Népkutatóként, történészként és múzeumművészként életét őseink történetének és hagyományainak feltárásának szentelte. Húsvétról, de egyéb ünnepekről és szokásokról is ír legújabb könyvében, a Hagyományok Szlovákiában.

Feltételezem, hogy a néprajz és a muzeológia iránt érdeklődésed gyermekként kialakult, amikor édesapád a martini Szlovák Nemzeti Múzeum (SNM) Osveta and Mother kiadójában dolgozott.

Gyönyörű gyermekkorom volt. Túléltem Martinban, egy családi házban a Szlovák Nemzeti Múzeum közelében. Órákat töltöttem benne, még a szomszédos botanikus kertben is, a barátaim a múzeumi dolgozók gyermekei és unokái voltak. A szüleimmel Szlovákia környékén kirándultunk, néha elkísértük apánkat jelentésekre. A kastélyok és a múzeumi kiállítások elvarázsoltak, elképzeltem a hozzájuk kapcsolódó történeteket. Otthon gazdag könyvtárunk volt, valamint rengeteg fotó, mert mindkét szülő fényképezett. Gyermekkorom, Martin egyik első tanára, gyermekként szeretetet és tiszteletet keltett bennem a történelem, az ősök és a népi kultúra iránt. Mindez annyira befolyásolt, hogy a Martinban lévő SNM-et szinte második otthonomnak tekintettem, de csak a középiskolában döntöttem úgy, hogy néprajzot tanulok a pozsonyi bölcsészkaron.

Hagyományokat figyeltek meg otthonában?

Egy nagy házban nőttem fel, ahol édesanyám testvére és családja, nagyszülei és nagymamája éltek, a XIX. Század hetvenes éveiben születtek, ami kihatott az egész család életére. Csodálatra méltó nő volt, büszke és emancipált Turčianka. Nagy figyelmet szentelt a keresztény és családi hagyományoknak, az éves ünnepeknek és az ételek főzésének. A hagyományos paraszti környezetből felismerte az általa ésszerűnek és praktikusnak tartott szokásokat. Gyerekkoromban a különféle hagyományok összefonódtak, és annak ellenére, hogy éltünk, biztosnak vettem egy imát a vasárnapi ebéd előtt, karácsony estéjén mézkeresztet a homlokomon, vagy egy szárított gyümölcsből készült karácsonyi kompótot a XIX. agyagtál. A tál nem volt alkalmas a család ezüstös edényeire, de más nem volt otthon, mert nagymamám nem értett egyet egy újat vásárolni.

Évekig a martini SNM-ben dolgozott, ahol később megalapította a Szlovák Vöröskereszt Nemzeti Múzeumát. Ön számos kiállítás és kiállítás szerzője Szlovákiában és külföldön. Ami a legnagyobb visszhangot váltja ki, amikor az emberek hajlandók eljönni a múzeumba?

A mai látogató igényes. Exkluzív premier-kiállítások vonzzák, gyakran külföldről, de a diorámák formájában bemutatott történelem vagy természet is abból a régióból, amelyben él, szereti az interaktív múzeumot. Kiállítások vonzzák, amelyek minőségi kísérőprogramot tartalmaznak, amelyeken a gyerekek is részt vehetnek. A látogató meg akar érinteni néhány kiállítást, vagy megtanulja, hogyan kell azokat előállítani. Nemcsak tanulni, hanem egy kellemes napot szeretne eltölteni a múzeumban, szórakozni, uzsonnázni. Nem érdekli az a pénzhiány, amellyel a múzeumok küzdenek, az eltűnt múzeumi kávézó is elbátortalanítja.

Mesélne egy kicsit a muzeológus munkájáról? Hogy néz ki a kiállítás előkészítése és hogyan állítják elő a kiállításokat?

Elölről kell kezdenem, hogy a múzeumok a raktárakból származó gyűjteményi tárgyaknak csak kis részét mutatják be. A múzeumok gyűjteményei a kulturális örökség részét képezik, ezért a gyűjtemények szakmai letéteményesei szisztematikusan építik, szakszerűen kezelik, védik és bemutatják őket. Az elemeket vásárlással, adományozással, más múzeumoktól kevesebb átutalással szerzik be. A gyűjtési tevékenység nem könnyű, mivel a múzeumok gyakran pénzhiánnyal küzdenek, és nem képesek versenyezni a szlovák vagy külföldi magángyűjtőkkel. A kiállítás előkészítése hosszú távú tudományos kutatási feladat eredménye, amely új gyűjteményi tárgyak beszerzését is magában foglalja, a kiállítás elkészítése kevesebb időt vesz igénybe. Mielőtt új kiállítás nyílik, rendelkeznie kell szándékkal, librettóval, technikai forgatókönyvvel. Ez nemcsak a szerző szakmai eredménye, hanem egy irodalmi mű is, amely több tucat oldalt tartalmaz, amelyeket az ellenfelek szakmailag értékeltek. Ezért nem helyes, hogy a kiállítások és kiállítások szerzőinek libretói és forgatókönyvei nem minősülnek irodalmi tevékenységnek.

étkezésének

Emlékezni fog egy érdekes pillanatra, amely ehhez a munkához kapcsolódik?

Az épületgyűjteményekkel kapcsolatos legérdekesebb helyzetek a Szlovák Falu Múzeumának való beszerzéséhez kapcsolódtak. Sok üzleti utat teherautón, sofőrrel, jobb esetben asszisztenssel és tízezer korona készpénzzel teljesítettem, ami nagy összeg volt a hetvenes években. Átmásztam poros padlásokon, laza házakon, istállókon a legtávolabbi falvakban, meggyőztem az öreg háziasszonyokat, pénzért újraszámoltam a textíliákat. Ennek köszönhetően mindig a festett ládákkal, padokkal, asztalokkal, ágyakkal, gabona- vagy liszttartályokkal, háztartási és konyhai eszközökkel, asztali és ágyneművel tértem vissza a XIX-XX. Ma már nem lehet ilyesmit megtapasztalni.

Interjúnk a húsvéti számban jelenik meg. A húsvéti ünnepektől egyházi dimenzióik mellett megőrződtek a fuvola, az öltözködés és a kovakő jutalmazásának szokásai. Jelenleg kevés vagy sok?

Az egyszerűsített válasz elégnek tűnhet. Ha azonban a kontextusra gondolunk, ez nem elég. Gyors életritmus, két szülői munka, a gyerekekkel való kommunikáció hiánya, hideg családi kapcsolatok. Ideje lehet legalább valamit megváltoztatni és újraértékelni a prioritásokat, mielőtt az ember megöregszik, elérni őseink egészséges paraszti elméjét és felismerni a körülöttünk zajló események fontosságát. Dédszüleink böjtjét divatos diéták váltották fel, a zöldcsütörtökből a nagycsütörtökön biotáplálék lett, a nagypéntek tartalmát a töprengéssel vagy a családtagokkal folytatott békés, szeretetteljes beszélgetéssel divatos kikapcsolódás váltotta fel. Miért ne térhetnénk vissza néhány hagyományhoz?

A kulináris történelemmel is foglalkozik, a szlovákiai Hagyományok fejezethez minden fejezethez több eredeti receptet is mellékelt. Legalább röviden felvázolhatná, melyek a legjellemzőbb húsvéti ételek?

Fontos felismerni, hogy a húsvéti ételeknek meg volt a szimbolikájuk. A tojás a termékenységet, az élet kezdetét szimbolizálta, mágikus eszköz volt. A kolbász azt a kosarat szimbolizálta, amellyel felverték Jézus Krisztust, a sonkát, a testét. A torma a bátorság szimbóluma volt, ezért a félénk megette. Bárányt sütöttek az ünnepekre, kecskét a szegényebbeknek, egyes területeken kocsonyát főztek, a tésztából műanyag díszítésű ünnepi fehér süteményeket sütöttek. Az ortodox hívők számára még mindig sós vagy édes tej- és tojáscsomót főznek, a húsvéti ételeket pedig megszentelik a templomban. A városi környezetben egyszerű burgonyasalátát készítettek az első világháború után, a huszadik század közepén majonézzel fogyasztották, így ma sokan hagyományos húsvéti étkezésnek tartják.

Hogyan ünnepli a húsvétot? Milyen mértékben keresztezi munkáját a háztartás futásával és rituáléival?

A húsvéti ünnepek számomra keresztény és családi ünnepek, amelyeket elődeim hagyományai, valamint hivatásom befolyásol. Ezért főzöm csütörtökön, csütörtökön a virágzó zöldségek infúzióját, nagypénteken, ami nekem evangélikusként a legnagyobb ünnep, otthon böjtölünk, fiammal pedig csak napnyugtáig iszunk vizet. Fehér szombaton sonkát főzök, sonkavízből savanyú tojásos levest készítek, süteményeket sütök. Húsvét vasárnap színezem a tojásokat, díszítem a bokrokat a ház előtti kertben, együtt járunk a természetbe, rokonokat látogatunk meg. Minél több a családi jólét, annál szebbek a húsvéti ünnepek.

Névjegykártya:

Zora Mintalova-Zubercova (65)

Márton szülötte, és szakmai életét összekapcsolta ezzel a várossal. Különböző pozíciókban dolgozott a Szlovák Nemzeti Múzeumban, és számos külföldi kutatóintézettel is együttműködött. Több mint ötven múzeumi kiállítás szerzője és társszerzője Szlovákiában és külföldön. Számos szakmai tanulmány és cikk mellett két tucat könyvkiadvány jelent meg, amelyek a történelemre, a kulináris hagyományokra és a szokásokra összpontosítanak. Ide tartozik a Z turčianskej kuchyne, a Veľká kniha slovenských Vianoc, a Všetko kolem stola I, a Všetko okoli stolola II vagy a Női édes fegyverek, karácsony Szlovákiában vagy a Legutóbbi szlovákiai hagyományok című címek. Vrútkyban él, nős és felnőtt fia van.

Fénykép: Petra Bošanská

Stílus: Jana Milatová

Köszönjük, hogy fotózási helyet biztosított az ÚĽUV Pozsonyi Kézműves Műhelyeknek.

A személyes adatok kezelésére az Adatvédelmi irányelvek és a sütik használatának szabályai vonatkoznak. Kérjük, ismerkedjen meg ezekkel a dokumentumokkal, mielőtt megadná e-mail címét.