(Červenokrídle drozdy vers értelmezése a Červenokrídly drozd, Kordíky: Skalná ruža, 2015 könyvből)
Wright költészetének meghirdetett hagyománya vagy egyszerűsége ellenére az olvasó már a bevezető szakaszban nagy intenzitással találkozik:
megölheted őket.
megszabadulhat mindaktól. "
(Wright, 2015, 14. o.)
A vörösszárnyú rigó határozatlan emberi alanyot fenyeget, és a feszültség forrása így az ember és a természet ellentétévé válik. A 2. személyben szereplő lírai megállapítás általánosítja a potenciális bűnösöket - bárki kártevővé válhat -, és hallgatólagosan vonzza az olvasót. Az ember dominanciáját fokozza a gyilkos és az áldozat metonimikus képe - "mindezektől megszabadulhat" - a természet alárendelt helyzetben van, az egyén eltávolíthatja az egész madárpopulációt. A bűntudat kérdése vagy az ökológiai üzenet azonban nem elsősorban az első negyedév jelentőségét illeti. Szemantikai dominánsnak tartom egy személy lehetősége és döntése közötti kapcsolatot (amely implicit módon benne van a „természetesen” és a „tudsz” szavakban). Így előtérbe kerül a lírai téma megválasztása.
Az (élet) utazás motívuma keretezi Wright versének második és harmadik versszakát is:
"Az unokaöcsém beszélt az öcsémmel
repülés közbeni tudományos előadás
az öcsém kisrepülőjében
a Kokosing folyó felett, amely úgy néz ki
nagyon titokzatos, a nyílthoz hasonló
alul szürkévé vált heg
(Wright, 2015, 14. o.)
A következő vers, amelynek fontosságát aláhúzza az egész versben elfoglalt helye, mert a sztrofikus struktúrán belül külön egység:
(Wright, 2015, 14. o.)
Ez a vers/versszak törést jelez a szöveg epikus irányában, a költői kérdés a monológot és az intimitást várja. Ez egy lírai szubjektum első közvetlen megnyilvánulása, személyisége mintha olyan versbe lépne, amelyben a magány és az elszigeteltség asszociációi olyan implicit módon jelen vannak. Természetesen a befogadónak nincs lehetősége válaszolni vagy empátiáját kifejezni, ezért olvasási frusztrációt érezhet, részben hasonlóan a harmadik versszak lírai alanyának kiábrándult állapotához, amelyben a múltra gondol.
Wright esetében azonban a magány nem elsősorban negatív gondolatokat vagy átélt csalódásokat társít, hanem elsősorban a szabadság motívumához és egyfajta misztikus kikapcsolódáshoz kapcsolódik, amely az ember és a természet kapcsolatából fakad. Ezt a következő versek dokumentálják, amikor egy lírai alany megfigyeli a bejövő rigókat:
"Csak este láttam néhány rigót
repüljön be, és merítse el az élénksárgáját
csőrök vörös szárnyakba.
Ohio csak a pokolba került.
De néha az impregnáltakon ültek
kerekek legelő karámban.
Régen kevesen voltak, vékonyak, fűzfák voltak. "
(Wright, 2015, 14. o.)
Amint az az első három versből kiderül, a költő misztikus hatást ér el a pillanat érzéki leírása révén. Paradox módon a valóság mimetikus megközelítése így erősen spirituális jelenetet idéz elő. Sötét este, élénk sárga csőr és vörös szárnyak mind a zenekar tagjai, ami a befogadónak harmonikus, sőt katartikus benyomást kelt a természetről. A lírai alany rokonszenvét fokozza a nosztalgikus hangnem, amelyet a szerző a kicsinyítő "csőrök" használatával is elér. A versben azonban az idilli pillanat gyorsan megbomlik - Wright mesterien mozog a pátosz határán, és a jelenet folytatásában először nehéz légkört teremt (a pokol metaforája), majd emberi lábnyommal deformálja a malacot. A burkolat kerekei elmélyítik a lírai alany távolságát a környezettől (és felerősítik megfigyelői szerepét). De ez a távolság nem annyira egyértelmű: Wright továbbra is összeköti az embert és a természetet - a rigók olykor egyesülnek az emberi alkotásokkal.
A rettentő pillanat egy rigófészek felfedezésével csúcsosodik ki, a lírai alany a természet legnagyobb titkát tárja fel, tanúja a madarak születésének és egyben látogatónak is a biztonságos térben. Ez fokozza a természettel való szimbiózisát, és a lelki dimenziót is osztályozza:
"Egy délután az Ohio folyó mellett, ahol véget ért
csatornán találtam egy fészket.
Milyen csodálatos módszer a fészkek építésére
(Wright, 2015, 14–15. O.)
A madárfészek felfedezése (hasonlóan a Kokosing folyóhoz) fordulópont a lírai téma reflexiója szempontjából. Eddig a költő metaforikusan a természeten keresztül közelítette meg az ember belső tapasztalatait - egy adott pillanatban azonban egyéniség bukkan fel a versből, amelynek hátterében a természet:
"Vörösszárnyú rigók és magányosok.
Szegény lány, akit elkéstem
ősszel belénk szeretett otthon,
kibaszott bányásznak tettette ki magát,
késő ősszel is.
Öt gyermeke még életben van,
és folyamatosan mozognak a folyó közelében. "
(Wright, 2015, 15. o.)
Átmenet van az implicitről az explicitre - a vörösszárnyú rigók és a magányosok azonosításából látjuk. Az intenzitás növekedésével a vers epikussága ismét növekszik, figyelembe lehet venni a történetmesélést vagy a szubjektivitást. A folyóval kapcsolatos konnotációk is kibővülnek, és egy nő motívumán keresztül könnyen értelmezhetjük, miért hasonlított egy nyílt hegre a szöveg elején. A természetes-spirituális hangnem egyértelműen személyes tragédiává alakul át, és a rigók megölésének motívumát komorabb, önreflexívebb formában emlékeztetik a befogadóra.
Wright funkcionálisan variálja a különböző motívumokat, ezzel elérve a szöveg ambivalenciáját. Ezt dokumentálja a következő versszak is, amely a második versszakkal együtt keretezi a verset:
"Valaki csak repül, valaki
ezen a ponton azon gondolkodik,
hogyan szabaduljunk meg tőlünk alvás közben
együtt holt vályúk között
autópályák építése, lebegünk
az autópálya felett, és hozunk
a sofőrök az őrületbe, mi repülünk
a folyó felé, haza. "
(Wright, 2015, 15. o.)
Itt is jelen van a vertikalitás, de ezúttal a lírai alany visszatér a földre, kiemelve a közte és a vörösszárnyú rigó közötti párhuzamot. Ugyanakkor érzékeljük az aktivitásból a passzivitásba való átmenetet, érezzük egy lírai alany apróságát, madártávlatból látjuk, szinte megkülönböztethetetlen attól a környezettől, amelyben mozog. Ennek a szakasznak a második felében azonban van egy törés, megfigyelhető a lírai alany aktivitása az autópályák, az autópályák vagy a sofőrök felé, ez azonosul a természettel. Ezenkívül a költő személyes tematikus szintet fejleszt ki, amely főleg a többes számú első személy használatából ered. Bár valószínűleg egy vagánykodók csoportjának metonimája (ami alátámasztás, dac vagy őrület motívumát támasztja alá), létezik egy olyan értelmezés is, miszerint ez egy lírai téma lesz, hazatérő gyermekekkel (ha ilyen versben olvassuk a verset) egy mód, maga a lírai téma volt, és a hegmotívum egy nő halálát, nem pedig szakadást várta el). Először azonban a vers közeledő következtetése tükrözi a lírai alany pszichológiai beállítottságát és az ebből fakadó távolságot a modern társadalommal szemben.
Az utolsó versekben az ember és a természet lelki szimbiózisa tetőzik. Itt az egyszerűség dominál, és a vagabond motívum révén a társadalomból való különválás kifejezetten befejeződik. A lírai alany eljut a múlttal: