Megjelent: 2015.11.30 Megtekintés: 5651 |
7 perc olvasás

A krizantémok története bonyolult, mert mindez egészen a közelmúltig krizantém volt, és a népi nevekben sokszor vannak krizantémok, botanikai szempontból a krizantémok nem. Botanikai szempontból csak körülbelül 12 lágyszárú nemzetséget foglalnak magukba, többnyire Ázsiából, és a következő szövegben foglalkozom ezekkel a fajokkal.

Szerény kezdetek

halhatatlanság
A krizantémot Jakub Breyne botanikus botanikusan írta le 1689-ben a "Prodromus fasciculi rariorum Plantarum secundus" -ban Matricaria japonica (valami japán kamilla) néven. Az ismert tudós, Carl Linnaeus 1753-ban átnevezte, és a görög nyelvből származó tudományos latin Chrysanthemum nevet adta neki, amely szó szerint arany virágot jelent ("chrysos" - arany/arany, "anthemon" - virág). A név keresésében őt inspirálta Discorid (Kr. U. 40–90) görög "biológus", a "De Materia Medica" szerzője, aki a krizantém nevet használta a sárga virágú, mediterrán Chrysanthemum coronarium.

Az első írásos feljegyzés a krizantém termesztéséről az ősi kínai költészet "Shijing" gyűjteményéből származik, a kínai Zhou-dinasztia (Kr. E. 1122–246) uralkodása alatt. A gyűjtemény egyik versében a krizantém (kínai tsien) szépségét ünneplik. A második feljegyzés a Kr. U. 377 körül írt konfuciánus Li-ti könyvben található. l. A krizantémot itt említik Dzsu-ázsia városával (a mai Dzsúszán), Chao Yuan-ming kertész, kiváló krizantémtermesztő lakóhelyével kapcsolatban.

Valószínűleg a legrégebbi legenda, amely a krizantémok eredetét magyarázza, Japánból származik, és egy Kiku-san nevű lányról mesél, aki szerette egy Asahi nevű fiatalembert - fordítva: Reggel Reggel. Mivel a reggeli látvány csak rövid ideig tart, Kiku-san tudni akarta, hogy Asahi meddig marad hű hozzá. Körbevándorolt ​​a kertekben, és sok szirommal rendelkező virágot keresett, hogy kiszámolja, hány éve szeretné kedvesét. Végül talált egy százszorszépet. De még vele együtt sem tartotta elégségesnek a szirmok számát a kapcsolatuk hosszának kiszámításához, ezért hajszálat használt az egyes szirmok felosztására - hosszában ketté vagy háromra szakította őket. Így jött létre az első krizantém, amelyet Japánban kiku-nak hívnak. A Kiku azonban japánul a napot is jelenti, ezért a krizantémvirág a Nap japán szimbóluma is.

Egy másik, a Japán Birodalom megalapításával, nem pedig közvetlenül a krizantémokkal kapcsolatos történet szerint Kr. E. 246-ban. l. kegyetlen uralkodó uralkodott Kínában, aki megtudta, hogy a Kína partjainál fekvő szigeten ritka növény terem, amelyből virágot lehet szerezni az élet elixírjéből. De ezt a növényt csak a tiszta szívűek érhették meg. Ha valaki gonosz megérintette, azonnal elveszíti életét meghosszabbító tulajdonságait. Maga a császár kegyetlen és gonosz lévén nem mehetett a növény keresésére, és udvarában senki sem volt alkalmas erre. Egy fiatal orvos tanácsára ezért 300 tiszta és jó férfi és 300 fiatal nő expedícióját küldték az élet növényének felkutatására. Senki sem tudja, hogy megtalálták-e, de az expedíció soha nem tért vissza Kínába. A most Japánnak nevezett szigetekre hajózott, és az értékes virághoz vezető útjuk tiszteletére az új ország első uralkodójának emblémája volt.

Valójában a krizantémok Kínából érkeztek Japánba, és 56 év "krizantémháború", a Rózsák háborújának ázsiai megfelelője után Japán nemzeti virágává és a császár emblémájává váltak. A krizantémhoz kapcsolódó legrégebbi japán emlékmű egy 1186-os kard, amelyet krizantém metszet díszít.

1876-ban Mucuhito japán császár még a kikkashš-t is megalapította, egy krizantémrendet, amelyet az uralkodó dinasztiák megkoronázott fejeinek vagy tagjainak adtak.

Mivel a japán császári embléma egy 16 ágú krizantém volt és ma is az ábrázolása, és az ábrázolását halálbüntetéssel sújtották, a japán bélyegek vagy pénz gyakori "védő" eleme volt. A bélyegzőhamisítók azonban egyszerű trükköt alkalmaztak a halálbüntetés elkerülésére, 15 vagy 17 hegyes krizantémot tettek hamisítványaikra. A tapasztalatlan külföldi gyűjtők aztán hatalmas összegeket fizettek nekik az ilyen hamis értékekért.

Európai fellendülés

A nyugati világ viszonylag nemrégiben ismerkedett meg az ázsiai krizantémokkal. A sok virágú ázsiai krizantémot Franciaországban 1789-ben vezették be először a nagyközönségbe, ahová Pierre L. Blanchard importálta. Kínában talált, és három új krizantémfajtát küldött hazájába - lila, fehér és lila. Csak egy, lila színű, élte túl az utat Kínából, de mivel sokkal nagyobb virágai voltak, mint az összes addig termesztett krizantém, annyira elbűvölte a kertészeket, hogy hamarosan nagyon népszerű virág lett. A krizantémok 1795-ben vagy 1796-ban jelentek meg Angliában, és nem sokkal később az angol kertészek aktívan elkezdték őket keresni Kínában, és más új fajtákat és fajokat importáltak Európába, Angliába.

1824-ben a London Kertészeti Társaság 27 akkor ismert krizantémfajta gyűjteményével büszkélkedhetett. Ekkor azonban közülük több mint 160-at ismertek Japánban, és nekik köszönhetően a japánok egy új, később világszerte alkalmazott trendet vezettek be, a virágfajták elnevezését. Az 1736-ból származó japán katalógus a "kiku" 100 különböző fajtáját mutatja be szokatlanul költői nevekkel, például "Naplemente, Éjszakai fény, Fácán lila toll, Fehér Sárkány, Ezer daru, Irritált medve, Őszi juharlevél a lemenő napon vagy Birkózó hullámok". Az angol kertészek aktívan kezdték keresztezni az importált japán és kínai krizantémokat, 1829-ben pedig az első európai krizantémkiállításon 50 krizantémfajtát mutattak be.

A krizantémtermesztés és -nemesítés elősegítője Johann Baptist Rupprecht (1776 - 1846) bécsi kertész is volt, aki javította a krizantémtermesztés vegetatív módszerét és 1832-ben Bécsben kiállítást rendezett, amelyet maga a Habsburg császár is meglátogatott. Akár 1000 krizantém növényt állítottak ki 55 fajtában.

Az első nagy virágú krizantém 1860-ban jelent meg Európában, amikor Robert Fortune Japánból hozta el őket.

A 19. század közepén nemcsak a termesztett fajták száma nőtt, hanem a virágalakok (egyszerű, pompom, kerek, szaporított ...) vagy a színek (a fehértől az esernyőig) és a krizantém is a legnépszerűbb őszi virág lett. viktoriánus időkből. A vadászatok vagy az őszi ünnepségek idején a krizantém népszerű díszítőelem volt. Cserepes növények gyakran díszítették a ház bejáratát, és "fogadták a vendégeket". Az egyszerű, kisebb virágokat gyakran díszítették a mellény fedele vagy gomblyukaként.

1880-ban a krizantémok olyan népszerűek voltak Franciaországban, hogy Pierre Loti (1850 - 1923) Madame Chrysanthème lett az év legkelendőbb újdonsága. Nevét egy nagaszaki hajóval kikötött haditengerészeti tiszt naplójáról kapta, aki beleszeretett egy Chrysanthème nevű gésába.

1889-ben a párizsi világkiállításon a japánok olyan krizantém "fákat" képviseltek, amelyek koronája legfeljebb 3 méter átmérőjű volt, és több mint 200 virágot szült, amelyek mindegyike 20 cm átmérőjű volt. Idővel azonban az erőfeszítések a dísznövények egyre új fajtáinak szaporítására is vonakodási hullámmal jártak. 1958-ban a New Yorker magazin szerkesztője, Katherine White cikksorozatot írt, amelyben új tenyésztési trendekkel vádolta a termelőket. Cikkében kritizálta a krizantém tenyésztését, hogy virágaik ón-, kaktusz- vagy százszorszépvirágnak tűnjenek, és ellenezte az új, atipikus virágszínek tenyésztését is.

Szimbolika és varázslat

Kínában az orchidea, a bambusz, a krizantém és a virágzó szilva összefügg az ideális úr négy évszakával és négy tulajdonságával (varázs, életenergia, nemesség és türelem). Az ősz és a vitalitás szimbóluma mellett a krizantém a hosszú élet szimbóluma is. Az élet állítólag meghosszabbodik, ha egyszerűen krizantémszirmokat eszik, vagy olyan országban él, ahol ezek a virágok bőségesen nőnek. Egy régi kínai közmondás még azt mondja: "Ha egész életedben boldog akarsz lenni, krizantémot termesztesz." Kai tartományban van egy forrás, amelynek partját sok krizantém szegélyezi. A forrásvízbe hulló krizantémszirmok állítólag meghosszabbító italzá változtatják. Ez a babona azon a tényen alapul, hogy a krizantém bőven virágzik ősszel, amikor a többi virág elsorvad és elpusztul. A krizantémot ezért a kínai grafikában is használják szimbólumként annak a képességnek a szimbólumaként, hogy nehézségek és szűkösségek idején is szépek maradjanak.

Az egyetlen olyan terület, ahol Krizantém nem nő Kínában, a Himalája. A következő legenda kapcsolódik ehhez. A harminc tornyos kastélyban egy nemes lakott, aki egy Okik nevű lányt alkalmazott fémből és porcelánból készült ritka művészeti tárgyak gyűjteményének gondozására. Gyűjteményében tíz aranylemez is volt. Egy reggel, amikor Okiku megszámolta őket, azt találta, hogy az egyik hiányzik. Annyira féltette gazdája haragját, hogy megtudta a lopást, annyira, hogy kútba vetette magát, és elpusztult. Azóta szelleme minden este elhagyta a kútat, számítva az aranylemezeket. Amikor kilencen voltak, olyan szomorúan és olyan rosszul sírt, hogy a krizantémok, a nevéhez fűződő virágok nem bírták, a kastély körül elcsábították őket, elpusztultak és soha nem voltak képesek ezen a területen növekedni.

A krizantémot elsősorban Kínában termesztették fűszerként, fűszerként és gyógyszerként. A főzött és még mindig főzött krizantém fehér és sárga virágai közül a krizantémbor nevű italt és a krizantém nemzetség egyes fajait a kínai konyha továbbra is zöldségként használja (Chrysanthemum coronarium, krizantémkoszorú). Japánban ezt a krizantémot is széles körben fogyasztják, és shungik néven ismert. A hagyományos kínai orvoslás sokféle krizantémot alkalmaz a magas vérnyomás, torokfájás, fejfájás, szédülés, álmatlanság, megfázás, influenza vagy a szem gyulladásának kezelésére.

Európában a krizantém november hóhoz és a halottak ünnepéhez kapcsolódik, és virág a novemberben született emberek számára is. Kínában a krizantém a kilencedik hónapban jár. A kilencedik hónap kilencedik napján azt mondják, hogy a krizantémák varázslatos erővel bírnak, virágukat pedig aznap lehámozzák és fenyőgyantával keverve öregedésgátló szerként használják.

Kínában a krizantém halhatatlanságot, a jó élet örömét, magasabb gondolatokat jelent. A krizantémmal ellátott pillangó érett korban a szépség szimbóluma. Általában a krizantém a szépség, a stabilitás, a megbízhatóság, a hosszú élettartam, a tisztaság, a tökéletesség, a bőség szimbóluma. A virágok nyelvén a krizantém a vidámság szimbóluma a boldogtalanság, az optimizmus, a barátság és a boldogság idején. Ez védelmet, hosszú életet, a legjobb vágyat, örömet és igazságot jelent. A bronz krizantém lelkesedést, vörös megosztást vagy szeretetet, fehér igazságot, sárga titkos imádót vagy megvetett szerelmet jelent. Az esküvői csokor fehér krizantémjai a menyasszony őszinte és tiszta jelleméről beszélnek.

A heraldikában a krizantém a vidámság, az optimizmus, az igazság, a remény, a barátság szimbóluma. Az Orientén az oktatás, a teljesség, a teljesség szimbóluma, közvetítő az ég és a föld, a halhatatlanság között, és a taoisták az egyszerűséget és a spontaneitást látják benne.

A krizantém a 13. házassági évforduló virága. A nemesség és a tökéletesség szimbólumaként arra emlékezteti a férjeket, hogy továbbra is valami nemesként kezeljék egymást. Ezenkívül a krizantém olyan virág, amely javítja vagy meghozza a boldogságot, kompenzálva ezzel az állítólag szerencsétlen tizenhárom.

Ing. Pavol Kaššák a Nyitrai Szlovák Mezőgazdasági Egyetemen végzett. Kiadói és előadói tevékenysége során a növénytermesztés történetére összpontosít. Érdeklődési területe a tudományos és fantasztikus irodalom.

Hivatkozások

Bailey, L. H.: Hogyan kapják a növények a nevüket: technikák az ősi gyógynövénytanból. New York - Dover 1963.

Coombes, A. J.: A növénynevek A-tól Z-ig. Portland 2012.

Dugan, E.: A kerti boszorkánymágia az alapoktól fogva. Utca. Pál 2003.

Prance, G. T./Nesbitt, M ​​.: A növények kultúrtörténete: kerti növények a mítoszban és az irodalomban. New York, 2005.

McIntosh, Ch.: Az istenek kertjei: mítosz, varázslat és jelentés. New York, 2009.

Klempera, J.: Květomluva, egy, Mondd virággal. Prága 1996.

Olderr, S.: Szimbolika: átfogó szótár 2. New York 2012.

Skinner, Ch. M.: Virágok, fák, gyümölcsök és növények mítoszai és legendái: minden korban és minden klímában. Philadelphia 1911.

Smrž, O .: A virágok története. Chrudim 1923.

Ward, B. J.: A virágok szemlélődése: kerti növények a mítoszban és az irodalomban. Portland 1999.

Internet linkek:

kapcsolódó cikkek

A hadseregek továbbra is támogatták a modern állam létrehozását

A középkori háborús indítékok a tulajdonhoz és az utódláshoz fűződő személyes jogok gyakorlása és védelme, vagy a vazallusok engedelmességre kényszerítése körül forogtak. Az államok fokozatosan növekvő gazdasági és politikai erejével megváltozott a középkor és az újkor fordulóján a háború folytatásának motivációja. egész cikk

Mit mond a genetika a szlávok eredetéről?

Megvilágíthatja-e a genetika a szlávok eredetének és őstörténetének kérdését? Melyek a buktatók a genetikai adatok értelmezésében? A szlávok alkotják az európai lakosság mintegy harmadát, és az európai kontinens majdnem felét lakják. Mi egyesíti őket? egész cikk

Podcast History-t készítünk az elfoglaltak számára

A jövő héten elindítunk egy podcast History for the busy alkalmazást, ahol audio formában hallgathatja meg dalszövegünket. egész cikk

A rómaiak már ismerték a rendkívüli állapot intézetét

A COVID-19 vírus terjedése kapcsán a média egyre inkább olyan kifejezéseket használ, mint például krízishelyzet, rendkívüli állapot vagy kivételes helyzet. A globális járvány előtt az országok olyan intézkedésekhez és eszközökhöz nyúlnak, amelyek évtizedek óta "pihentek" az alkotmányban, vagy új jogalkotási intézkedéseket fogadnak el.

A 10 leghíresebb utolsó csata

A háborúk nem hősies jellegűek. Ennek ellenére néha olyan cselekedeteket és eseményeket hoznak magukkal, amelyeket békésen hősiesnek nevezhetünk. egész cikk

Vita

Információ

Híreket fogadhat e-mailben

Írja be e-mail címét, és mi feliratkozunk Önre. Az e-mail cím újbóli megadásával leiratkozik.