Szeretné tudni, miért?
Sv. Isten János alapította a kegyes testvérek rendjét Granada spanyol városában. A gránátalma inspirálta ennek az andalúz városnak a nevét, amelynek címerében ez a gyümölcs található.
A gránátalma a szeretet, a termékenység és a halhatatlanság ősi szimbólumaként szolgált. A kereszttel koronázott gránátalma a kegyes testvérek küldetését szimbolizálja a keresztény üzenettel (kereszt), hogy közel legyenek egymáshoz, segítséget és reményt nyújtsanak a betegeknek, a rászorulóknak és a segítséget kérőknek.
Vallási jelkép
A címer, mint a családok örökös emblémája a középkorban jött létre, amikor az arisztokratikus tornák résztvevői különféle emblémákat választottak sisakon vagy pajzsokon, hogy felismerhessék őket, ha teljesen páncél borítják. Ezeket a tulajdonságokat ezután örökletesnek tartották a családokban. Később a pápák, az egyházi méltóságok és az egyházi tanácsok is szavaztak, és továbbra is választják azokat a jeleket, amelyekkel jelezni akarják származásukat vagy tevékenységük programját. A kegyes testvérek rendje, amely Granadából származott, emblémájába vágott gránátalmát tett oldalára, virágkoronával felfelé fordítva, amelyből kereszt áll ki. Később a karakter eredetéhez egy ilyen szép legenda társult:
Legenda Szent életéből Isten János
Isten kötete könyveket és festményeket hordozva Granadából a szomszédos közösségekbe ment, nem ideiglenes haszonszerzés céljából, hanem azért, hogy oktassa a lakosokat és lelkeket nyerjen Istennek. Az örök igazságokat szemlélve utolért egy kisgyereket, aki ugyanezt az utat járt be, és rendkívüli szépségével és feltűnő szegénységével vonzotta magára a figyelmét. Mezítláb volt, feje nap nélkül fedetlen; csak a szerényen viselt ruhák takarták el meztelenségét. John nem tudta megelőzni, ha nem köszöntötte a gyereket, és nem kérdezte meg tőle, ki ő és merre tart. - Drága gyermekem - kérdezte - hová mész? Elveszett az anyádtól?
A gyerek így válaszolt: "Nem tévedtem el, mert nagyon jól tudom, merre tartok." "De miért vagy mezítláb? Ezek a lábak ilyen utazásra szolgálnak? - Miért nem adsz nekem cipőt? - A gyermek ellenkezett.
Ebben az ártatlan szemrehányásban John lelke, természetes irgalommal telve, meglehetősen igazságos könyörgést látott egy kicsi, véleménye szerint kóbor zarándoktól, és így a földre tette a terhét, és már levette a szandálját, és felajánlotta a fiúnak, aki azonnal felvette őket. Amikor azonban rájött, hogy csak a járását zavarják, levette őket, és visszaküldte Jánnak, mondván: "A cipőd nem megfelelő nekem."
John nélkül volt. A titokzatos gyermek elbűvölte, elvette a szívét. "Drága gyermek, bátyám, teljesen megdörzsölöd a lábad. Ha nem tetszik a cipőm, a hátam jól fog jönni. ”Amikor ezt mondta, lehajolt, amennyire csak tudott, és magára vállalta az édes terhet, Jézust. Dupla terheléssel, gyerekkel és üzleti csomaggal Ján élénken haladt előre, és egyáltalán nem gondolta, hogy meg kellene szabadulnia a terhetől. Amikor azonban fáradt volt, a gyermek a kezével kedvesen letörölte a verejtéket a homlokáról. Abban az időben John észrevett egy rugót az út közelében. Azt hitte, egy fa árnyékában ül és egy pillanatra megpihen, hogy visszanyerje erejét. A csecsemőt feladva azt mondta neki: "Kicsi és kedves bátyám, kérlek, engedd meg, hogy tegyek le egy időre, mert fel akarom magam frissíteni ezzel a tavasszal, aztán továbbmegyünk." A gyermek beleegyezett.
- Granada lesz a kereszted!
De amint a forráshoz költözött, hallotta, hogy valaki odahívja. Körülnézett, és dicsőséggel és nagyszerűséggel teli Jézus-babát látott. Megmutatta neki egy vágott gránátalmát az oldalán, amelyből kereszt látszott, és azt mondta: "Isten János, Granada lesz a kereszted!".
János rövid ideig elmerült egy furcsa csoda elgondolkodásában, és azt mondta magában: Emmaus tanítványai egyszer azt mondták: „Nem égett meg a szívem, amikor Jézus beszélt velem? Nem ébresztett bennem egyfajta előérzetet isteni jelenlétéről? Az az igazság, hogy a lelkem az ajkához tapadt, mert csak neki vannak az örök élet szavai. ”
Ennek a kinyilatkoztatásnak nem csak rejtélyes jelentése van. A gránátalma olyan gyümölcs, amely belül tele van magokkal, felül pedig koronával. A világi írók nagyszerűség képének tartották, de a Szentírásban ez az isteni szeretet jele. A gránátalmából kiemelkedő kereszt a szeretetből fakadó áldozati szellemet képviseli. A szerelem és a kereszt elválaszthatatlan faj. Szeretni annyit jelent, mint áldozni.
Ingyenes fordítás a MILOSRDNÍ BRATŘÍ könyvből, szerző: Fr. Benedikt Bogar, megjelent Prágában 1934