A nagyböjt előkészítése Popolcová szerda óta tart
hogy megünnepeljük a húsvétot
A húsvét előtti előkészítő időszak negyven napos böjt. Ez a bűnbánat egyik formája nemcsak a kereszténységben, hanem más vallásokban is. A római katolikus templomban A húsvétra készülő nagyböjt felkészülés az ún Hamvazószerda. Ez Húsvét előtti hetedik hét szerdája. Ez az év február 13-ra esik. Ezen a napon, vagyis szigorú koplalás napja és a hústól való tartózkodást a pap vagy a diakónus készíti hamu a kereszt jele a hívők homlokán a következő szavakkal: "Ne felejtsd el, hogy por vagy és porrá változol", vagy "Térj meg bűnbánatot és higgy az evangéliumban!" Ez magyarázza a műveletet is különbség szigorú koplalás között Ezen a napon és szigorú koplalás Nagypéntek. Az első a böjt bűnbánat az elkövetett bűnökért ("Vétkeztem, és nem is akarok enni, amíg meg nem javítottam.") A második a böjt, amelyet az Úr Jézus megemlít: „Nos eljönnek azok a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt; akkor böjtölni fognak ”(Mt 9,9).
Ünnepség hamu szórása a fejére a nagyböjt első napján a 8. század óta gyakorolják. Eredetileg szertartás volt fenntartva csak nagy és nyilvános bűnösöknek, akik ezen a napon megkezdték a bűnbánat útját. Mezítláb, zsákokkal borítva léptek be a templomba, és hamut öntöttek a fejükre. Később nemcsak az állami bűnbánók, hanem más hívők is hasonló módon kezdték meg bűnbánatukat, és a fejükön lévő hamu a bűnbánat útjára lépési döntés általános szimbólumává vált. A 10. és 11. században ezt a szertartást már Nyugat-Európa számos területén háziasították. Az 1091-es beneventei zsinat bevezette az egész egyház számára, helyettesítve a hamvak fejen szórását.
Ezt az ünnepséget egykor a nagyböjt első vasárnapján tartották - itt kezdődött a 40 napos nagyböjti időszak. Később azonban azt állították, hogy a vasárnapok, amelyek nem a böjt napjai, nem számítanak a bűnbánatot követő 40 napon belül. Ugyanakkor a húsvéti Szentháromság első két napja csatlakozott ehhez az időszakhoz (logikátlanul). Az egyszerű matematika következtében a nagyböjt kezdete 4 nappal elhalasztódott hamvazószerdáig. A liturgiai reform befejeződött II. vatikáni zsinaton eltávolította ezeket az anomáliákat - ezáltal a Húsvét-Szentháromságot külön liturgikus időszakként állította vissza (a legfontosabb, más néven vasárnap vasárnap), de hamvazószerdát tartott. Ezért van ma 44.-nap nagyböjt. És mindet vasárnap részei (már a nevük is ezt mondja), de nem böjt napjai. Ahogyan a nagyböjt napja sem az a két ünnep, amelyet nagyböjt alatt ünnepelünk - Az Úr hirdetése a sv. József (ha nem mozdul el - mint az Úr hirdetése ebben az évben).
A történelemből: A Tizenkét Apostol tanában (Didascalia apostolorum) a 3. század elejétől 1-2 nap böjt (vagy 40 óra böjt) ajánlott a keresztség előtt és 2-3 nap böjt Húsvét előtt. Ebből a rövid böjtből fokozatosan kialakult egy 40 napos böjt, amely a hívőknek a 4. század elején ajánlja Szent. Athanasius (296-373), alexandriai püspök és St. Jeruzsálemi Cirill (315-386). A 40-es számnak szent jelentése volt: Jézus Krisztus nyilvános megjelenése előtt 40 napig böjtölt (Márk 1:12; Mt 4: 1-11), 40 napig a víz elárasztotta a földet a világ áradása idején, Mózes pedig böjtölt A Sínai-hegyen 40 napig Illés próféta a Horeb-domb barlangjába utazott, ahol Isten eljött hozzá és így tovább.
Az eredeti böjti szabályok nagyon szigorúak voltak: napi egyszeri étkezést engedélyeztek. Ezenkívül az absztinencia szigorította őket, azaz. bizonyos élelmiszerek, például hús, hal, tej és tejtermékek (vaj, sajt) fogyasztásának teljes tartózkodása. A böjt és a böjt jelenlegi szabályait 1966-ban vezette be a Poenitemini Apostoli Alkotmány.
Nagyböjt tart hamvazószerdától a római katolikus templomban az esti szentmise kezdetéig a nagycsütörtöki úrvacsora emlékére. Magába foglalja hat nagyböjt vasárnap. Egészen a közelmúltig az első nagyböjt vasárnapot Quadragesimának hívták (görög tesserakostesz, azaz húsvét előtt 40 nappal, húsvét alatt itt a húsvét három napját kell érteni, nem a húsvéti vasárnapot).
Az V. század elején Szent. Maximus, torinói püspök három hetes gyorsbemutatót vezetett be. A nagyböjt előtt három vasárnapot hívtak: Septuagesimának (húsvét előtt 70. nap - ezt a vasárnapot nálunk "Deviatnik" néven ismerték), Sexagesimának (60. nap) és Quinquagesimának (50. nap). A 40 napos böjtöléssel együtt 70 napos előkészületet alkottak, amely a babiloni fogság 70 évét szimbolizálja. I. Gergely pápa (590–604) különleges imaimádságokat készített ezekre a napokra. Sándor pápa III. (1159-1181) elrendelte, hogy az "Alleluia" éneklést - akárcsak a 40 napos böjt időszakában - a Laus tibi Domine, a Rex aeternae gloriae (Dicséret Krisztusnak, az örök dicsőség királyának) megidézése váltja fel. 1969-ben ezeket a liturgikus sajátosságokat megszüntették, és mindhárom vasárnapot átsorolták az "év során" ciklusba.