hitler

Richard Pipes a cambridge-i Widener könyvtárban, a kép 1991. május 1-jén készült. Fotó: TASR/AP

Richard apám békésen halt meg álmában 2018. május 17-én kora reggel. Orvosának nem volt kifogása, amikor az időskort neveztem meg a halál okaként.

Drámai életét és sikerét leírja a Vixi: Egy nem hozzátartozó emlékiratai (2003; 2005-ben cseh fordításban is megjelent Vixi: A nem besorolható emlékei) címmel, valamint professzor úr által nemrégiben megjelent szellemi életrajzában. Jonathan Dalya az Illinoisi Egyetemről. Szeretném kiegészíteni ezeket a könyveket az életszakaszainak rövid bemutatásával, majd felajánlani a jegyzeteimet.

Élete négy időszakra oszlott: Lengyelország, karrierépítés, közéleti értelmiségi és vezető kutató.

1. Lengyelország 1923 - 1939

Richard 1923-ban született a dél-lengyelországi Tešín kisvárosban, a cseh határ közelében. Apja, Marek, 30 éves cukrász szakosodott cukrászattal. Az egyik - Gala Peter - eredeti tejcsokoládé volt. Édesanyja, Zosia csak 21 éves volt, 11 gyermekből származott. Úgy döntött, hogy egy gyerek elég neki, és teljes figyelmet fordított Richardra.

A gyermekkorából őrzött fényképek közül sok csaknem száz évvel ezelőtt a modern életről szól: irodai munka, aktív társadalmi élet, természetjárások autóval, alkalmi külföldi utazások munkára vagy nyaralásra.

Annak az időszaknak a mosolygós arcai és az örömteli tevékenységek annál is inkább lenyűgöznek, amikor rájövünk, hogy alig néhány évvel később a mulatság tragikus véget ért, és sokakat, akiknek fényképei olyan örömmel ábrázolják, hidegvérrel meggyilkolták.

A Pipes család boldog élete 1939. szeptember 1-jén fejeződött be a német invázióval Lengyelországban. Mark kezdeményezésének és kapcsolattartásának köszönhetően hárman elhagyták Lengyelországot, és hamis dokumentumok miatt Olaszországon keresztül Olaszországba utaztak. Több hónapot töltöttek itt, ezt követően Portugáliába mentek, és végül Richard 17. születésnapján New Yorkba kerültek. Noha rendelkezett információkkal a háború borzalmairól, közvetlenül nem élte meg őket, és több hónapot töltött művészeti alkotások látogatásával Rómában és Firenzében.

2. Karrierépítés 1940 - 1969

Az Egyesült Államokba való eljutás azt jelentette, hogy alkalmazkodni kell egy egészen más kultúrához és nyelvhez, amit apám hihetetlenül gyorsan meg is tett. Egyesek szerint kis akcentust tartott angolul, de én már megszoktam a beszédét, hogy észrevegyem.

Katonaként szolgálta új országát - a katonai repülés hírszerzési specialistája, majd az akadémiára költözött. A két terület összefüggött, mivel a katonaság kulturális ismereteit és nyelvtudását felhasználta az orosz nyelv megtanítására. Szakmája egész életében pályát rendezett neki, és a Cornell Egyetemre küldte, ahol 1944-ben megismerkedett édesanyámmal, Irena Roth-tal.

Miután 1946-ban elbocsátották a hadseregből, Richard feleségül ment Irénához, továbbtanult, 1949-ben gyermekük született - én - majd később 1954-ben egy második fia, Steven.

Elmélyült az orosz tanulmányokban, és 1950-ben publikálta első cikkét, Az orosz katonai telepek (1810-1831), 1954-ben pedig első könyvét, a Szovjetunió kialakulását. 1957-ben a Harvard történelemtanára, 1963-ban pedig rendes tanára lett. Ezekben az években elmerült az egyetemi és posztgraduális hallgatók oktatásában, tudományos témák széles skálájával kezdett foglalkozni, és életrajzírója, Jonathan Dalya szerint a "legbefolyásosabb" tudós lett, aki az orosz történelemtudományt alapította az Egyesült Államokban. Államok.

Richard Pipes a jobb szélső képen, Casper Weinberger amerikai védelmi miniszter és Ronald Reagan elnök mellett. Fotó: flickr.com

3. Nyilvános értelmiségi 1970 - 1991

Az 1970-ben kezdődött harmadik időszaknak két dimenziója volt. Az egyik tudományos volt, az előző két évtizedre szakosodott tanulmányokat hagyott hátra, és a cári Oroszország Szovjetunióvá alakulásának háromrészes lenyűgöző történetébe kezdett: Oroszország a régi rezsim alatt (1974), Az orosz forradalom (1990) és Oroszország a bolsevik rezsim alatt (1994). A régi rendszer egy könyv volt, amelyet testvéremnek és nekem szentelt. Ez volt az egyetlen könyv, amit szerkesztettem. Talán nem véletlenül, könyvei között ez a kedvencem is.

Ez a három kötet alkotja munkájának alapját, ezek a legnagyobb és legmaradandóbb hozzájárulása ezen a területen. Szélesebb figyelemre tettek szert, és az olyan folyóiratokban, mint a Commentary, publikus hírnevet szereztek neki.

Egy másik dimenzió politikai volt. 1970-ben elfogadta Henry Jackson szenátor meghívását, hogy tegyen vallomást a kongresszus előtt, és részt vett az USA és a szovjet magas rangú kapcsolataiban, amely magában foglalta a fegyverzet-ellenőrzési szakértelem fejlesztését és a "B csapat" vezetését annak értékelésére, hogy a CIA megérti-e a szovjet fenyegetést.

Politikai szerepe két év alatt csúcsosodott ki a Nemzetbiztonsági Tanácsban Ronald Reagan elnök irányításával 1981-től 1982-ig. Itt segített megerősíteni az elnök ösztöneit abban, hogy a Szovjetuniót nem állandóan jelen lévő birodalomként, hanem kiszolgáltatott diktatúrának tekinti, amely kimerülhet és okozhatja általa. összeomlás. Számú nemzetbiztonsági irányelv kiadása. 75 Édesapám épp akkor, amikor elhagyta a kormányt, felidézte és megőrizte ezt a befolyást.

4. Vezető kutató 1992 - 2018

Amikor 1991. december 25-én a Szovjetunió összeomlott, akkor 68 éves apám megerősítést kapott 50 éves hivatali idejéről és arról a nézetről, hogy a Szovjetuniót nem csak korlátozni, hanem legyőzni kell.

Ez a világtörténeti esemény új lehetőségeket nyitott meg: talán a legimpozánsabb az Orosz Alkotmánybíróság és a Szovjetunió Kommunista Pártja közötti folyamat szakértői tanújaként végzett munkája. Ez idő alatt számos kitüntetésben is részesült, köztük a Nemzeti Bölcsészi Éremért, amelyet George W. Bush elnök adott neki 2007-ben.

A Szovjetunió vége azt is lehetővé tette számára, hogy érdekeit más irányokban gyakorolja. Ő írta a Tulajdon és szabadság című könyvet (2000; 2008-ban cseh fordításban jelent meg Vlastnictví a svoboda címmel), önéletrajzát és egy hosszú cikket az Oroszországi útvonalfestőkről. Karrier-apoteózisa lehetővé tette, hogy visszatérjen a speciálisabb kutatásokhoz, amelyekhez lelkesen kezdett és számos tanulmányt publikált, nevezetesen az orosz konzervativizmus és kritikusai (2006).

Addig folytatta az írást, hogy megjelent legújabb könyve, Alekszandr Jakovlev: Az ember, akinek ötletei kiszabadították Oroszországot a kommunizmusból (Alekszandr Jakovlev: Az az ember, akinek gondolatai felszabadították Oroszországot a kommunizmusból). 2015-ben jelent meg, 61 évvel első könyve megjelenése után. Legutóbbi cikke, A birobidzhani szomorú sors 2016-ban jelent meg a New York Review of Books-ban, 66 évvel az első cikk megjelenése után. Sokatmondó, hogy utolsó publikációs szavai "a kommunista rendszer sok kudarca" voltak. Ezen a ponton, 93 éves korában végül visszavonult, és rajongott az akrosztikai feladványok iránt.

Richard és Irene minimális változásokkal jártak a végéig, több otthont fenntartva, ambiciózus útitervet, társadalmi életet, rendezvényeken való részvételt és beszédek tartását. Bár memóriája már nem volt megfelelő, egészséges maradt 2018 elejéig, amikor kimerült teste és elméje fokozatosan elhagyta.

Richard Pipes a díjat George W. Bush-tól kapja. Fotó: TASR/AP

Díjak

Néhány személyes megjegyzést fűznék hozzá.

Először, önéletrajzának emlékezetes részében Richard leírta, hogyan utazott először az Atlanti-óceánon az Egyesült Államokba:

Hirdető

Egyáltalán nem tudtam, mit akarok csinálni, de teljesen biztos voltam benne, hogy ezzel nem lesz pénz. Úgy éreztem, hogy Isten csak a túlélés és az önkielégítés miatt mentett meg a németek uralta Lengyelország poklától.

Amint láthatja, élete az egyik súlyos volt, egy magasabb célnak szentelt cél töltötte el. Filozófus és író, pedagógus, államférfiak tanácsadója volt. Egyedülálló lehetőséget kapott (és élt is vele), hogy segítsen felépíteni a Szovjetunióval kapcsolatos amerikai megközelítést, ezt a megközelítést sok társa megvetette, de helyességét végül megerősítették.

Komolysága szempontjából szimbolikus volt, hogy amikor anyám sürgette, hogy tegye le a nyakkendőjét és a kabátját, mielőtt Cambridge-ben járna, ragaszkodott a hivatalos öltözethez, mert útközben "találkozhatott egy diákkal".

Másodszor: ezt a komolyságot nem szabad összekeverni a komorsággal. Amikor szembeszállt Hitlerrel, úgy érezte, hogy "kötelessége teljes és boldog életet élni", és ő vezette. Apám szinte komikus időzítéssel viccelődött, anekdotái alatt pedig csoportok alakultak körülötte a partik során. Élvezte az ostoba tévéműsorokat (a BBC-n a Keeping Up Appearances volt a kedvence), és imádta Greta Garbót. A gyermekeket és unokákat ügyesen elintézte Max és Moricról és másokról szóló ötletes történetekkel. A borok és a művészet, különösen a klasszikus zene szakértője volt, és Hiroshige japán ukiyo-e művész Tōkaidō teljes 53 állomását gyűjtötte össze.

Harmadik: Richard házas férfi volt, életének majdnem pontosan negyedét élte legényként, háromnegyedét pedig férjként. 72 éves házassága - számításom szerint 10 000 házasságból csak egy ér el ilyen hosszúságot - biztonságot, stabilitást és elégedettséget nyújtott számára. Sok különbség tette érdekes apává apámat és anyámat. Nem tagadom, hogy ezek a különbségek az évtizedek során újabb viszályokhoz vezettek. Négy unokájuk, aki megengedhette magának azt a luxust, hogy ne vegye komolyan, azonnal kihúzta a virtuális popcornt, amint Richard és Irene műsora elkezdődött. Néhányan a családban arra gondoltak, hogy ezek a gyakran szenvedélyes veszekedések segítettek-e szüleimet jó állapotban és éberségben tartani 90 éves korukig.

Irene és Richard Pipes 1982 májusában. Fotó: danielpipes.org

Ennek ellenére ezek az eltérő karakterek valahogy passzolnak egymáshoz. Vixi szerint:

Tökéletesen kiegészítettük egymást: Voltariat megfogalmazva átvette a föld irányítását, én a felhőket, és rendben tartottuk a kis univerzumunkat. Varázsa, szépsége és öröme soha nem halványult el.

A házasságom állandó öröm és erőforrás volt számomra. A könyvben, amelyet arany esküvőnk alkalmából szenteltem neki, köszönöm neki, hogy "ideális feltételeket teremtett számomra, hogy kutatásra fordíthassam".

Negyedszer, bár 78 évet töltött Amerikában, egy életen át tartó európai maradt. Értékelte az Egyesült Államok szabadságát és individualista szellemiségét, de megtartotta az Óvilág finomságainak nagy részét. Az étel, a bor, a zene és a barátok jobbak voltak ott - mondta. Sokkal könnyebbnek találta a mély emberi kapcsolatokat az oroszok, mint az amerikaiak között. Tudományos vakációja alkalmat adott arra, hogy Párizsban és Londonban éljen. Szüleim valóban annyira kritikusan fogadták örökbefogadó országukat, hogy egyszer én, 12 éves koromban, úgy döntöttem, hogy tisztességesen megrovom őket: "Ha nem tetszik Amerika, miért nem megy vissza Európába?"

Ötödször: apámat vallásos módon a maga módján alapították. Világi zsidó háztartásban nevelkedett, és a tapasztalatok és a mély reflexió ötvözete a zsidóság erős, de magán és nem konvencionális formájához vezetett. Mint a Vixi-ben kifejtette, hitének élettapasztalatai voltak:

Sok zsidó, köztük apám is, elvesztette vallási meggyőződését a holokauszt miatt. Az enyém, ha egyáltalán, fokozódott. A tömeges gyilkosságok (ideértve a Szovjetunióban egyidejűleg elkövetetteket is) megmutatták, mi történik, ha az emberek elutasítják az Istenbe vetett hitet, tagadják, hogy az embereket az ő képmására teremtették volna, és lelketlen, ezért könnyen cserélhető anyagi tárgyakká redukálják magukat.

Hitének megmagyarázására kölcsönvett egy oxymoront, amelyet a nagy zsidó tudós, Harry Austryn Wolfson alkotott, magát "nem gyakorló ortodox zsidónak" nevezve. Gyakorlati szempontból ez azt jelentette, hogy részt vettünk a zsinagógában a nagy ünnepeken, nem ettünk kenyeret a húsvét idején, az erős cionizmust és azt a képességet, hogy minden szempontból kiálljunk a zsidóság mellett. Jay Nordlinger, a National Review munkatársa jól elmagyarázta, mit jelent ez:

Amikor 1999 véget ért és 2000 elkezdődött, a National Review kiadott egy évezredes kiadást, amely Pipes esszéjét tartalmazta. Idézte 1948-ban Henri Frankfort könyvét: Királyság és az istenek. Az "istenek" szóban szereplő "G" -nek kisbetűje volt "g". Nagyon sokat adtam neki, mert így a főnév a körülményektől függetlenül angolul van a címben. Nem, mondta Pipes, a "g" -nek kicsinek kell lennie: "Zsidó vagyok, és csak egy Isten van." Mosolyogva és csodálattal néztem ki. Kiadtuk Frankfort nevét, mint Királyság és az istenek - ami helytelen volt, ugyanakkor rendben is volt.

Hatodik: a "magán" szót használtam hitének leírására, de sok más szempontból is magántulajdonú, fenntartott személy volt. Anyám társaságkedvelő volt, és embereket hozott az életébe, partikhoz vezetett és otthoni rendezvényeket szervezett. Vele ellentétben apámnak nem voltak közeli barátai, és gyermekeihez mérték. Saját titkait őrizte. Még azok sem, akik a legjobban ismertük, nem igazán ismertük.

Richard Pipes fiával, Danielrel a szülővárosában, a lengyelországi Tešínben, a városházán, 2014 októberében. Fotó: danielpipes.org

Végül is mit jelent Richard Pipes gyermekének lenni?

Régimódi közép-európai értelmiségi apaként nem ivott tejet, nem játszott labdajátékokat, gyermekeivel és unokáival nem nézett televíziót. Formális volt, érzései meglehetősen kemények és kínosak voltak, és érzelmi távolságot tartott. A hőség és a dicséret azonban néha kicsúszott belőle.

Az első években könnyű volt. Születésem tiszteletére, abbahagyva a dohányzást, mondjon ötletes altatódalokat, segítsen emlékezni az összes állam fővárosának nevére, és tanítson sakkozni. A kamaszkoromban felmerültek a szükséges viták. De a legnagyobb súrlódások ironikusan abból adódtak, hogy hatással volt rám a példája, és hogy az aktuális eseményekkel foglalkozó történészként léptem a nyomába. Konkrét ötletei voltak a karrieremmel kapcsolatban, amelyeket nem mindig követtem. Amikor 1969-ben úgy döntöttem, hogy tanulmányozom az iszlámot, így válaszolt: "Hogyan akarsz valaha megélni belőle?" Ez egy új tanács volt, amelyet már régóta kigúnyoltam.

Ennél is fontosabb, hogy azt akarta, hogy karrierje legyen a karrierje során: összpontosítson a tiszta történeti kutatásokra, szerezzen pozíciót, és csak ezután kezdjen el foglalkozni az aktuális eseményekkel. Amikor idő előtt elhagytam az akadémiát, nagyon elégedetlen volt. Olyannyira, hogy sok éven át viccelődtem vele, hogy ő volt az egyetlen, aki tagadta, hogy egyáltalán tudományos karrierem lenne. Végül azonban beletörődött az utamba, sőt támogatta azt, amit előadásaim látogatásával és az általam alapított szervezetek támogatásával fejezte ki.

Az apa önéletrajzát latin vixi szóval nevezte el, ami azt jelenti, hogy "élek". Ma azt mondom, hogy vixit: "élt". Jó és teljes életet élt, gazdagította azokat, akikkel találkozott, és teljesítette a világ iránti kötelességét. Részben pedig ellenáll a halálnak, mert munkájában él.

Eredeti szöveg: "Élt." Richard Pipes, 1923-2018. Megjelent a szerző beleegyezésével, L. Obšitník fordításában.

Mivel Ön rendszeres olvasónk, már tudja, hogy az Attitude cikkei nem kerülnek felszámolásra. Csak azoknak az embereknek köszönhető, akik önként támogatnak minket.

Nagyra értékeljük, ha csatlakozik hozzájuk . Annak érdekében, hogy teljes mértékben a tartalom létrehozására fordíthassuk magunkat.