oktatás

SERDÜLŐKOR

A serdülőkor kezdete tizenöt és tizenhét éves kor közé esik, ezért megengedtem magamnak, hogy ezt az időszakot "gyermekek és serdülők" közé soroljam, és ezzel befejezzem a pszichológia rendelkezésére álló erkölcsi fejlődés tudását.

A serdülők hajlandók elfogadni, hogy az emberek viselkedésének szabályozására és az egész társadalom működésének megkönnyítésére normák vannak.

Ők azonban maguk választják azokat az értékeket és normákat, amelyekhez hűek akarnak lenni, és nem fogadják el automatikusan azt, amit szüleik és a társadalom kínál nekik, csak azért, mert a szabályok adottak. Ebben az időszakban az egyéni meggyőződésnek nagyobb súlya van, mint külső nyomásnak, hogy megfeleljen a szabványoknak.

A serdülőkori erkölcsi fejlődés jellemző jellemzői:

1. Elmélkedés az erkölcsi elveken és saját álláspont kialakítása.

2. Hajlam a következtetések abszolutizálására.

3. Az elismert elveknek való megfelelés csak feltétel nélküli és megalkuvás nélküli követelménye. Ez a különböző nézetekkel rendelkező emberek iránti különböző intolerancia dózisokat is eredményezi.

E tulajdonságok alapján a serdülők gyakran vágyakoznak a tiszta és igazságos társadalom eszményére, és tudják, hogyan kell mindent feláldozni érte. Ha úgy találják, hogy ilyesmi nem hajtható végre, akkor meglehetősen csalódottak, és egyesek nagy traumaként élhetik meg.

A kamaszkor legnagyobb problémája, amikor egy fiatal nem fogadja el a normális értékeket és a társadalmi normákat - létezik egy ún. azonosulás elleni. Ez megnyilvánulhat egy olyan társadalom elleni tiltakozásként, ahol az egyénnek minimális esélye van elfogadható pozíció megszerzésére (iskolát választanak a szülők, és nem azáltal, hogy a tinédzser mit akar, a teljesítésre gyakorolt ​​nyomás, az anyagi biztonság megteremtésére irányuló nyomás, az ideális elképzelések és az elképzelések közötti eltérés). valóság.) fennáll a pozitív önmegvalósítás lehetősége, a kamasz igénybe veheti negatív változatát. Az elutasított és frusztrált fiataloknak bizonyos érzelmeket kell kiváltaniuk, mindenáron meg kell döbbenniük. Megnyilvánulhat provokációként, agresszióként, amelynek gyakran nincs konkrét tárgya, valamint rongálásként - amelynek célja a pusztítás, és egyáltalán nem nyereség. A serdülők elégedettek lehetnek egy olyan társadalom irritált reakcióival, amely egyébként egyáltalán nem mutat érdeklődést iránta. Az ilyen cselekvés okainak egyik magyarázata az, hogy az okot az egyén fejlődésének kezdetén, a családjában kell keresni.

Mindenkit el kell fogadni, hogy a másik ember révén megerősítse jelentését, értékét. Ha ez nem így van, ha egy személy nem kap visszajelzést önmagáról és cselekedeteiről (a legrosszabb megoldás ebben az irányban a gyermek iránti érdeklődés hiánya, közöny), akkor negatív módon próbálja elérni az elégedettséget. Ahogy Z. Matějček, a prominens cseh gyermekpszichológus elmondta: "Amikor a gyermek nem tud simogatni, akkor provokál, hogy legalább egy pofont kapjon."

Így tesz a serdülő is - ha egy pozitív stratégia nem hozott neki profitot, akkor negatív magatartáshoz folyamodik. Ha érzelmileg hideg családban fejlődött ki, és a kapcsolat megteremtésére tett kísérletei viszonzatlanok maradtak, akkor nem volt olyan tapasztalata, hogy az emberek fontosabbak lennének számára. Közömbösek iránta, nem tanult empatikus lenni. Főleg a jelenlegi anyagi szükségleteinek kielégítésére összpontosít. Ha egy objektum nem teljesíti ezt a funkciót, akkor nem okoz problémát annak elutasítása vagy megsemmisítése.

Az erkölcsi fejlődésről szóló cikkekkel fejezem be egy rövid összefoglalást arról, hogy az erkölcsnek ideálisan hogyan kell fejlődnie felnőttkorban: a mindennapi tapasztalatok növekedése alapján az emberek felnőttkorukban kevésbé radikálisak, és erkölcsi gondolkodásuk rugalmasabbá válik. Gyakran a következő példát hozza fel (L. Kohlberg erkölcsi fejlődéselméleti szakember): Egy férfi rák miatt betegszik meg feleségével. Mivel egy nőt gyógyító gyógyszert rendkívül magas áron adnak el, a férfi betör egy gyógyszertárba és ellopja a gyógyszert.

Egy óvodás gyermek azt mondaná, hogy a bácsi rossz tettet követett el.

Egy tinédzser és egy felnőtt azt mondaná, hogy egy férfi pontosan azt tette, amit minden jó férj segíteni akart feleségének.

Kohlberg szerint az erkölcs legmagasabb szintjét egy olyan felnőtt kapja, aki azt válaszolja, hogy egyetlen törvény vagy a büntetéstől való félelem sem akadályozhatja meg azt, aki meg akarja menteni azt az embert, akit szeret. Ugyanakkor a házastársnak elfogadható árat kell fizetnie a gyógyszerért, és meg kell próbálnia másokat meggyőzni arról, hogy az igazságosság elveivel összhangban járt el.

Bevallom, hogy nem tudnám így "szépen" megfogalmazni. Ez azt jelenti, hogy "kevésbé erkölcsös" vagyok, mint ideális? Kohlberg és az erkölcsi fejlődés elméletének kritikusai pontosan ezt hibáztatták. Hogy kutatása során nemcsak az erkölcsi megítélést ítéli meg, hanem a válaszok osztályozása az erkölcs egyéni szintjeire nemcsak az intelligencia szintjétől függ, hanem az önkifejezés képességétől is - és ettől az erkölcstől függetlennek kell lennie.

A legjobban tudjuk, hogy milyen szinten van erkölcsi érvelésünk. Azt is tudjuk, hogy valóban ennek megfelelően járunk-e el. A cikkekkel szerettem volna rámutatni, hogy - mint sok minden másban - a saját példánkkal is a legnagyobb mértékben befolyásoljuk a gyermeket. Sokat lehet építeni, de sok is elromolhat.

Vágnerová, M.: Fejlődéslélektan. Portál, Prága 2000

Popelková, M.: A mentális fejlődés zavarai gyermekkorban és serdülőkorban. Pedagógiai Egyetem. Nyitra 1994

Korherr, E. J.: Oktatási pszichológia teológusok számára. Római katolikus Cyril és Methodius Teológiai Kar, Károly Egyetem, Pozsony 1996

Hartl, P. - Hartlová, H.: Psychologický slovník. Portál, Prága 2000