szétszórt és megszámlálhatatlan település lehetséges a felső Kysuce ezen részén
már a 14. és a 15. században feltételezik.
1417-ben a történelem során először találkozunk a Čadca névvel, amely akkoriban tágabb területre, sőt két patakra, a mai Čierňanka és az Oščadnica patakra vonatkozott.
Čadca megalapítása a csata után a feudális anarchia viharos időszakába esik
1526-ban Mohács közelében. Strečno, Lietava és Žilina tulajdonosai 1529 óta
testvérek, Peter és Mikuláš Kostkovci Sedlicéből, és egy év után is megőrizték ezeket a vagyonokat
1532-ben, amikor Ferdinánd császár pártjára álltak.
1540-ben feleségül vette lányát, Mikuláš Kostka Annát
Strečno egyik tulajdonosa, Štefan Deršfi, ezek az ingatlanok utána szálltak neki
Kostka 1556-ban bekövetkezett halála. A kastély és a Budatín uradalom ekkor birtokolták
Ladislav és Mojžiš Suňogovci, akik 1534-ben erőszakkal elvették a földet
a strecnói Kostkovechez tartozó Čadca-patak és itt kezdtek újat építeni
falu.
A lelkész a 16. században gondoskodott a terület lelki igazgatásáról
Kysucké Nové Mesto-ból (KNM) vagy Zsolnából (Krásno óta ku
amelyhez a későbbi Čadca nagy része tartozott, még 1586-ban
a zsolnai plébániára, mert a zsolnai örökség polgármesterei voltak).
Mivel valamikor a 16. század 60-as éveiben
A földbirtokosoknak köszönhetően a Budatín birtokot a reformáció elfoglalta és megalapította
a KNM-ben egy evangélikus egyházközség, amelyhez szinte kivétel nélkül Kysuce tartozott
Bystrická-völgy és a régió nyugati részén a Bytča birtokhoz tartozó részek.
Čadca bizonyosan ebbe a plébániába tartozott már a 16. században. Ebből következik
Sunogo Mózes 1601-ből származó okiratából, amelyben a vámokat szabályozták
egyes falvak a kysuckoni városi lelkész ellen. M. Suňog tőle
megerősítette az evangéliumi papok fogadását, amelyet az évi tettével nevezett ki
1586 apja Ján egy 1574-ből származó, még régebbi kivonat alapján.
E dokumentum szerint Čadca összes lakosát együtt kötelezték
hogy 2 aranyat adjon át a kysuckoni evangélikus lelkésznek és ettől
25 dénár összege a helyi tanáré volt. Ha a lelkész Čadcába ment,
az uradalmi kocsmárosnak gondoskodnia kellett ételeiről és italairól. A templom még mindig
nem említi, de lehetséges, hogy lehet, hogy már itt is megépült.
Mivel a KNM plébánia kiterjedt volt, 1608-ban a plébánia volt
említett diakónus (káplán) Melchior Višňovský. A káplán ellen is voltak személyek
plébániai önkormányzatok pontosan meghatározták a feladatokat. Čadca köteles volt elvinni
egy arany évente.
Ekkora terület lelkipásztori tevékenysége rendkívüli volt
igényes, emiatt a nagy plébánia fokozatosan megosztani kezdte. Legyen Ön az első
Čadca elvált a nagy plébániától.
A čadcai evangélikus egyházközséget 1620-ban hozták létre, amikor
Štefan Krušpier kysuckoni városi lelkész engedélyezte Čadca csatlakozását
azzal a feltétellel vált függetlenné, hogy évente 12 aranyat fizet neki. A plébánia megalakulásakor meg kellett építeni az első fatemplomot.
Az összes akkor létező önkormányzat kapcsolódott az új plébániához, azaz.
Horelica, Raková, Staškov és Svrčinovec, valamint fokozatosan más újonnan létrehozottak
Podvysoká, Oščadnica, Čierne és Skalité falvak.
Az új katolizálás során a helyi egyházat a katolikusok megszállták valamikor abban az időszakban
1672-1673 és az eredetileg evangélikus egyházközség katolikussá vált, ami
folyamatosan folytatta elődje tevékenységét.
A bizonyíték az 1713-ból származó látogatás, amely az asztalos díjaknál volt
a plébánia létrehozásának idejére utal. A rendelet szerint
földbirtokos (akkoriban Mózes Sunog evangélista) 1620. szeptember 10-én
és 1621. november 16-án bármely galériát kijelöltek.
1674-ben került sor az egyházközség első megőrzött katolikus látogatására,
ennek köszönhetően legalább rövid információval rendelkezünk az egyházról és a plébániáról. Megcsinálta a látogatást
abban az időben Dubnica plébánosa és Juraj Novosedlík trencséni főesperes, aki
azonban a kóborló banditák miatt nem mert személyesen eljönni Čadcára.
Felhívta a Čadčian plébánost a KNM-be, és megadta neki a szükségeset
Információ.
A plébániát Gabriel Ferdinand Kviedčinský vezette, aki szellemi volt
9 önkormányzatot irányított: Čadca, Raková, Staškov, Podvysokú, Svrčinovec, Čierne,
Skalité, Oščadnica és Horelica. Zákopčie-t vitatott területnek nevezik, amely
de a KNM-ben az egyházközséghez tartozott.
A fatemplomot Szentnek szentelték. Bartholomew. Kviedčinsky Čadcában
valószínűleg nem sokáig dolgozott, mert 1676. április 16-án itt említik Jánost
Ribarsky, eredetileg lengyel.
Itt sem dolgozott sokáig, mert a következő évben Tomáš Kubica, aki a Brno melletti Žabovřeskyből származott, lelkészként érkezett Čadcába. Pásztorként dolgozott Nový Jičínben, majd Rosinában, Rosinából pedig Čadcába érkezett, ahol a rendelkezésre álló adatok szerint 8 éves volt.
A plébánián végzett munkáját azonban zavaros idők zavarták meg
Törich Imrich Habsburg-ellenes felkelése során. Egy bizonyos nyomozásból
a határon túli magyar-sziléziai vita során megtudjuk, hogy Csádčany hercege
Ján Belanskýt azzal vádolták, hogy 1680-ban egy katolikust kizárt a paplakból
lelkész Kubica és ehelyett egy menekültet mert beiktatni, aki
vallása miatt elmenekült a sziléziai megtorlások elől.
Ez az evangéliumi menekült Ondrej Bazilides volt. Kubic kiűzése valószínűleg igazságos volt
ideiglenes, mert 8 évig dolgozott Čadcán és Čadčianskýval való kellemetlenségekre
a herceg valamikor 1680-ban történt.
Kubicát 1685-ben uralkodása alatt Ján Križan váltotta plébánossá
Az első fatemplomot Skalitán 1692-ben építették
szentelte Szent. Keresztelő János. Jelentései alatt vezetni kezdtek Čadcában
egyházi anyakönyvek.
A 17. század 80-as éveiben egy másik jelentős esemény történt nemcsak
a falu vallástörténete. Čadca a zsolnai rezidencia tulajdonába került
Jezsuiták, amelyet Esztergom testamentális hagyatékából alapítottak
Juraj Selepčéni érsek.
Ennek köszönhetően reálisan feltételezhetők a jezsuita missziók ezen a területen, amelyeket a határ menti területek gyorsabb katolizálása céljából a strřecnicei földbirtokos Esterházi minden bizonnyal támogatott.
Čadca csak 1714-ben kapott új földbirtokost, amikor Zsolinától kapta
Juraj Erdödy 6880 aranyért vette meg a jezsuitákat.
1723-ban egy új fióktemplom a Szent Keresztelő János Skalitán és Adam Beško čadcanyai plébános ugyanabban az évben megáldotta őt mindenszentek ünnepén. Leopold jezsuita jezsuita atya sokat segített a templom építésében
Tempes, akit Beško lelkész kinevezett adminisztrátornak a templom építésének ügyében
Skalitán. Először Skalitét választották el az eredeti plébániától, mert a plébánia
Čadca nagyon kiterjedt és igényes volt a lelkigondozással szemben.
1749-ben új plébánia jött létre Skalitán, amelynek fiókjai voltak Čiernában
és Oščadnica. Papok hiánya miatt azonban 1761-ben újra csatlakozott hozzá
és a végleges szegregáció 1772-ben történt. Az 1980-as és 1990-es években
Kysucie-ban több új plébániát emeltek, melyek eredete
finanszírozott ún vallási alap.
1788-ban Oščadnica, egy évvel később Rakovában, egy plébániát hoztak létre
1796-ban Čiernyben és egy évvel később Staškovban. Kivéve azokat a plébániákat, amelyek voltak
a volt nagy Čadčian plébániától elkülönítve 1789-ben plébániát hoztak létre
Krásnóban és 1796-ban a Javorník-Čierny (ma Makov) plébánia. Eredet
új egyházközségek előfeltétele az új közigazgatási felosztásnak
az egyházmegyében.
A nyitrai egyházmegye szervezetén belül a Čadca plébánia a
Trencséni Főesperesség, amelynek létezését már 1235-ben dokumentálják.
Ennek a nagy területnek (amely az egész trencséni fővárost elfoglalta) felosztása csak azután következett be
Jozef Vurum püspök 1821-ben, amikor megalakult a Zsolnai Főesperesség. Még mindig
A 18. század végén létrehozták a Kysuckon-Városi Dékáni Hivatalt, amely
majd a Zsolnai Főesperes részévé vált.
1790-ig Čadca, Stará Bystrica, Skalité és Zákopčie plébánia tartozott
a turzovkai Kysucké Nové Mesto dékáni hivatalba ismét Bytčába. 1790-ben
dékáni hivatalt hoztak létre Čadca székhellyel, amelybe a Čadca plébániákat építették be,
Oščadnica, Skalité, Raková, Zákopčie, Turzovka és Vysoká. Később ezeket is felvették
Čierne, Javorník-Čierne és Staškov.
Mindezen változások után Čadcának maradt az egyetlen fióktelep Horelicében.
Ez a státus 1870-ig működött, amikor új Turzovský jött létre
dékáni Hivatal. Ekkor csak a Čadca plébániák tartoztak a Čadčian esperességhez,
Oščadnica, Skalité, Čierne és Krásno, amelyeket ide építettek be
a Kysuckon-Dékáni Dékáni Hivataltól.
Az újraegyesítés csak a modern korban, 1952-ben történt
megszűnt a turzovi esperesség és a mai napig a felső Kysuce-t beépítik a
Čadčianske dekanátu.
Evangéliumi:
1620-1654 - Matej Platani
1654-1672 - Juraj Rudinsky st.
1680 - Ondrej Bazilides
Katolikus:
1674 - Gabriel Ferdinand Kviedčinský
1676-1677 - John Ribarsky
1677-1685 - Tomas Kubica
1685-1695 - Ján Križan
1698 - Ján Kanovič
1698-1727 - Adam Besko
1727-1749 - Martin Stankovic
1749-1752 - Frantisek Belaj
1752-1756 - John Sartoris
1756-1758 - Ján Košťál
1758-1760 - Frantisek Skrekaj
1760-1800 - Lukáš Pažický
1800-1810 - Juraj Geci
1810-1825 - Jan Bielek
1825-1838 - János Károly
1838-1840 - Stefan Butor
1840-1849 - Frantisek Xaver Danis
1849-1853 - Frantisek Lerch
1853-1890 - Jan Raska
1891-1904 - Tvrdy Ignac
1904-1920 - Stefan Benic
1921-1940 - Stefan Stolárik
1940-1953 - Rudolf Kunda
1953-1980 - Rudolf Števuľa
1980-1995 - Milan Kavor
1995-1997 - Marek Hriadel
1997-2002 - Ivan Konečný
2002-2016 - Emil Floris
2016 - Ladislav Stromček
(Megjegyzés: a Čadcában működő káplánok másutt szerepelnek).
A plébánián több fontos papi személyiség volt, pl. bernolákovec
Lukáš Pažický, fordító és nacionalista František Xaver Daniš, káplánok
Čadcában olyan nemzettudatos papok, mint Michal Mihalovič, Andrej Lemeš,
Ján Raška, Juraj Lenčo vagy Henrich Radlinský.
A modern időkben kanonok, egyháztörténész és apát dolgozott itt sokáig
Ladislav Belás. Az egyházközségből azonban számos fontos pap is érkezett.
meg kell említeni Ondrej Bazilides-t, aki szertartásként és püspöki tisztként dolgozott
nyitrai jegyző, Ján Nepomuk Derčík, nacionalista, a bibliai tudományok professzora,
Esztergomi kanonok és királyi cenzor, Ján Nepomuk Nemčák
Horelice-ból származik, aki a Matica slovenská társalapítója volt,
Katolikus gimnázium Kláštor pod Znievomban és a St. Vojtech.
Jozef Bukovan, aki papi életet élt Sziléziában, szintén Horelicéből származott,
a frýdeki zarándoklat templomában dolgozott, lelkész volt Bruzovice-ban, ahol
nagy népszerűségnek és tiszteletnek örvendett.
Jelenleg a következő papok érkeznek Čadcáról: Stanislav Bukovan,
Ľubomír Dávidík, František Duraj, Marian Ďurčan, František Gábriš SJ, Milánó
Gabris, Ondrej Gabris SJ, Stefan Guzik, Miroslav Hafera, Alojz Halgasik,
Ladislav Herman, Peter Hluzák, Peter Holbička, Pavol Hovořák, Viliam
Chrastina, Milan Karnett, Peter Kucak MC, Stanislav Kucak OFMCap., Gustav
Lutišan, Patár Masár, Rastislav Najdek, Ján Palúch SVD, Jozef Petrek, Pavol
Porochnavec, Alojz Potočiar, Ján Šmelka, Stanislav Urbánek, Ján Úskoba,
Marián Valašík SJ.
A Horelica a 16. század végén keletkezett, az első írásos említés
eredetileg a falu Prašivá és Podprašivá nevet viselte.
Čadcához hasonlóan kezdetben Budatínskýé volt, a 18. század második felétől.
századtól a streccsi birtokig. 1786-ban 116 háza volt, 174
család és 764 lakos.
1850-ben 1100 szlovák katolikus és 5 zsidó lakos élt itt. 1944-ben csatolták Čadcához.
Horelice-ben épül egy kápolna Szent Anny 1894-ből. Ján Nepomuk Nemčák fontos pap és nacionalista származik a faluból, ennek köszönhetően iskolák épültek Horelicében.
A népesség növekedésével az eredeti csádi plébánia is megosztott volt.
1999. július 1-jén új plébánia jött létre a Kýčerka lakótelepen - a plébánia Szent József
Čadca-Kýčerek munkás, ahol 1998. december 5-én felszentelték a templomot.
Nagy változások történtek 2008 februárjában, amikor pápa volt
Benedek XVI megalakult az új Zsolnai egyházmegye. Volt benne egy új
dékáni hivatalok rendezése és új egyházközségek létrehozása.
2011 júliusában részben új plébániát választottak el a Čadca-mesto plébániától
Milošová Hétfájdalmas Szűz Mária plébánia Čadca-Milošová.
2018. január 1-jén megújult a turzovkai dékáni hivatal, melyben Makov plébániái, Vysoká n. K., Korňa (Zivčáková zarándokhelyével), Turzovka, Klokočov, Podvysoká, Staškov.
Jelenleg a Čadcai Dékáni Hivatal a következő egyházközségeket foglalja magában: Raková,
Zákopčie, Čadca-mesto, Čadca-Kýčerka, Čadca-Milošová, Svrčinovec, Čierne a Skalité.