Hogyan tartóztattak le engem/engem az egyiptomi rendőrök

tapasztalatlan

Ezen a sorsdöntő napon Zuzana barátnőmet az El Mamša utca másik végébe vezettem haver robogómmal, ahol alkalmi munkája volt egy szépségszalonban. Ha el akar jutni tőlünk ennek a körút elejének, akkor egy másik úton kell haladnia, amely a repülőtérrel párhuzamosan halad, az említett Mamšén kívül. Kiraktam Zuzanát a szalon elé, és gyors ütemben hazakevertem Mamša után. Hazafelé menet körülbelül egyharmadán rendőrségi járőr volt. Körülbelül tíz rendőr és néhány civil ruhás srác volt. Az ellenőrző pontok szinte mindig a lassítók mellett állnak, ahol teljesen le kell lassítani, ha nem akarja megtörni a járművét. A rendőrök nem vettek észre engem, de az egyik srác tántorogva mutatott valamit a kezével az izzó motorkerékpáromra.

Igen. egy másik "villamosenergia-megtakarító", gondoltam az enyéimre és hazaszáguldottam a "harley" -mon. Kevesebb, mint 2 perc telt el, amikor rendõrszirénákat hallottam mögöttem. Hátul egy csomó rendőrautót és motort láttam futni az úton, a jelzőkkel. Azt hittem, az elnök éppen jön, ezért a járdaszegély felé fordultam. Nos, mielőtt megállhattam volna, három rendőrautó elől elzárta az utamat, hátulról pedig még kettő. Rajtuk kívül még három rendőrmotor keresett meg. A fékek nyikorgásával mindenki körülvett, és mindenütt por kavargott körülöttünk. Körülbelül hét rendőr ugrott ki az autókból, és rám kiáltott: "STOP!"

Az időm egy pillanatra megállt. Abban a pillanatban úgy éreztem magam, mintha egy akciófilmben lennék. Három másodperc alatt rájöttem, hogy ez a sok felhajtás, por, sikolyok, rendőrök, világítótornyok, autók és motorkerékpárok csak miattam vannak itt!

Az a srác, aki korábban a kialudt lámpák miatt intett nekem a járdán, és kiabálni kezdett velem, amikor egy iskolás fiú igazgatója is kirohant a kocsiból.

Először nem értettem, mit akar, mert az angol nyelvem az átlagos félmajom szintjén volt, és a salam alejkumot, a masalamát és a habibit arabul értettem. Amikor koncentráltam és egy percre megnyugodtam, rájöttem, hogy sikoltok, mert állítólag figyelmen kívül kellett hagynom őt, amikor megmutatta, hogy álljak meg. Nos, most próbálja meg magyarázni valakinek a nyomorult angol nyelvével, és hangsúlyozta, hogy azt gondolta, hogy a lámpákra mutat. Megpróbálom a szócserénk közelítő rekonstrukcióját:

Ő: "Miért figyelmen kívül hagyott, amikor megállítottalak?"

Én: "A rendőr nem állít meg."

Ő: "A titkosrendőrségtől származom, köteles azonnal megállítani!"

Én: "Nem tudom uram, megállítasz, mármint egy könnyű robogót. Nem vagy zsaru. Nem vagy egyenruha."

Amikor kiütöttem ezt az összefüggéstelen baromságot, még jobban felidegesítettem és elkezdtem egy oktávval magasabbat csipogni előttem:

- Add ide az igazolványodat. Azonnal.

Nem. És tudtam, hogy ez a trükk még magasabb osztályzatokat fog elérni, mert már akkora haver és magabiztos voltam az egyiptomi néhány hónapos élet után, hogy ilyen rövid távolságokra nem vittem magammal az irataimat.

Én: "Nincsenek dokumentumok. Vannak dokumentumaim otthon, itt. Két kilométer."

Azt hittem, hogy a titkos rendőr akkoriban felrobbant, de gyorsan folytattam:

- Várjon egy percet, uram, felhívom a telefont.

Szerencsére nem voltam olyan hülye, és legalább a mobiltelefonomat vittem magammal. A titkos zsaru véres szemmel nézett rám, készen áll arra, hogy a fogamba tépjen egy marhaságom újabb darabjára. Tárcsáztam Abdát, aki annak a háznak a gondnoka volt, ahol akkor éltünk. Valahogy reméltem, hogy az ügyintézőnk elmagyarázza neki, és tanúskodik arról, hogy ki vagyok. Amikor Abdo felvett, csak annyit tudtam mondani: "Abdo is hef problem", és átadtam a telefonom egy titkos rendőrségnek. Elvette és elkezdődött a verbális pokol. Szegény Abdónak hallania kellett az egész történetet arról, hogy mennyire tudatlan vagyok az európai marhahúsról, mennyire nem tartom tiszteletben a törvényeket és ezt az országot. Önkárosító hatása szörnyű méreteket öltött, és úgy éreztem, hogy a Szent inkvizíció bírája előtt állok.

Az egyiptomi sofőr alapelvei

Az egyiptomi sofőr remek szakember. Nincs szüksége semmiféle hiábavaló és sznob szabályokra. Ezért kitűnő a világ többi sofőrjénél, mert betartja a következő elveket:

· Az egyiptomi sofőr szereti a történelmét. Tiszteletben tartja a régi hagyományokat, a hagyományos közlekedési eszközöket, ezért nem használ útjelző táblákat. Hiszen a tevén vagy a szamáron nincsenek útjelző táblák! De ha véletlen mozdulatokkal mégis akaratlanul bekapcsolja őket autójában, akkor az A-ponttól B-pontig tartó teljes menet közben hagyja villogni az irányjelzőt, még akkor is, ha 100 km. Soha nem engedi, hogy ez az idegen elem nagyjából a figyelmébe kerüljön, és ezzel zavarja a koncentrációját, amikor kedvenc zenéjét hallgatja.

· Az egyiptomi sofőr szereti a gyerekeket. Különösen a tied. Ezért a kisgyermekeknek már megvan az a kiváltságuk, hogy vezetés közben térdre üljenek. A nagyobb gyerekek szabadon ülve a kocsi hátsó részében ülhetnek, hogy ne zavarják pihenés közben. Nincs mit szétszórni, és hagyni, hogy azok a kis emberek szabadon integetjenek és kiabáljanak egy szembejövő autó ablakából. A nyitott ablakokban ülő vagy testük felét az autóból kinyújtó gyermekek tehát ily módon növelhetik a közúti biztonságot.

· Az egyiptomi sofőr szereti a tolatást. Bárhonnan és bármikor készíthet biztonsági másolatot. Autópálya, körforgalom, egyirányú vagy gyorsforgalmi út nem fogja visszatartani a tolatástól, mert az egyiptomi sofőrnek nem kötelessége figyelni, hogy mi történik az úton, vagy azon a helyen, ahol be kell fordulnia vagy meg kell állnia.

· Vezetés közben az egyiptomi sofőr kizárólag és rendszeresen szenteli magát sms írásának, telefonálásnak vagy valami fontos figyelésnek szeretett mobiltelefonján. Az előtted haladó úton való egymásra nézés azonban elhomályosítja a figyelmet és csökkenti a koncentrációt!

· Az egyiptomi sofőrnek éjszakai sólyom szeme van, ezért éjszaka nem kell bekapcsolnia a lámpát. Sötétben is jól lát, és azoknak a többnyire külföldről érkező vakoknak nincs mit tenniük az úton! Ezért trombitálásával és villogásával figyelmezteti őket, hogy kapcsolják le a villanyt és ne veszélyeztessék őket!

· Az egyiptomi pilóta imádja a sebességet, így abban a pillanatban, amikor jellemzően lassú lépésével az autóhoz ér, és felszáll, a Forma-1 bajnokává válik. Egy jó egyiptomi pilóta tudja, hogy soha nincs ideje lassan vezetni. Ez a szabály azonban nem vonatkozik a taxisofőrökre, ha a repülőtérre viszik.

· Az egyiptomi sofőr nem köteles bagolyként rázni a fejét, és balra, jobbra, vagy Isten ne adjon hátra. Végül is az autó tükröket csak az egyiptomi női sofőrök használják sminkjük beállításához.

· Az egyiptomi sofőr a legjobb sofőr a világon, ezért az ellenkező irányba történő vezetés bemutatja vezetési művészetét és ügyességét. Akik nem az ellenkező irányba vezetnek, fogalmuk sincs a vezetésről, és biztosan nem igazi egyiptomi!

· Az egyiptomi sofőr a legtársadalmasabb lény a világon. Ha az autósok megismerik egymást, akkor megállnak, még egy kereszteződés közepén is, és rendkívül sürgős információkat cserélnek ki barátjukkal, például: "Hogy vagy?". "Rendben?". "Jól vagyok". "Minden O.K", mert a barátság fontosabb, mint az állandó nyüzsgés.

· Az egyiptomi sofőr a legfontosabb ember az úton, és az autó legfontosabb része a kürt. Ezért minden alkalommal, különösen a forgalmi dugókban vagy a kereszteződésben várakozáskor, trombitálással elárulja, hogy itt van és törődik a forgalom áramlásával. Ha véletlenül a kürt nem működik, akkor a megfelelő sofőr fütyül vagy sikít. Akinek nincs kürtje az egyiptomi utakon, és nem ad hangjelzést, az nem létezik.

. +További 11 elv vár rád a könyvben

Egyiptomi karácsony

Az egyiptomi karácsonyi ünnepekről az európai régióban nem sokat tudni, hacsak a családban valakinek nincs egyiptomi.

A keresztények mintegy 11-15 százaléka szintén túlnyomórészt muszlim Egyiptomban él, ami a jelenlegi lakossággal együtt körülbelül 11-15 millió embert jelent. A pontos szám nem határozható meg, ezért válasszon magának egy központot, és talán igaz is lesz. Az egyiptomi keresztények elsöprően ortodoxok. Elég elhanyagolható számban vannak katolikusok és más keresztény ágak. Az egyiptomi keresztényeket koptoknak hívják. A kopt egy olyan szó, amely az egyiptomi név görög korrupciójából származik, vagyis a kopt valójában az egyiptomi egyház. A kopt egyház a világ egyik legrégebbi keresztény temploma, és saját naptárral rendelkezik, amely nem teljesen esik egybe az európai ortodox egyházak Julián-naptárával. A legmagasabb egyházfő az alexandriai pápa és egyben a kopt ortodox egyház pátriárkája, aki azonban hivatalosan a Szent székesegyházban található. Mark Kairóban. 2012 óta Tavadros II., Aki gyógyszerészi diplomával is rendelkezik az alexandriai egyetemen. Szinte az összes koptnak, férfinak és nőnek keresztbe van tetoválva a keze, hogy végleg megkülönböztesse magát a muszlimoktól. Senki sem tagadhatja meg valódi hitét.

Arabul a Boldog Karácsonyt az "Eid Milad Majíd" jelenti, ami "ünnepi születésnapot" jelent. Egyiptomot szent helynek tekintik, mert úgy gondolják, hogy a szent család négy évet töltött a kis Jézussal.

Az ortodox egyházak világszerte nagy karácsonyi ünnepeket tartanak január 6-án. Az egyiptomiak egy nappal később, január 7-én ünneplik teljes egészében.

A koptok szokásaikban több tekintetben különböznek a világ ortodox egyházaitól. A naptár mellett, amely a 12, összesen 13 hónap helyett a tizenkét hónap azonos hosszúságú, és mindegyiknek 30 napja van. A tizenharmadiknak a jelenlegi években 5 napja, a szökőévben pedig 6 napja van. A kopt egyház a nagyböjt hosszában is változik. Az egyiptomiak 43 napig böjtölnek, ami 3 nappal hosszabb, mint más keresztényeké. A meghosszabbítás okát a Szent kolostorról szóló cikkben írtam. Simon Garbiara Kairóban.

Ez a böjt szigorúan azért is különbözik a miénktől, mert 100% -ban vegán. A koptok 43 napig nem fogadnak el állati eredetű dolgokat. Ez azt jelenti, hogy a húson (beleértve a halat) kívül nem esznek tojást, tejet vagy tejtermékeket, nem isznak alkoholt és nem szórakoznak. Azok az emberek, akiknek valamilyen lábadozás után vagy más egészségügyi okokból táplálóbb étrendet kell fogyasztaniuk, kivételt képezhetnek a böjtölés alól. Közvetlenül a nagyböjti szezon vége előtt a nők és főleg a férfiak fodrászszalonokba látogatnak, hogy a következő ünnepek idején a legjobban kinézhessenek.

A nagyböjt utolsó napja január 6. Aznap este mindenki általában fél 10-től megy a templomba. A szolgáltatások röviddel éjfél után véget érnek, de nem ritka, hogy egyesek 16 óráig folytatják. reggel! Az ima során a férfiak és a nők külön ülnek. Néhány férfi különleges "Tonya" karácsonyi ruhát visel. Ez egy fehér köpeny, amelyet hímzett keresztekkel díszítenek, hasonlóan a papok viseletéhez. Régiónkban az emberek vacsora után éjféli misére mennek, itt Egyiptomban pedig mise után vacsoráznak. A hosszabb esetben a korai reggeli nevet viselő vacsorát hagyományosan párolt húsból, rizsből, fokhagymából, kenyérből és hagyományos egyiptomi fűszerekből készítik. Ezt a karácsonyi ételt Fata-nak hívják, amely bárányból, rizsből, tésztából, kenyérből, hagymából, fokhagymából, paradicsompüréből, rascából és fehérecetből áll. Ha fata-t akar készíteni, a receptet Gugľ bácsinál találja meg.

Napközben, a január 7-i karácsonyi ünnep alatt az emberek meglátogatják egymást, vendégeket és örülnek. Jézus születésnapja mellett örülnek annak is, hogy hosszú idő után elegük van enni és szórakozni. A hagyományos szokások közé tartozik a Kahk nevű különleges édes kekszek ajándékozása egymásnak, valamint a karácsony hónapja. Mindegyiket kereszt jelzi, eredeti díszítéssel. Minden családnak van titkos receptje. De nem lenne google, ha a titkos receptek sem lennének.

A hagyomány szerint a kopt keresztények gyermekei karácsonykor új ruhákat kapnak, más ajándékokkal együtt. A kórusok jelenleg karácsonyi énekeket adnak elő. A kopt nyelvet egyházi szertartásokon és vallási énekeken használják. Ez az egyiptomiak eredeti nyelve, amelyet az arabok érkezése előtt használtak. Karácsony estéjén kicsi "Zalabya" kúpokat, édes sziruppal és "Bouri" -val, amelyeket sült halaknak/vörös márnának/osztanak ki a szegényeknek. Azt az embert, akit Miklósnak hívunk, Egyiptomban "Baba Noel" -nek hívják, amely francia nyelvből származik és azt jelenti: "Karácsony apja".

Érdemes megemlíteni az egyiptomi muszlim többséget is. Habozás nélkül elmondhatom. a többit lásd a 225. oldalon.