Gyakran összekeverjük a szerelmet a szokással. A legtöbb kapcsolat függőséget okoz, és a partnerség legitim kábítószerré válik.

mint

A szerelem könnyen gyűlöletté vagy üres közönyössé válik a közeli kapcsolatokban, amikor a "drog" megszűnik. Amikor a "szerelem elmúlik", az idegenség vagy gyűlölet régi, fájdalmas érzései visszatérnek. Sokan rosszul olvastuk ezt a jelet, és elindultunk egy másik "drog" után kutatni.

Ez azonban mindig csak egy pillanatot vesz igénybe, mert az Én mélyebb érzésének, önmagunk mélyebb megismerésének elengedhetetlen igényét semmi sem csalhatja meg.

Noha az intim kapcsolatok önmagukban nem okoznak mentális fájdalmat, a tudatosság fényére kerülnek. A mentális fájdalom elutasításának tudattalan szokása azonban sokunkat arra kényszeríti, hogy olyan megoldást válasszon, amely szó szerint tompítja az embert, hogy ne érezzen semmit. Ezért nem vezetnek öntudathoz. Bár ezek a módszerek társadalmilag jogosak, valójában egyre mélyebb elidegenedést eredményeznek.

A szerelem életünk során legalább egyszer összezavar, majd eltűnik lelkünkből, érzelmek változnak, konfliktusok nőnek. Aztán jön az a szenvedés, amely nagyon nyomorulttá teszi életünket. És ez csak azért van, hogy egy elveszett paradicsomot keressünk. És eljutottak oda, ahol a szeretet eljut hozzánk. Psyche és Eros mítosza csodálatos metafora, amely tükrözi azokat a természeti eseményeket, amelyek akkor játszódnak le, amikor szívünk hangját követjük.

Psyche beleszeret Érosba (nyíllal eltalálva), férjekké válnak, ám Psychének a rágalom miatt nincs lehetősége férjével találkozni - a körülmények nem engedik, hogy nappali fényben lássa. Amikor meg akarja törni a rágalmat, el kell mennie az alvilágba - megismerni önmagát, megmutatni a szeretetet és megtalálni az utat az igazi Erosz felé.

A kép nem partner, a szerelem pedig nem szerelem. Mindez csak kamu. Semmi sem tart örökké, és a tapasztalat kezd változni.

Amihez érzelmi funkcióra van szükségünk?

Az érzés a két ítélkezési funkció egyike, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megkülönböztessük a jelenségeket a "mi ez" szinten. Ha valaki tudatosan dönt a jó és a gonosz szintjén, megkülönböztetésük mindig is nemcsak az értékek hagyományos elrendezésének kérdése volt, hanem főleg a szubjektív érzés kérdése. Az érzés függvény. Tehát nem maguk az érzések. Csakúgy, mint a gondolkodás, a gondolatok sem önmagukban vannak.

Az érzés az élet folyamán, valamint a gondolkodás során is kialakul. Ha ezt tudatosan tesszük, akkor megnő az érzelmi megértés és ezáltal a tudatos Lét. Ha az érzelmi funkció eszméletlen, akkor többé-kevésbé elakadt, az élet önmagát szemrehányó.

Hiányzik az észlelés fontos eszköze, amelynek hiányát semmivel sem lehet pótolni. Sajnos az ember nem érzékeli az érzelmi elégtelenséget, mert eltakarja és kompenzálja a gondolkodás és az ismeretek elfogadása. De tudatát mindig az érzelmi éretlenség határozza meg. Nemcsak a megkülönböztetés képtelensége hat rá, hanem elveszíti az ítélkezési elemzés képességét is, mert az érzés az elemzés két racionális ítélkezési funkciójának egyike. Szenzáció nélkül nem a helyes elemzést hajtják végre, hanem az elhalt anyag boncolását.

Az elemzés nem az érvelés eredménye, hanem a jelenségek azonnal megtapasztalt megkülönböztetéséből származik. A belső érzés által elszegényített tudatosságnak nincs lehetősége a növekedésre, hanem éppen ellenkezőleg, elakad a gondolati formákban. Az embert annál inkább tudattalan hatások kötik és kondicionálják. Az érzelmi tudatlanságtól függő viselkedést ősi családi kapcsolati minták kötik, és olyan érzelmi komplexusoknak van kitéve, amelyek megzavarják a tudatos személyiség integritását.

A bizalmatlanság, a gyanakvás, a zártság, a manipuláció, az álca, az arrogancia, a hatalmi ambíciók, az empátia elvesztése, az irányítás, a rivalizálás, a konzervativizmus, a sztereotípiák, az érdektelenség és még sokan mások a zavart érzelmek tünetei.

Mindannyian tudjuk, és nemcsak magunk körül látunk, hanem önmagunkban is. A tudat által vezérelt tudatunk problémája az, hogy az értelem érdekében a mindennapi események felszíne alá szorítja az érzést - amelyet tévesen irracionálisnak tart. Mindazonáltal az érzelmi érés folyamata, vagyis az interperszonális kapcsolatok kialakításának és fenntartásának képessége egy fejlődési mentális.

Még akkor is, ha nem tudjuk, mi is a szeretet valójában, érezhetjük, érzékelhetjük. Tudjuk, milyen vele élni a szívünkben, és mivel az életben gyakran elveszítjük a szeretetet, sok mindent megteszünk, hogy újra megtaláljuk. És gyakran észre sem vehetjük, hogy a legtöbb, amit csinálunk, valóban ellenkező irányba vezet: nem találunk szerelmet, de egyre többet veszítünk. És sokan közülünk nehéz élethelyzetekbe és párkapcsolati vagy személyes válságokba kerülnek.

Ébredő érzés

Az érzelmi érzés az emberi lényen belül a szűzien kemény, tapasztalatlan, mindent elsöprő és impulzív energia éles és hirtelen emelkedő szintjeként jelenik meg. Tudatos akarat nélkül ébred fel, és annak köszönhető, hogy megjelenik az emberek közötti kényszeres vonzalom, amelyet nehezen kezelhető növekvő fizikai vágy kísér. Mindenki ismeri azt az erős érzést, amikor egy láthatatlan erő vonzza valakit.

Minden hirtelen érzelmi megnyílás és a műveletlen érzelmek éles kiáradása egy másik halandó emberhez vonzza a külvilágban élő embereket. A belső világban a szívünknek szentelt területekre, hogy megtudjuk, mennyi jót és rosszat hordozunk benne. Igen, a halandó szeretet a tudás mélyebb dimenzióját hordozza magában. De a tudásnak - ennek a legfelsőbb szellemi szerepnek - még nincs helye a világban, amelyet a szerelmesek szűz érzete és vágya ural. Mivel az ébredő tudattalan belső tér erőteljesen visszatükröződik (tükrözik) a külvilágot azon a személyen, aki leginkább megfelel tudattalanunk tartalmának, ez még nem teszi lehetővé a meleg érzés lelki nyugalmát. Az éles szerelem az érzelmek könnyű megosztásának állapota, mert általában nagyon kellemesek számunkra. Sajnos gyakran vak hitnek vagyunk kitéve - az az illúzió, hogy örökre így lesz köztünk.

Psyche szereti férjét, de eddig valójában nem találkozott férjével anyagi formában, még nem volt alkalma megnézni valódi arcát, mert a rajongás lehetővé teszi, hogy csak azt az ideális képet érzékelje, amelyet a férjére vetít. De a kép nem partner, a szerelem pedig nem szerelem. Mindez csak egy (ön) téveszme, amiért hajlandóak vagyunk megölni. Csak azért, hogy legalább egy kicsit még szerelmesek lehessünk. Semmi sem tart örökké, és a tapasztalat kezd változni. A szerelem visszahúzódik, és az ember ki van téve a külső és belső átalakulás tényének. Nemcsak a partnerünk képe változik a szemünkben, hanem tapasztalatunk, új érzéseink is bekerülnek, és az első kételyek kúsznak a lélek.

Szerző: MUDr. Pavel Špatenka, mély analitikai terápia