hogyan

Az emberiség fejlődése, ahogy hívják, teljesen természetes módon elfogadta a homoszexuálisokat és szubkultúrájukat, az ún. a bejegyzett élettársi kapcsolathoz való jog, a gyermekek örökbefogadása és a szexuális irányultság védelme az óvodákban és az általános iskolákban. Gátat vetünk, hogy ez a dolgok természetes menete. Hazugság.

A természetes lefolyással (vagy fejlődéssel) kapcsolatos hazugságokat Overton amerikai szociológus tagadta, aki leírta a társadalmi attitűd megváltoztatásának technológiáját olyan kérdésekben, amelyek egykor a társadalom számára alapvetőek voltak. Olvassa el és értse meg, hogyan legalizálják a perverziókat, a homoszexualitást és az azonos neműek párkapcsolatát. Rájössz, hogy a pedofília és az vérfertőzés legalizálása Európában a következő években befejeződik, és mellesleg a gyermekkori eutanázia is. Mi mást fogadhatunk el világunkban azzal a technikával, amelyről az Overton ír? Megbízhatóan működik.

Joseph P. Overton (1960-2003), a michigani Mackinac Közpolitikai Központ volt alelnöke modellt fogalmazott meg a téma nyilvánosság általi képviseletének megváltoztatására és a polgári attitűd fokozatos formálására. Felvázolta azt a folyamatot, amelynek során a társadalom számára teljesen idegen ötleteket kiszedték a közmegvetés szemeteséből, leporolták, és végül törvényileg jóváhagyták. Az "Overton ablaka" szerint minden ötlethez vagy társadalmi problémához létezik egy ún opciók ablakban. Ezen belül lehetséges vagy lehetetlen tovább megvitatni az ötletet, nyíltan támogatni, népszerűsíteni és megpróbálni a törvényben rögzíteni. Az ablak az "elképzelhetetlen", azaz a teljesen idegen és elutasított közerkölcs színpadáról a "jelenlegi politika" színpadára mozog, és így széles körben vitathatóvá válik, elfogadja a köztudat és a törvényben.

Nem az "agymosásról" van szó. A technika sokkal finomabb és finomabb. A fokozatos rendszeralkalmazás azért hatékony, mert elősegíti az áldozattá váló társadalommal szembeni fellépés észrevétlenségét. Ezt egy bizonyos példával szemléltethetjük, ahol a közvélemény lépésről lépésre kezdődik először valami elfogadhatatlan megbeszélésével, később ezt lehetségesnek, helyénvalónak tartja, és végül megbékél az új törvénnyel és az egykor elképzelhetetlen védelemmel.

Válasszunk valami teljesen elképzelhetetlen dolgot, pl. kannibalizmus, azaz. az a gondolat, hogy legalizálják a polgárok azon jogát, hogy az embereket egyikükkel másokkal kezeljék. Elég sokkoló ez a téma? Mindenki számára világos, hogy a kannibalizmust még nem lehet előmozdítani, mert a társadalom ellenzi. A következő helyzet azt jelenti, hogy a kannibalizmus legalizálásának témája a "lehetőség ablakának" nulla szakaszában van, és Overton elmélete szerint ismét "elképzelhetetlennek" írható le. Overton olyan technológiát írt le, amely lehetővé teszi bármely ötlet legalizálását, vagyis olyan tevékenységek és módszerek sorozatát, amelyek megvalósítása a kívánt célhoz vezet.

1. lépés - Bosszantó és lehetetlen

A kannibalizmus témája a társadalomban még mindig elfogadhatatlan és szimpatikus. A médiában és a társadalomban sem követelik meg, hogy gondolkodjon rajta, ezért elképzelhetetlen, abszurd és tiltott jelenség. Ahhoz, hogy a kérdést Overton ablakának kezdeti mozgásába helyezzük, el kell mozdítani a kannibalizmust a radikális szektorból a lehetséges területre. Végül is szólásszabadságunk van, miért nem gondolkodhatunk és nem beszélhetünk a kannibalizmusról?

Minden megengedett tanulni, és a tudósok is tanulhatnak mindent. Számukra (szinte) nem léteznek tabutémák. Ha lehetséges, összehívják a "polinéziai bennszülöttek egzotikus rituáléival" foglalkozó etnológiai szimpóziumot, és megvitatják ennek a témának a történetét, és megpróbálják azt tudományos szempontból elképzelni. Így kapunk "hiteles információkat" a kannibalizmusról.

2. lépés - Nincs több tabu

Mint láthatjuk, a kannibalizmusról valóban lehet beszélni, miközben a tudományos tisztesség keretein belül marad. Overton ablaka eltolódott. Ez azt jelenti, hogy egyértelművé vált az álláspontok vizsgálata. Ez biztosította az áttérést a vállalat elfogadhatatlan negatív hozzáállásáról egy kissé pozitívabb kapcsolatra.

Az áltudományos vitával együtt óhatatlanul létre kell hozni egy "radikális (rossz) kannibálok közösségét". Nem számít, ha csak az interneten aktív, mert az ilyen kannibálokra a média minden bizonnyal felfigyel, és az egész mainstreamben idézi őket. . Ez a kifejezés másik lehetősége. Sőt, ilyen szörnyeteg szörnyekre van szükség a radikális fenyegetés képének létrehozásához, és egy másik szellemmel - „az ilyen kannibálok megsemmisítésére szólító fasiszták” - szembeállítják őket. Az alábbiakban azonban megvitatjuk a fenyegetéseket. Először is elegendő olyan történeteket közzétenni, amelyek arról szólnak, hogy a brit és amerikai tudósok mit gondolnak az emberi hús és néhány emberi állat ettől eltérő eltéréssel. Az Overton "ablakának" első eltolódása eredményeként az abszolút elfogadhatatlan témát forgalomba hozták, a tabut eltávolították és a kérdés egyértelműségét lebontották.

3. Lépés - Az eufemizmus és precedens alkalmazása

Itt az ablak tovább mozog, és a kannibalizmus kérdése a radikális birodalomból a lehetséges zónába kerül. Ebben a szakaszban folytatódik a "tudósok" idézete. Mégsem fordíthatunk hátat a kannibálokkal kapcsolatos tudományos ismereteknek! Aki nem hajlandó megvitatni ezt a témát, "szentnek" vagy képmutatónak kell tekintenie. A kannibálok esetében is ki kell dolgozni egy enyhébb címkét. Az eufemizmus létrehozása, vagyis a kellemetlen valóság finomabb kifejezéssel történő felváltása nagyon fontos pillanat, és ez a legalizálás szükséges egy elképzelhetetlen ötlet legalizálásához.

A kannibalizmus fogalma már nem létezik. Megváltozik pl. és antropofágia. Mindenesetre ezt a kifejezést hamarosan újra felváltják, mivel ez a márka is sértőnek számít. Az új fogalmak feltalálásának célja a figyelem elterelése a problémák lényegéről, a szó alakjának leválasztása a tartalmáról és az ideológiai ellenfelektől való megszabadulás. A kannibalizmus antropofágiává válik, később pl. antropofíliára, ahogyan egy bűnöző megváltoztatja vezetéknevét és útlevelét.

A nevek játékával egyidőben létrejön egy támogató precedens - történelmi, mitológiai, aktuális vagy éppen feltalált, ami a legfontosabb - legitim. Felfedezik vagy mesterségesen létrehozzák "bizonyítékként", hogy az antropofília lényegében legalizálható.

- Emlékszik egy olyan áldozati anya legendájára, aki szomjúsághaló gyerekeket saját vérével kapcsolott össze?

- Nézze meg az ősi istenek történetét!

- Végül is normális volt a rómaiaknál!

"Annál is inkább a keresztényekkel, az antropofíliával minden tökéletes rendben van! A mai napig rituálisan isznak vért és eszik Istenük húsát. Csak nem a keresztény egyházat hibáztatja ezért?! ”

Ennek a szakasznak a fő feladata, hogy legalább részben kizárja az embereket az étkezéstől a büntetőjogi büntetés alól. Legalább egyszer.

4. lépés - Nem csak lehetséges, hanem racionális is

Mivel hirtelen törvényes precedens jön létre, Overton ablaka a lehetségesről racionálisra vált. Ezen a ponton a probléma szétaprózódása érhető el.

"A vágy az emberekben genetikailag kódolt, az emberi lényegben rejlik."

"Néha meg kell enni egy embert, mert leküzdhetetlen körülmények vannak."

- Végül is vannak, akik enni akarnak.

- Az antropofilok provokálódnak!

- A tiltott gyümölcs mindig édes.

"A szabad embernek joga van eldönteni, mit akar enni."

"Ne rejtsd el az információkat, tudasd mindenkivel, hogy ki az - antropofil vagy antropofób."

"Van egyáltalán valami káros az atropofíliában? A kárt nem bizonyították! ”

A "harctér" mesterségesen jön létre a nyilvánosság tudatalattijában, és a kannibalizmus radikális támogatói és radikális ellenzői mindkét fél számára érthetetlen módon megjelennek. Igazi ellenségek, azaz. normális emberek, akik nem akarnak közömbösek lenni a kannibalizmus tabutörése iránt, megpróbálnak bekerülni a radikális ellenfelek közé. Szerepüket a médiában az őrült pszichopaták képe írja le - az antropofágia agresszív, fasiszta ellenségei, akik minden kannibál, zsidó, kommunista és feketék életben való égetésére szólítanak fel. Biztosítják az összes jelölt jelenlétét a médiában, kivéve a legalizálás tényleges ellenzőit.

Az antropofilok (kannibálok) maguk maradnak az "értelem és a tudomány birodalmában", ahonnan "a józan ész és az emberiség" minden pátosával mindenféle "fasizmust" elítélnek. "Az áltudósok és újságírók ezen a ponton bizonyítják, hogy az emberiség ideje evett egymással - és ez végre normális. Mostantól lehetőség van az antropofília témájának a racionális területről a népszerű kategóriára való áthelyezésére. Overton ablaka előre megy.

5. lépés - Népszerűsítés és általános érvényesítés

Alapvető fontosságú, hogy a kannibalizmus népszerűsítését népszerű tartalom, megfelelő történelmi és mitológiai alakok, és ha lehetséges, a kortárs média támogassa. Az antropofília tömegesen behatol az aktuális hírekbe és beszélgetésekbe. Az embereket új filmek, dalszövegek és videoklipek fogyasztják. A népszerűsítés egyik trükkje a "nézz körül!"

- Gondoltál arra, hogy egy ismert zeneszerző antropofil volt?

"Még egy ismert lengyel forgatókönyvíró is antropofil volt egész életében, és emiatt még eljárást is indítottak ellene!"

"És hányan ültek az őrült házban! Hány milliót utasítottak el, és megfosztották polgári jogaiktól! ”

- Egyébként, hogy tetszik Lady Gaga új, Eat me, baby nevű klipje?

A felülvizsgált témát ebben a szakaszban minden lépésben bemutatják, majd önállóan reprodukálják a tömegtájékoztatásban, a show-üzletben és a politikában. Hatékony módszer az aktív és üres beszélgetések folytatása a problémáról az információs operátorok (újságírók, televíziós műsorszolgáltatók, civil aktivisták) szintjén. Természetesen kizárják a valódi szakértőket a vitából. Abban a pillanatban, amikor mindenki unatkozik, és az adott témáról folytatott vita zsákutcába kerül, eljön egy kiválasztott szakember, és ezt mondja: „Hölgyeim és uraim, valójában minden teljesen más. És ez nem annyira róla szól, hanem erről "- és közben meghatározza az ablakkal együtt mozgó irányt és tendenciát.

A legalizálás híveinek igazolásához a bűnözők humanizálását alkalmazzák pozitív képük kialakításával, aminek semmi köze a bűnöző jellemzőihez.

"Kreatív emberek. Megette a feleségét. És akkor mi van?"

"Valóban szeretik áldozataikat. Enni annyit jelent, mint szeretni! ”

"Az antropofilok megnövekedett IQ-val rendelkeznek, míg mások betartják a szigorú morált."

"Az antropofilek maguk az áldozatok. Az élet erre kényszerítette őket. "

- Úgy nevelték őket.

"Tragikus szerelmi történetet mesélünk el! Meg akarta enni! Ugyanezt akarta! Kik vagyunk, hogy megítéljük őket? Talán ez a szerelem! Ki vagy te, hogy állj a szerelem útjában?! ”

6. lépés - A népszerű szférától a politikáig

Folytatjuk az Overton ablak mozgatásának hatodik lépését. A téma készen áll arra, hogy áttérjen az aktuális politikai eseményekre. Megkezdődik a jogszabályi keret előkészítése. A lobbicsoportok konszolidálódnak a kormányban, és kibújnak az árnyékból. Szociológiai felméréseket tesznek közzé, amelyek a kannibalizmus legalizálásának állítólagosan magas arányát mutatják. A politikusok megpróbálnak nyilvánosan felszólalni a törvényhozási horgonyzás kérdésében. Új dogmát vezetnek be a köztudatba, hogy "tilos az embereket enni".

Az ablak mozgásának utolsó szakaszában a nyilvánosság megtörik. A legaktívabb rész továbbra is ellenáll a törvényhozási lehorgonyzásnak (eddig elképzelhetetlen). Összességében azonban a társaság felbomlik és megadja magát. Törvényeket és az emberi lét megváltozott (megsemmisített) normáit fogadják el. Továbbá ez a kérdés elkerülhetetlenül átkerül az általános iskolák tankönyveibe és az óvodai játékos formákba. Ez azt jelenti, hogy a következő generáció általában úgy nő fel, hogy nincs esélye a túlélésre. Így történt ez a homoszexualitás legalizálásával is, és szemünk előtt Európa most legalizálja az incesztust és a gyermek eutanáziát.

Technológiai hatás

Az Overton által leírt legkönnyebb ablak toleráns, közömbös környezetben csúszik. Így egy olyan társadalomban, amelyben nincsenek eszmék vagy erkölcsi elvek, és ennek eredményeként a jó és a rossz egyértelmű meghatározása.

Szeretne arról beszélni, hogy édesanyja prostituált? Szeretne róla írni egy folyóiratban? Énekelni egy dalt? Vagy végre bebizonyítani, hogy prostituáltnak lenni normális, sőt fontos? Ez a fent leírt technika. Minden engedélyére támaszkodik. Nincs tabu. Nincs semmi szent és szent, és maga a vita is tilos. Már nincs meg az egész. És mi van nálunk? Van egy úgynevezett "szólásszabadság", amelyet megváltoztattak az emberiség elvesztésének szabadságára. A szemünk előtt fokozatosan eltávolítják a társadalmat korlátozó kereteket az önpusztítás mélységéből. Ma már nyitva van az út. Gondolod, hogy te magad sem vagy képes megváltoztatni semmit? Teljesen igazad van. Személy szerint azonban köteles ember maradni, és minden problémára megoldást lehet találni. Amit az ember nem tehet meg, azok megteszik azokat, akiket közös gondolat köt össze. Nézz körül.

Forrás: Destruction technológia; fordítás a portálról zuhel.livejournal.com, 2014.1.14 (cseh fordítások megjelentek a Zvedavec.org, a Protiproud.cz és a Lifenews.sk weboldalakon is)

Nyilatkozat: A szerző nézetei nem feltétlenül tükrözik Sofian, s.r.o. A cikk tartalmáért kizárólag a szerző felel. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. nem felelős a cikkben szereplő pontatlan vagy helytelen információkért. Sofian, sz.r.o. beleegyezik abba, hogy eredeti cikkeinket más nem kereskedelmi weboldalakon is megosszák, amennyiben azok szövege és címe nem változik. Megosztott cikkhez a forrást és a szerzőt közzé kell tenni. Ha weboldalunk cikkeit szeretné megjelentetni a sajtóban vagy más formában, ideértve a kereskedelmi weboldalakat is, forduljon a szerkesztőséghez a következő címen: [e-mail védett] .

FIGYELEM
Kedves olvasók - beszélgetõk. A Szlovák Köztársaság törvényei szerint a rendvédelmi hatóságok kérésére kötelesek vagyunk rendelkezésükre bocsátani a rendszer által Önnel összegyűjtött összes információt (IP-cím, e-mail, az Ön hozzájárulása stb.). Kérjük, ne adja hozzá észrevételeit a weboldalunkon folytatott megbeszéléshez, amely képes teljesíteni a Btk.-ban meghatározott bűncselekmény tényszerűségét. Különösen nem tehet közzé rasszizmus, erőszakra vagy gyűlöletre való ösztönzést nem, faj, szín, nyelv, vallás vagy meggyőződés, politikai vagy egyéb vélemény, nemzeti vagy társadalmi származás, nemzetiség vagy etnikai csoport stb. Alapján.

FELIRATKOZÁSI ORSZÁG ÉS KOR 2021

Magazinunk nemcsak tartalmával és feldolgozásával, hanem azzal is, hogy nem tesz közzé reklámokat és hirdetéseket, el akar szabadulni a közös sztereotípiáktól. Habár nem kínálunk kedvezményeket a hipermarketek és kozmetikai stúdiók előfizetéseire, őszinte köszönetünk támogatásáért magazinjának bővítése. Minden reklámtól mentesek vagyunk, ezért nem kell vallanunk szponzorok, hirdetők vagy politikai pártok előtt. Ez az egyetlen és igazi függetlenségi kritérium, amelynek köszönhetően csak Önnek, az olvasónak tudjuk szolgálni. Emiatt kizárólag az értékesítésektől és az előfizetésektől függünk. Köszönöm a segítségét.