Zuhany és (isteni) szoba. Meglátogattuk Pozsony egyik muszlim imaházat.
Csak néhány méterre található Pozsony forgalmas sétányától. De ha nem kifejezetten keresi, csak minimális esélye van rá, hogy rábukkanjon.
Sikerrel jártunk, és most a "csarnokban" állunk: levett cipővel - mint mindenki előttünk és utánunk -, és lenyűgöz bennünket a tábla, amely a központi szoba ajtaján áll: "Teljes tisztítás . "
A muszlim imaház szíve az úgynevezett mihrab. A pozsonyi is. Kép: HN/Pavol Funtál
A pozsonyi alcsehek ide járnak, hogy naponta még többször "átéljék". Ahogy a Korán előírta az öt ima előtt. Ha igazán alaposra van szüksége, zuhanyzó is rendelkezésre áll. Valójában az iszlámban minél nagyobb a szennyezés állapota (a keresztény bűn egyenértékű), annál nagyobb megtisztításra van szükség. Nem nehéz elképzelni, hogy egy ilyen fizikai-lelki tapasztalat után az ember közel érzi magát az újjászületéshez.
A pozsonyi Córdoba Kulturális Központ imaterme azonban - mert kérdéses - nemcsak a muszlimokat szolgálja. Itt alapvetően bárki imádkozhat vagy meditálhat. Tucatnyi szőnyeg és egy értelmes békével teli szoba szó szerint arra ösztönzi.
Körülbelül ötezer muszlim él Szlovákiában. Az Európai Unió többi országával ellentétben egyedül nekünk nem volt szabad mecsetet építeni. Illusztráció kép: Reuters
Feszítettebb párbeszéd
Az a félelem, hogy a radikálisok a szlovák mecsetben is összpontosulnak, akik - legalábbis - géppuskákkal fényképeznek és radikális eszméket terjesztenek, mint a szomszédos Csehországban, továbbra is erős hazánkban. Alapvetően felesleges arról beszélni, hogy durva és káros, ha emiatt bizalmatlanul tekintünk minden muszlimra. Ez kétségtelen.
De néhány szlovák muzulmánnal folytatott vita után két megjegyzést megengedek magamnak: 1. Szinte lehetetlen átélni több millió muzulmán bőrét, akiknek őszinte életét és vallási megvilágosodását a világ szemei elfedhetik. egy őrült. De folytatnunk kellene. 2. Hasonlóképpen, néhány muszlimnak nagyobb bátorsággal kell tudomásul vennie, hogy sajnos manapság a vallásilag leginkább motivált erőszak az iszlám környezetből származik. Mert tapasztalatom szerint többüknek van ezzel problémája. Érthető. Sok keresztényünknek ugyanaz a problémája, hogy egyértelműen megnevezze a keresztény kultúrában felmerült gonoszt. De anélkül, hogy tudomásul vennénk ezt a nyilvánvaló tényt a muszlim oldalon, és anélkül, hogy a lehető legnagyobb mértékű empátia lenne a másik oldalon, párbeszédünk elakad.
Nem kell aggódni. Nem fog ártani vallásaink szentségének.
Muszlim közösség hazánkban:
- Az Iszlám Alapítvány becslése szerint körülbelül ötezer muszlim él Szlovákiában. Az arabok, albánok, bosnyákok és afgánok vannak túlsúlyban, a szlovákok száma továbbra is növekszik. A férfiak és a fiatalabb korosztályok túlsúlyban vannak.
- A 2011-es hivatalos népszámláláson kevesebb mint 2000 ember tért át az iszlám vallásra (körülbelül 700 több mint tíz évvel korábban). A szlovákok domináltak közöttük, ami a szakértők szerint nem megbízható adat.
- Az iszlám hitre térők között a nők dominálnak, gyakran a muzulmánok feleségei.
- Ami a muszlim migránsokat illeti, többségük hallgató és üzletember, többnyire folyékonyan beszélik a szlovák nyelvet. - Főleg Pozsonyban koncentrálódnak, de Kassán, Nyitrán, Lévicében, Nagyszombatban, Mártonban, Zsolnai és Pöstyénben is számos csoport van.
- A legnagyobb muszlim szervezet a szlovákiai Iszlám Alapítvány, amely a muszlimok számára nyújtott szolgáltatások mellett különféle tevékenységeket is szervez a szlovák közönség számára, például előadásokat és workshopokat, jótékonysági szervezeteket szervez.
- Az alapítvány kiadja az Al-Islám magazint is, és üzemelteti az islamonline.sk internetes hírportált, amelynek Facebook-csoportjának jelenleg csaknem 8000 rajongója van.
Olvassa el az iszlám hitre térő szlovák interjút: ITT