autópályán

Max és Anna csak tizennégy éves, amikor úgy döntenek, hogy elmenekülnek a szürke és megfagyott NDK elől. Sibylle Berg regénye egy szocialista road movie, egy szerelmes regény, egy társadalomkritikus thriller és egy gyerekkönyv kombinációja.

A Sibylle Berg című regény Tényleg, és már mondtam neked ... (az Inaque kiadója: Eva Palkovičová fordítása) egy szocialista road movie, egy szerelmes regény, egy társadalomkritikus thriller és egy gyerekkönyv kombinációja. Erich Kästner többször említettem Lujzát és Lotkát. Noha Max és Anna, akik felváltva mesélik a történetet, nem vértestvérek, mindketten egyformán magányosnak és kirekesztettnek érzik magukat az életből. Max az apjával él, Anna az anyjával.

Nem lehet azonban beszélni a szülők és a gyerekek kapcsolatáról, pláne a párkapcsolatról. Ha megpróbálnak változtatni a helyzeten és közelebb kerülni, az a gyermekek egyoldalú tevékenysége. Tehát Max emlékszik arra, hogy egyszer megpróbálta megfogni apja kezét egy kiránduláson ("Nagyon rossz mozdulat volt"), és Anna anya karácsonyára öltözött ("Istenem, ne légy nevetséges").

Bukó anya

Anna és Max ugyanabban a házban élnek, de addig nem tudnak egymásról, amíg Max fel nem veszi az utcán Anna anyját, aki képes volt inni ("Mondtam, hogy anyám időnként elesik?")

Amikor megmentik az anyjukat, Anna elmegy meglátogatni. - Tehát egy Maximilian nevű fiúval felmegyek egy rendezett lakásba, amely különös csendet sugároz. Tehát más csend, mint a miénk. A lakásunk eszméletlen, a lakásuk meglehetősen befagyottnak tűnik. "

Max és Anna egyaránt gyorsan érzi, hogy ők az egyetlen esély egymás számára, hirtelen nem magányosnak érzik magukat, hanem együtt és egyszerre önmagukkal. Bent, nem kívül.

És úgy döntenek, hogy elmenekülnek a szürke és megfagyott NDK-ból ("Felhők keletkeznek a szobában, amikor a szájukban lélegeznek ki, nem a felhők!"), Ahol a szekrényben lévő szellemek szintén működő vagy paraszti eredetűek, és ahol a szürke emberek a szürke utcák úgy néznek ki, mintha a szemükben sírnának ("Amikor reggel iskolába megyek, az utcák tele vannak fáradt felnőttekkel. Úgy néznek ki, mintha sírni akarnának. A hó csikorog a lábuk alatt, és sötét van.).

Farmer és Duplo

Max és Anna egyaránt 14 évesek, és világos számukra, hogy a berlini fal nem védi meg őket a fasisztáktól, de lépést tart a pletykákkal, hogy az ország körül van, hogy a fiatalok általában gyorsan összeházasodnak, összeházasodnak és hogy a lakáshoz juthassanak, mert remélik, hogy ez új életet hoz számukra. "Aztán új lakásokba ülnek, és megpróbálják felnőtteket játszani és megérteni, hogy mindez hogyan működik, de nem tudnak, és megöregszenek, a falak megsárgulnak és minden ugyanaz, mint korábban."

Az NDK egy olyan ország, ahol "minden ember szürkének és túlsúlyosnak látszik, a gyerekek pedig rosszul öltözött gyerekeknek tűnnek." Innen nem lehet sehova utazni. Mielőtt a tenger felé menekülnének - és hol másutt, mint az élet és a tél színtelenségének ellentéte előtt -, mindketten menekülést keresnek a könyvekben. Anna az Intershopban is (kelet-német megfelelője a Tuzex-nek), ahol farmer és duplájuk van.
És az ágyban. Az olasz közmondás filozófiájának szellemében: az ágy a szegények operája. ("Csak imádom az ágyakat. Csodálatosabb lenne a világon, ha az ágyamban utazhatnék. Mi csak ésszerű sebességgel hajóznánk - de hova? És itt a kör ismét bezárul").

Szocialista valóságshow

De még mindig van néhány lehetőség - szocialista országok: Lengyelország, Csehszlovákia, Románia, Magyarország. És megszületik a szocialista road movie. És ez nem nosztalgikus utazás, a Viszlát Lenin szellemében és hegymászókkal teli kenyérládával. Lengyelországban a gyerekeket egy teherautó-sofőr és felesége csapdába szorítja egy erdei kunyhóban. ("Az NDK paradicsom, szemben azzal, amit itt látok. Lengyelország teljesen folyamatban van. Mintha a háború csak tegnap ért volna véget.").

Kerülik a munkatábort, ahol a gyerekek egy távoli helyen az öv mögött köveket válogatnak. Úgy döntenek, hogy éjszaka kiszabadítják őket, és beszámolnak a legközelebbi faluban található táborról. A gyerekek azonban nem akarnak futni. Azt mondják, nincs hová menniük, vannak fogságban lévő tanácsok, és csak raboknak tűnnek. Felnőttekkel való játék részeként. - Anna és én szó nélkül a hálószoba közepén állunk. Az őrök nevetni kezdenek. A gyerekek hátradőlnek az ágyban, és figyelmen kívül hagynak minket. Egyértelműen nem értem. Inkább itt maradnának önként börtönben, minthogy valamiképpen ki kellene találniuk az életüket. "

A cél Budapest

Csehszlovákia oázis és ugyanakkor szakadás helye. Max és Anna rengeteg ételt és kényelmet talál egy hölggyel, aki együtt hívja meg a stopposokat, mert nem képes "ránézni a szenvedő gyerekekre". Bár fia, Igor testi fogyatékossággal él, ez nem vonja le varázsát. ("Igort bámulom. Ragyog. Úgy érzem, soha életemben nem láttam még ilyen szépet.") Max elsőként hagyja el a házat, és Anna érdeklődésének átirányításával megsebesülve gyalogosan szabadítja fel dühét ("Ha szükséges, átmegyek ezen az egész vulgáris Csehszlovákián"). Anna követi, miután józan volt attól, hogy Igor megjelenése elvarázsolja.

Mindkettő egymástól függetlenül Budapest felé tart. ("Célunk Budapest. Ne kérdezd, miért. Talán életében minden alkalommal autóbusszal kellene Budapestre autóznia.") Max és Anna, mint a tömb sok szocialista nyaralója, eljutnak a Paradicsomba egy romániai Constanta tengerparti üdülőhelyén.

A gyermekek szeretete és érett szeretete

A regény Lovestory-jának nagyon finom és érzékeny vonala van, van egy pillanatnyi más iránti elbűvölés, a józanság, az összetartozás és a szeretet érzése - inkább testvér (néha azzal az álommal társul, hogy Max apja és Anna anyja egy pár, amely megakadályozza az anya elesését és az apa megfagyását), valamint az érzéseket és érzelmeket, amelyek ehhez a nagy, érett "felnőtt" szeretethez kapcsolódnak. "Délig nem ébredek fel újra. Mosott holmik lógnak az erkélyen. És Max ül mellette, engem néz. Boldog vagyok."

Ugyanakkor néha mindkét gyermekben felvillannak a szülőkkel kapcsolatos gondolatok és aggodalmak. De nem fordulnak vissza. "Csak azt tudom ajánlani, hogy minden gyermeknek meneküljek a házból. Úgy gondolom, hogy később egy embernek túl sok olyan dolga van, amely megakadályozza ebben. Könyvtár és jó barátok, vagy ház és szokások. A gyerekeknek még nincs ennyi szokásuk. Például nem akarom az ágyamat vagy a szobámat "- mondja Anna. És minden bizonnyal lehet vele vitatkozni, mert pontosan a gyermekek élete van közvetlenül kitéve a szokásoknak, és talán nincs más olyan alkalom az életben, amikor az ember jobban ragaszkodna otthonához és szüleihez, mint gyermekkorában. Anna és Max számára azonban ez egy teljesen más eset. Csak jóval azután hagyták el a házat, hogy szüleik ezt megtették.