terén. Sok érdekes dolgot talál erről az ősi keresztény országról, annak népéről, kultúrájáról, vallásairól és társadalmi életéről. A kiadvány fő jelentésében találkozik Jan Mária Sládkovičová szlovák misszionáriussal a Boldog Teréz Anya Szeretet Misszionáriusai rendből, aki 19 éve sikeresen dolgozik Etiópiában. Az ebben a jelentésben megfogalmazott története elhozza azt a szellemet, amely John Mary nővért önzetlen szeretetszolgálatában vezeti Etiópia legszegényebbjeihez. A Világmissziók ebben a számában az olvasók is találnak újdonságot, amely a Misszió Vasárnap melléklete. Célja, hogy diverzifikálja és segítse túlélni az idei missziós ünnepet a lehető legnagyobb lelki haszonnal. A magazinban rövid áttekintést talál azokról a projektekről is, amelyeket a PMD ebben az évben pénzügyileg támogatott különböző afrikai országokban, valamint információkat talál az afrikai Beninben, Lokossa-ban található papi szeminárium egyes szemináriusainak támogatásáról. Van egy hagyományos keresztrejtvény is, amely etióp közmondást és receptet rejt az afrikai ország helyiek kedvenc reggelijére.