• Főoldal
  • Az alkatrészek katalógusa
  • A projektről
  • Gyakran Ismételt Kérdések
  • Digitizer kézikönyv
  • Csatlakozz hozzánk
  • Projekt blog
  • Projekt megbeszélés

urbánek


A SME Gold Fund a Szlovák Tudományos Akadémia Szlovák Irodalmi Intézetével együttműködésben jön létre



Az Arany Alap műveinek RSS-kimenete (További információk)

Ferko Urbanek:
Kysuca

Tetszik neked ez a munka? Szavazzon rá, mivel már szavazott 32 olvasók

Ružicin keresztség

Rastislav lelkesen várta fiatal bizalmasa, Ľubomier visszatérését, míg végül örömmel üdvözölhette.

De elszomorodott, amikor Ľubomier elmondta neki szomorú tapasztalatait, miszerint a nyitrai várban csak német beszélt, hogy Svätopluk felesége, Adelaide bevezeti a kastélyba a német szokásokat és hagyományokat, hogy Svätopluk herceg nemcsak szabad kezet hagyott ebben, de támogatja és maga Svätopluk a német királyi udvarral való baráti ambícióból is, még a nagyobb siker érdekében is lemondott Rastislav nagybátyja uralmáról, átadta magát és fejedelemségét a németeknek, és elismerte uralmukat.

El tudjuk képzelni, milyen fájdalmas és kínos hatással volt ez a szörnyű hír Rastislavra. Teljes szívéből szerette kedves nemzetét, kedves hazáját, és egyetlen erőfeszítése a föld szabadsága és függetlensége volt. Amit már harcolt e nemes munka eléréséért, és most, hogy közel áll ehhez a kívánt célhoz, legközelebbi vérbeli emberei mindent megpróbálnak meghiúsítani érte, - elpusztítani.

- Áruló! - mondta megvetően, büntetést vagy bosszút szőve hamis unokaöccsének, Svätopluknak.

Amit ez a nagy uralkodó szándékozott, azt meg is tette. Svätopluk fekete árulása a jó néma szlovák nemzet ellen annyira feldühítette Rastislavot, hogy ezt a szörnyű bűnt halálával akarta megbüntetni.

Abban az időben köveket küldött Nyitrába egyfajta dologban, és egyikük Svätopluk meggyilkolása volt. Megtudta a szándékot, és elkerülte a biztos halált.

870 végén Rastislav maga is kis körmenettel érkezett Nyitrába, támaszkodva jogaira, családi kötelékeire és Svätopluk herceg szláv érzésére, lelkében az a titkos szándék, hogy személyesen hajtja végre a meghatározott büntetést.

Itt azonban elkeseredett a csalódás, mert Svätopluk ravaszul elkapta és Karlomanhoz, a legfőbb német ellenséghez küldte. Súlyos láncba helyezte bűnözőként és Lajos királyhoz küldte Reznóba.

Rastislav mindig is tüske volt a német udvar oldalán, így el tudjuk képzelni, mennyire örült Ludvik szíve, amikor a szegény szláv herceget ledobták a trónról, nehéz vasbilincsekkel megkötözték és egy nagy börtönbe dobták.

Rastislav nagy szláv birodalmat akart létrehozni, ezt egy érseknek kívánta alárendelni, és íme, messzemenő szándékai megsemmisülnek, és hatalmas oroszlán, aki most Rezna nedves börtönében láncolva várja a kezéből a sors sasát ő ellenségeinek.

Karloman azonnal élt ezzel a lehetőséggel, gyorsan betört Morvaországba, meghódította Velehradot és más városokat és kastélyokat, kiűzte a szláv uralkodókat és parasztokat, és elfoglalta népét és katonáit. Kinevezte rendőreit, Englšalka és Vilém németeket Morvaország és Szlovákia adminisztrátoraiba. Elvette Rasztiszlav kincseit, és Karintiába vitte.

870-ben Metod és vezetői visszatértek Rómából, mígnem sikerült eljutnia Velehradjába, bekövetkezett Velký Rastislav herceg fent említett tragédiája, amely Metet is az érzékenység, sőt a sors pontján fogta el.

Englšalkot és Vilémet már említették Velehradban. A Methodius-tudósok e bosszús német papjait és püspökeit, köztük a kiváló Slavomírot, Rastislav unokaöccsét, szabadon engedték, de megtiltották nekik, hogy Isten szolgálatát teljesítsék. A módszer azonban összeomlott, és kiadták a német püspöknek.

Itt kezdődtek a kereszt fájdalmas állomásai. Methodius apostol, aki nagyon szenvedett, mert a német püspökök bűnözőként kezelték őt, beperelte Salzburgban, és jól tudta, hogy Methodius magas iskolai végzettségéért és tanulásáért, erős hitéért, aszketikus életéért és nagy terveiért a jövõ VIII. János pápa mellett áll. és felhasználhatta szabadságát, hogy eljuthasson St. Az apa nem értesült Metodius nem apostoli kezeléséről, ezt az egyik börtönből a másikba hurcolták. Egyszer Salzburgban volt, másodszor Passauban és újra Reznában.

E túlzás során a német püspökök súlyosan megkínozták és megkínozták St. az apostol. Fagynak volt kitéve és víz borította, és amikor nem akart lemondani nagyvárosi jogáról, amellyel a Szentszék megajándékozta, Hermanrich passaui püspök lovaglóostorral ostorozta.

Nos, nemcsak St. Methodius, de tanárait is, akik felkeresték tanítójukat, megkínozták, bebörtönözték, még Lázár szerzetest is, aki Methodius Szentlevelét viselte. Apák, megölték.

Végül St. János atya VIII. mindazonáltal mindent megtudott róla, és a Szabadulás módszere hirdetett, amely aztán azonnal visszatért szeretett népéhez (873).

Gyönyörű ünnepi nap volt, melyen egész Morvaország és Szlovákia üdvözölte a Szent. Metodius apostol velehrádi székhelye.

Olyan édesen sütött a nap, - olyan édesen, mintha örömöt érzett volna a szívében a várva várt, két és fél éve hiányzott püspök megérkezésekor. A hegyekből csendes szellő fújt, frissítő fenyőillatot árasztva. Minden úton, emberekkel teli pályák is. A jámbor emberek színes szalagként hajlanak útjukba. A szlovákok kisebb-nagyobb csoportokban mentek. Néhányuknak még zászlaja is volt, himnuszokat énekelt és imádkozott, elment zarándokolni.

A Velehradba guruló emberek tömege egyre tömegesebbé vált, hogy a szemnek nehéz volt figyelmen kívül hagynia.

Nos, nemcsak a hétköznapi emberek mentek üdvözölni tanáraikat, hanem méltóságok, parasztok, nemesek, urak, sőt maga Svätopluk is az udvarába ment, hogy tisztelegjen ennek a nagyszerű, felvilágosult embernek.

A tömeg között látjuk kedves barátainkat: Ctislávot Kysuca lányával, valamint Ružicát, Ľubomier-t és Zorislavot. Mindannyian a legnagyobb felvonuláson voltak, mert Ctislava édesanyja azt mondta: „Gyermekeim, ez a legnagyobb és legboldogabb nemzeti ünnep számunkra, szlávoknak. Adja meg ezt a napot, hogy megtiszteljék és örökké emlékezzen rá. A ma örömét, hogy híres Metod püspökünk visszatér hozzánk, csak szegény Rastislav emlékei zavarják meg. Együtt készítettek csodálatos terveket a nemzet szabadságához, hazánk függetlenségéhez, a Nagy Morva Birodalom felépítéséhez, és együtt tanácskoztak, amikor egy gondolat nem volt elég; együtt örültek, amikor súlyos gondok hullottak a fejükre. És most? - Híres püspökünk már az Úristen jóvoltából kedves hazánk területén van, de Rastislav nagy fejedelem, szeretett unokaöcsém, jó nagybátyád vakon ül egy hideg börtön rácsai mögött egy távoli idegen földön ... "kiáltotta Ctislava anya, és forró könnyek hullottak az arcára.

A rozetta merev arccal hallgatott, és keményen megkérdezte: "És miért kerül börtönbe, keresztanyám? Mivel szerette szláv népét, törődött műveltségével, üdvösségével, megismertette az igaz Isten ismeretével "- válaszolta Ctislava.

- És a pogányok bebörtönözték? - folytatja Ružica.

- Nem a pogányok, hanem a németek, a szlávok ősi ellenségei - válaszolta Kysuca.

- Kedves Ružica, mindent részletesen elmondok otthon - ajánlotta fel Zorislav.

"Most kár ilyen kemény emlékekkel megzavarni az örömteli hangulatot. Az igaz Isten mindent egyenes vonalban vezet. "Szeretett St. ő már kivezette az apostolt a kínos börtönből és helyreállított minket, még kedves nagybátyánk, Rastislav herceg sem marad elfeledve tőle. Visszafizeti a jót és a tőkehalat. Legyünk rajta! ”A tömegben mozgás hallatszott - először halk, de mindig erősebb suttogás volt, míg végül örömteli tisztaságban felrobbant: - Jönnek!

Mindenki szeme oda fordult, ahol szeretett módszerére vártak, de még senki nem látott senkit ... Hirtelen egy fekete pont jelent meg a távolban, és elöl mozdult. Minél közelebb ért, annál nagyobb volt ... már tudtam, hogy ez egy lovascsoport, íme! a zászló lobog a fejük felett ...

"Viszlát, anya, te is, kedveseim, találkoznunk kell veled. Gyere, Zorislav, hogy ne legyünk utoljára! ”Mondta Ľubomier, és elvette a magáét.

- Nos, menjünk! - tette hozzá Zorislav, és elsétált Ľubomier elől.

- Vigyázzon, hogy a lova ne ijesszen meg és ne taposson senkit! - kiáltott utánuk Ctislava, nemtetszéssel és büszkeséggel nézve a sárkánykígyókra, akik nem is voltak ikrek.

Nem sokkal később a két lovat virágokkal és szalagokkal díszítették. Játékosan rohantak az emberek között, és helyet kértek a hercegnek és kíséretének. Amint elkészült a hely, Svätopluk herceg kíséretével lóháton lovagok, nemesek után jött, és velük találkozott.

Az egész tömeg teli torokkal kiáltotta: „Dicsőség Metódnak! Dicsőség püspökünknek! ”

Erdők visszhangoztak…

Láthatja még? Az a komoly alak, az a mosolygós arc, az a szép szem ...

"Ó, de ahogy öregedett - a haja és a bajusza fehér lett - a homloka gyűrődött, arca elhalványult és lefogyott" - mondta Ctislava.

- Nem csoda, kedves anya, ennyi szenvedés és börtön után - magyarázta Kysuca.

- Milyen kedves, kedves öreg ember! - kiáltott fel Ružica.

- Menjünk közelebb! - prédikált Ctislava, és Metodová környékén előtérbe kerültek.

A lovasok leugrottak a lovakról, az emberek térdre estek, még maga Svätopluk herceg is. Kysuca és Ružica virágokat szórtak a lába elé.

Methodius, püspök, tanár és kedves mindannyian, könnyeire ingerelve népének rendkívüli szeretetét, kinyújtotta feléje a kezét, az ég felé fordította a tekintetét és megáldotta hű nyáját.

Az emberek táncoltak és sírtak.

Svätopluk kezet fogott Metoddal, aki szorította, abban a reményben, hogy együtt fognak működni és elfelejtik a múltat.

Sv. a férfi azután az emberekhez fordult, és hosszú szeretetteljes beszédében kitört a lelke, örvendezve, hogy ismét hűséges nyájával van; megköszönte az iránta érzett szeretetet. "Újra veled vagyok - újra az apád vagyok, te pedig a fiaim - a gyermekeim." Aztán elment a templomba.

Ctislava Kysuca-val és Ružicával követte őt, és miután felszerelte odaadását, Ctislava megkérte, hogy keresztelje meg Ružicát, a rabját.

"Mondd meg a lányom, meg akarsz-e keresztelni?" - kérdezte St. Rózsa apostola.

"A legnagyobb vágyam, hogy átvegyem egy szent keresztségét. Hiszek egy, igaz Istenben, csak szeretni akarom, szolgálni, halálig dicsőíteni. "

- És te ki vagy? - kérdezte újra a püspök.

- Ruzica Kyjanova vagyok.

"Kyjanova? "Kyjan - Kyjan, már hallottam ezt a nevet" - mondta Metod.

"Talán velünk. A nevet gyakran említik Devínben. Apja a leglelkesebb mén, a pogány istenek imádója és a keresztények legdühösebb ellensége. Túlzott buzgalmában egyetlen gyermekét, Ružicát akarta feláldozni a pogány isteneknek, kötötte az áldozathoz, hazugságot kötött a fára arra az időre, amikor a papokhoz ment, Isten uralma megszabadította, ő futott hozzám, és azóta ő a fogvatartottam, a második lányom "- magyarázta Ctislava.

- És szeretett húgom - tette hozzá Kysuca Rosice-hoz simulva.

Metód püspök megfogta Ružica kezét, és gyengéden, atyai szeretettel mondta: „Gyere, kedves lányom, kérésed Isten akarata szerint teljesül.” Bemutatta Ružicát az oltár elé, és „Anna - Róza néven keresztelte meg. . "

Emberek, amikor meglátták, hogy Szent megkeresztelt püspök özönlöttek hozzá, akik meg akartak keresztelkedni és befogadtak a szent hitbe. Sokan voltak. E szent előadás után a püspök ismét az emberekhez fordult, hosszú sorokat járt és örült minden szeretetszavának, akárcsak szerető atyai mosolyával.

Ünnepélyes lelkesedéssel és az úrvacsora lelkesedésével Ctislava azt tanácsolta neki, hogy még jelentősebbé és emlékezetesebbé tegye ezt a nagy napot, ha ma itt itt, a szent helyen foglalkoznak.

A fiatalok örömmel fogadták Clislava édesanyjának ezt a javaslatát, és maga a szeretett Metod püspök melegen gratulált a két fiatal párnak, és áldását adta nekik.

Végül eljött az ideje, hogy Methodius apja annyi utazás után, ennyi erőfeszítés után megpihenjen, és az emberek - különösen azok, akik messze laknak - szakítsanak, mert ez már sok estévé vált.

Mindenkit megörvendeztetett a nap eseménye, a szívük mélyén örült annak a boldog reménységnek, hogy Szlovákiában és Morvaországban végre érvényesülni fog a béke, a nyugalom és a jólét.