Serhiy Zhadan szlovák nyelvű könyvpremierje jó hír az ukrán irodalom, a minőségi és kifinomult novellák minden kedvelőjének. Jön a Demokratikus Ifjúság himnusza!
A Pozsonyi BRaK könyvfesztivál ötödik évének látogatói, akik két év után visszaköltöztek oda, ahová tartoznak - a Pisztory-palotába, lehetőséget kaptak megőrülni az ukrán ska-punk punch Sobaki koncertjén, amelyet Kharkov író, Szerhij vezetett. Zhadan.
Kár, hogy a Žadannal folytatott vita nem illeszkedett a programba - közvetlenül a fesztivál előtt, vagy akár annak során Patrik Oriešek fordításában megjelent A demokratikus ifjúság himnusza című novelláskönyve, amelyet a BRaK kiadója adott ki. név, premier. Megérne valamit.
A szlovák könyvvilág (vagy piac) nem árasztja el az ukrán fordításokat, annak ellenére, hogy közvetlen szomszédunk. Az elmúlt években találunk Jurij Andrukhovics két könyvét, amelyek aláírják Valerij Kupka aláírását, Oriešek fordítását Tarasz Prochask, a Ki önti az eget a hó? ugyanaz a szerző (Ľubor Matejko fordításában), vagy a világirodalom revüjének ukrán száma 2015-től.
El kell mondani, hogy a cseh testvérek egy lépéssel előrébb vannak az ukrán irodalom kérdésében, és ha nem zavarja a cseh nyelvű olvasás, akkor bátran nyúljon a kortárs ukrán irodalmi drágakövek bármelyik könyvéhez, kezdve Oksana Zabuzko-tól és Sofia Andrukhovych-tól.
Az utcán, alul
Hogyan lehet megfejteni a Demokratikus Ifjúság himnusza címet - mi köti össze a könyvben szereplő hat novellaszöveget? A történetek szereplői olyan emberek, akik a Szovjetunió bukása után a kialakulóban lévő ukrán demokratikus társadalomban nőttek fel.
Kharkovok, akik közül sokan biztosan nem néztek túl városuk határain. Olyan emberekről van szó, akik nemcsak megélhetést keresnek olyan körülmények között, amelyekben senkire (beleértve önmagukat sem), hanem a szerelemre is támaszkodhatnak. Különösen a szerelem. Bár Žadan 2009-es könyve viszonylag kicsi, egy színes panoptikumot tartalmaz a világban lakó karakterekről és figurákról, amely közvetlenül a mai világ emeletén található.
A sikertelen vállalkozók tragikomikus sorsa, boldogtalan szerelmek, amelyek után csak a kétségbeesett és végtelen nevetés marad könnyek között, egy olyan világ, amelyben mindenki mindenkit ismer és mindenki fél, szeret és gyűlöl mindenkit.
A Legszebb Meleg Klub tulajdonosa című novellában két barát, San Sanyč és Goga sorsait követjük nyomon, akik az élet különféle viszontagságai után vállalkozást nyitnak a vendéglátóiparban. Vesznek egy csődbe ment kávézót Oblated Sandwiches néven, és a leendő Slavik művészeti vezető segítségével (egy tapasztalt promóter, aki az U2 koncertet is szervezte, csak sajnos ez lejött) úgy döntenek, hogy egy nagyon sikeres (és mindenekelőtt) gejbarot nyitnak.
A vállalat és üzemeltetőinek sorsa rendkívül tragikomikus: „A mindennapi élet elkezdődött. A mindennapi munka fő problémája az volt, hogy a klub abszolút nonprofit volt. A célcsoport makacsul megkerülte a szendvicseket. "
A Bill és a Monica balladája című második novella kissé líraibb. Ez a szeretet, amely ellen harcolunk, annak ellenére, hogy kifelé és kifelé hivatkozunk rá, ez az együttélés képtelensége és egyúttal a képtelenség megélni. És kölcsönös elmúlás, késői érkezések és korai búcsúk. Nem tudni, hogy Žadan szereplői elvesztették-e az élet értelmét, vagy ez az értelem csapdába esik-e állandó eredménytelen keresésében.
Akárhogy is legyen, ezek az életek és sorsok ugyanolyan keserűek, mint az egresbor. Miért nevetne rajtuk? Mert ez a nevetés emberi.
Hogyan lehet sikeres krematóriumot létrehozni?
Žadan Demokratikus ifjúság himnusza című novellájának talán legkiemelkedőbb alakjai a Lychujovci, Hryša és Sava testvérek, akik nem igazán testvérek, de mit számít? A rettegett harkovi mennydörgések, akik az egyetemi bentlakásos iskolában töltött idő óta nem vetették el magukat semmilyen csatától, éppen ellenkezőleg, gyakran célzottan keresték őket.
"Nagyon erősek voltak, az ellenségek tisztelték őket - szembeszállhattak a páros felsőbbrendűségével, amely eltörte a csontjaikat és Kharkov fekete földjére bélyegezte őket, de az ellenségeket elárasztotta férfiasságuk és" mompikusságuk ", és elvették őket minden otthon, és sürgősségire hívták. A testvérek udvaroltak, szeszes italokat öntöttek a sebekre (most szellemi sebekre gondolok), és újra harcba szálltak. "
A Lychuj család, akárcsak a gejbar alapítói, eljutott egy olyan szakaszba, amikor rájöttek, hogy több mint szükséges egy jó, működő és virágzó vállalkozás megalapítása. Ez egyfajta "mindent befogadó" krematórium lett, amelynek megközelítése emberi megközelítéssel, a törzsvásárlók számára előnyös kedvezményekkel és reklámszlogengel változott: "Ha temetsz, akkor csak a Lychuj családnál!"
Žadan novelláinak világa már ilyen - a legvalószínűtlenebb dolgok történnek bennük. Így ez a negyven kocsi üzbég drogokkal címmel végül szerelmi történetté fejlődik Iván, Hryš nővére fia és könyvelő Éva között, amely egy parkoló vonatban játszódik a mariupoli állomáson. A belső szervcsempészet sajátosságai című novella hasonló fejleményekkel rendelkezik. A kért testület fekszik. Ugyanakkor elviselhetetlenül őszinte.
A kért világ tragikomikus és keserű. Néha elgondolkodhatunk azon, hogy hősei valódi emberek-e vagy rajzfilmek. A szeretetnél többet jelent itt a pénz és az üzlet. De csak látszólag, mert a második tervben mindig nyer, bár megtört és boldogtalan. Azonban ironikus nézete azokról a szereplőkről, akikkel Harkovot népesítette be, nem tagadja őket. Ők emberek, élő emberek. Boldog és gyötört, elpusztított és egyben feltörhetetlen.
Bábel közeli rokona
Harkovtól Odesszáig alig több mint 700 kilométer. A vonat ezen az útvonalon hét óra alatt, a hang huszonnégy perc alatt megy át.
Miért éppen Odessa? Žadan novelláinak olvasása közben Isaak Babeľ, az Odka írója állandóan észhez kapott.
Több érintkezési pont létezik, bár életük ezen a világon harmincnégy év telt el. Úgy tűnik, hogy Lychujs Kharkov "vállalkozói" a távozó tolvaj és bandita Beňa Krik közvetlen utódai, a totalitárius utáni Kharkov durva és könyörtelen utcái és a forradalom előtti Odessza, mintha ugyanazok lennének. És ehhez - a stílus könnyedsége, a szövegek élesítése, az intelligens humor és egyúttal az emberi élet sivársága. Ha Bábel és Zadan testileg találkoznának, az hosszú és határozott ölelés lenne.
A könyv hat novellája külön szövegeket képvisel, amelyeket belül összekapcsol a téma, a város és számos szereplő, amelyek átjárható határaikon keresztül jutnak el novellától novelláig. Ez valójában egyfajta regény (vagy novella?) Novellákban - és Isaak Babeľ pontosan ezt állította össze könyveivel, akár híres Prvá jazdecká-járól (1959-ben Zora Jesenská fordításában), akár egy novellák (2006-ban a Slovart kiadta Ján Štrasser fordításában Hogyan ment Odesszában).
Meséről történetre haladva azt a benyomást kelti bennünk, hogy a város (Harkov vagy Odessza) utcáin járunk, és attól függően, hogy melyik utcára fordulunk, amelybe befutunk, egy másik történet az emberekről, amelyek tudatában vannak a halálozásuknak szenvedés, siránkozás, mindig megnyílik előttünk: bántó és sebesült, bántott, elpusztíthatatlan, mindig előre tekint, egymás előtt, a sarkon, a kanyar mögött.
A Kért karakterek legszebb jellemzését végül egyikük, Vika, egy levélben (amely egyébként - boldogtalan) szereti Martát: „Valamiért azt gondolom, hogy a halál után is, amikor elveszíti a kapcsolatát azokkal, akiket szerettél, akikért szenvedtél és akiket mindvégig hiányoltál, még mindig nem találsz békét. Elrejtőzni fog a sötétben a másik oldalon, aggódni és szenvedni kell, amikor valaki elkezdi felvenni a szandálját anélkül, hogy észrevenné.