A Zen azt jelenti hogy megértsem valódi lényegemet, valódi természetemet: "Ki vagyok én?" Erre a lényegre hivatkozunk gondolkodás előtt állítsd ki és a zen meditáció célja.
A zen tanítása hangsúlyozza Itt és most. A zen irodalom gyakran említi "Ne bízzon senkiben és bármiben, amit olvas vagy hallgat, amíg maga nem tapasztalja meg az IT-t, és meg nem találja, mi is igaz.
A buddhisták vallásként tekintenek a buddhizmusra. Azok, akik Buddha tanítását tanulmányozzák, viszont általában filozófiát látnak benne.
A zen buddhizmus és a zen meditáció alapelvei gyakran részei a különféle pszichoterápiás irányoknak, például a Gestalt pszichoterápiának. Néha a kifejezést használják zen terápia. Főleg neurózisok és egyéb mentális problémák kezelésében alkalmazzák.
A zen meditáció célja a lelki béke és a gondolkodás előtti állapot elérése, vagyis a gondolkodás teljes megszüntetése a jelenlét teljes tudatában. Ilyen lelkiállapotban ez is lehetséges objektív betekintés a saját viselkedésébe, amelyet a zen terápiában alkalmaznak. Rendszeres hosszú távú testmozgás után akár nagy és tartós változások is bekövetkezhetnek az egész személyiségben.
A zen buddhizmus kijelenti, hogy az elégedetlenség és a szenvedés az emberi elméből fakad, amely valamit kedvel és mást nem szeret. A zen meditáció azt jelenti, hogy elengedjük az elmét, ami azt okozza, hogy "tetszik vagy nem tetszik".
Ez az idézet gyönyörű: "Amíg az emberek nem veszik észre, hogy a világon a problémák 99% -át annyi ember okozza, hogy zavaros az elméjük, addig nem lesz békénk ebben a világban. Mert ebből a tudatlanságból származik annyi "én - én - én": csak a helyzetem, csak az utam, csak az életem, csak az érzéseim - és így felejtjük el a világ többi részét. "
A zen-filozófia szerint az emberi lény egy univerzumnak nevezett egész része. Ez egy olyan rész, amely időben és térben korlátozott, és amely önmagát, gondolatait és érzéseit valami olyanként éli meg, amely elkülönül a többitől. Ez azonban egyfajta optikai illúzió saját tudatáról. Ez a téveszme egyfajta börtön, amely korlátozza az embereket saját vágyaikra és néhány legközelebbi emberrel való kapcsolatukra. Az érző lények fő feladata az, hogy kiszabaduljanak ebből a börtönből azáltal, hogy kiterjesztik együttérzésük körét, hogy minden élőlényt és természetet teljes szépségében bevonja.
A zennek van egy ún 4 börtönfal:
1) "akarok" elme (egoizmus)
2) a ragaszkodás elméje (világi dolgokhoz)
3) az elme irányítása (mindennek folyamatos értékelése és összehasonlítása)
4) az elme megtartása (amikor egy ötlet, egy vélemény irányít minket)
A Zen-gyakorlat leggyakrabban használt formái:
1. ülő/sétáló meditáció
2. bókokat
3. meditáció énekkel
4. kong-any (interjúk a tanárral logikátlan feladványok formájában)
Ennek alapja az ülő meditáció (zazen). Meditálni bárhol, bármikor és bármilyen módon lehetséges, mert a tiszta elme, vagyis az elme fenntartása a "gondolkodás előtt", és nem függ időtől vagy tértől.
Stresszben élünk, soha nincs időnk. Túl sok gondolatunk van, túl sok kívánságunk… „Hogyan önthetek teát, ha tele van egy csésze?” - kérdezi a mester. Az irányíthatatlan gondolatok elvonják a figyelmet, megfosztják az energiát. A legrosszabbak a vágyak és az erős érzelmek: gyűlölet, önzés, düh, kétségbeesés ... Először a psziché szenved, majd a megzavarodott egyensúly befolyásolja a fizikai testet, növeli a pulzust, növeli a vérnyomást, rontja az emésztést, növeli a pszichoszomatikus betegségek, depresszió számát. Zen meditációt javasol.
A Zazen nem azt jelenti, hogy eltávolítják a szenvedélyeket, megszöknek vagy követik őket. A Zazen azt jelenti, hogy csendben figyeljük őket, amíg visszhangra nem kerülnek, míg az ember önmagára és az egész világra egységet talál.
"Ki tud lélegezni értünk? Tüsszent? Gondol? Arra ébredni, hogy keresse az utat és kövesse értünk? ”(Dogen)
Eddig csak a zenről szóló könyvek jelentek meg hazánkban, többségük: régen a távoli Kínában egy buddhista szerzetes egy furcsa nevű zen-mesternek tett fel nekünk egy érthetetlen kérdést, amelyre még kevésbé érthető választ kapott odpov Az ilyen könyvek szép fikciót jelenthetnek a szakértői dolgok számára, de általában helyesen adják azt a benyomást, hogy a zen csak egy túlélő, szentimentális ereklye, amelynek ma már alig van köze a mindennapi élethez.
És egy ilyen tévhit helyesbítésének oka volt a könyv létrejöttének fő oka "Igazi zen a való életben", a szlovákiai kortárs igazi és élő zenről szóló könyvek, amelyet ajánlunk mindazoknak, akik érdeklődnek az igazi zen iránt. Ebben a könyvben csak azok az aktuális témák találhatók, amelyek ma zavarják Szlovákiában az embereket, és amelyeket ők maguk nyitnak meg előadásokon és interjúk zen nőkkel.Reméljük, hogy ez a könyv képes lesz eloszlatni a Zen és általában a buddhizmus felett lebegő "misztikus", tényeket torzító ködöt.