éltem

Tizenkét éve házasodtam össze. Szeretetből. Nagy szerelem. Találkoztam egy törökkel, akivel jövőt terveztem. Miért ne egy szlováksal? Például, mivel az Ibrahim az én szlovákokhoz képest rendkívül gálánsnak tűnt számomra, gondoskodott arról, hogy elégedett legyek, szó szerint a kezén hordott. Hercegnőnek éreztem magam mellette, és szükségem volt erre az érzésre néhány sikertelen kapcsolat után.

Környezetem, főleg szüleim okolták az esküvőmet, de a sajátomat toltam. Az első lányunk, Aiša pontosan kilenc hónappal az esküvő után született tőlünk. Otthon maradtam. Abban az időben valószínűleg a házasságunk volt a legboldogabb. Ibrahim valóban remekül érezte magát kenyérkeresőként, és nagyon biztos volt bennem. Társadalmi életem gyakorlatilag eltűnt, de akkor nem bántam, megvan a lányom.

Dolgozni akartam

Annak érdekében, hogy a gyerekek ne legyenek összezavarva, ami körülöttük nevet és mi nem, áttértem az iszlámra. Ez a vallás számomra sokkal békésebbnek tűnt, mint a kereszténység. Együtt jártunk a mecsetben, nem ettek sertéshúst, az alkohol gyakorlatilag nem jelent meg az asztalunkon, ha igen, akkor Ibrahim azt állította, hogy Allah ennek ellenére nem fogja látni a pogány Szlovákiát.

Soha nem imádkoztam olyan rendszeresen és buzgón, mint a férjem, de olvastam a Koránt. Aisha nőtt, és egy második lány született. A férjem szomorú volt, hogy nincs fia, de azt mondta, hogy egy másik gyerek mindent megtesz. És itt kezdődtek a nézeteltérések.
Nem akartam több gyereket, hanem vissza akartam menni dolgozni. Ibrahim megváltozott. Abbahagyta a pénzt háztartásért, azt akarta, hogy bocsánatot kérjek tőle, például egy tízperces késésért, amikor találkoztam egy barátjával és a gyermekeivel. Meg kellett ígérnem neki, hogy ilyen önkény részemről soha nem fog megismétlődni.

Eleinte elfogadtam, de amikor elkezdtem dolgozni, elkezdett figyelni rám. Felvett egy nyomozót is, hogy megtudja, kivel vagyok, amikor nem voltam otthon vele. A jelmezemet is zavarta (társaságunkban az öltözködés kompromisszumoktól mentes). És a zűrzavar, amikor megtudta, hogy időnként elmentem ebédelni a kollégáimmal.

Az ő szemében lettem egy kurva, aki folyamatosan felteszi az agancsát, minden csalódottságát felém kiáltotta a gyerekek előtt. Végül elváltam tőle, mert ha maradok, elveszítem az önbecsülés utolsó jeleit.

Különböző kultúrák, ez néha működhet?

Mindkettőnkben bizonyos viselkedési minták voltak kódolva egymásban, és egyik sem volt képes újrakonfigurálni ezeket a mintákat. Dolgozni, karácsonyt akartam ünnepelni a gyerekekkel, nem érdekelt, hogy lesz-e lányom vagy fiam.

Azt akarta azonban, hogy felesége otthon üljön, napi huszonnégy órában szolgáljon, és tartósan és minden szempontból függjön tőle. Megtiltotta a gyerekeknek a karácsony megünneplését, de a ramadán alatt nem ettek enni. Gyorsabbá tettem étrendi finomságokkal, és titokban készítettem egy karácsonyfát ajándékokkal anyámmal. A kezdetektől fogva megpróbáltuk kielégíteni az igényeinket, és valahogyan ötvözni ezeket a kultúrákat, de ahogy öregedtünk, mindketten mentálisan visszatértünk a gyökerekhez, és megjelentek a súrlódási felületek.

Ibrahim a szakítás után visszatért Törökországba. A lányai nem érdeklik. Ugyanakkor új esküvőt tervez, és úgy véli, hogy fia lesz új feleségével. Allah elárulta két lányának, hogy nem ért egyet házasságunkkal.

Ennek ellenére nem bánom meg a döntést, hogy feleségül veszek egy külföldit. Szerettük egymást, megtanultunk együtt élni, tiszteltük egymás különbségeit, de az elmúlt két év igazi pokol volt.

Én vagyok az egyetlen?

A muszlimok tökéletes csábítók, de akkor a való élet teljesen más. A többi barátom, aki muzulmánhoz ment feleségül, valószínűleg egyetértene ezzel. A körzetemben nincs öt évnél hosszabb vegyes házasság. Általában három-öt év után szétesnek. Le a kalappal mindenki előtt, aki hosszabb ideig vesz feleségül egy muzulmánt.

Miért nem működhetett nekünk?

  • Reggel felkelni. Ibrahim soha nem állt fel tizenegy előtt, de hajnali háromkor, négykor lefeküdt. Aki valószínűleg óvodába vitte a gyerekeket?
  • Nem törődött a családjával. Amikor hazajött, még mindig a munkahelyén volt, barátaival Skype-on volt. Soha nem készült iskolába vagy óvodába nagymamáival. Ilyen hétvégi apa volt, és csak akkor, amikor kedve volt.
  • Ivott és dohányzott, mivel Allah ezt nem látja, tartózkodást követelt tőlem. Úgy tűnt, csak azt hitte, hogy ezt nem mondják meg.
  • Nem érdekelnek a partner gyökerei. A családom nem érdekelte őt, rendszeres kapcsolatban voltam vele, így az isztambuli nagymamám legalább néha Skype-on keresztül látta a gyerekeket.
  • Anyanyelvek. Tanultam törökül, ő nem beszélt szlovákul. Tehát gyermekeink szlovákul, törökül és angolul beszélnek.
  • A higiénia önmagában egy fejezet. Csak nem értek néhány rituálét, másrészt a szőrtelenítő paszta, amelyet anyósod készített otthon, egyedülálló, és egyáltalán nem tudom, hogyan cserélje ki.
  • Flegmatikusság. Tény, hogy a törökök nyugodtabban és stressz nélkül élhetnek. Ami néha nagyon megfordított. Mert a szlovákiai kötelezettségeket nem lehet megkerülni integetve. A helyi mentalitás nincs erre beállítva.
  • Más ízek. Utálta a szlovák leveseket, ezért mégis főzött valami "saját" -ot. Megettem az ételeit, ő az enyémet, amit végül a gyerekeknek készítettem el, még csak nem is ízlett.
  • Vallás. Érdekelt az iszlám, a Koránt tanultam. Még egyszer sem nyitotta meg a Bibliát. Tehát nem akarta tudni a gyökereimet. És ebben alapvető problémát látok.
  • Gyermekek. Barna szemű lányaimon tökéletes szépséget, ajándékot és boldogságot látok, ő annak a jele, hogy Allah nem akarja őt, ezért felkeresi őket.

Felkészítő: Nikola Cankan (a név szerzővé változott).