A farsangi ünnepségek, sok gazdag étel, savanyú kúp után következik a húsvét előtti böjt. A húsvéti esemény lelki előkészítése kell, hogy legyen. És sok hívő hamvazószerda napján lép e húsvéti böjtre.
Népies nevén Popolec, Popolečná, Škaredá vagy Krivá streda, latinul Dies cinerum.
Idén 2021. február 17-e
Mikor és mennyit?
Mivel a húsvét mozgalmas ünnep, és hamvazószerda bontakozik ki belőle, annak napja is mozog. A hamu a húsvét előtti hetedik hét szerdájára esik, vagyis a február 4-től március 11-ig tartó időszak szerdájára esik.
Már az első keresztény közösségek böjtöltek Krisztus szenvedéseinek emlékére. Eleinte néhány napig vagy egy hétig böjtöltek, de a 4. század óta dokumentálják a húsvét előtti böjt 40 napos böjtjét. Ugyanannyi napig zajlik az egyes gyülekezetekben ma is.
40 napos szimbolika
Ha megszámlálnánk a hamvazószerdától a fehér szombatig tartó pontos napokat, akkor 46-at számolnánk.
A nagyböjt a nagyböjt első vasárnapján kezdődött, de mivel a hozzá tartozó vasárnapokat nem tekintették nagyböjt napjainak, kezdete szerdára tolódott. Hamvazószerda lett a nagyböjti időszak hivatalos kezdete mind a római katolikus, mind az evangélikus egyházban.
A görög katolikusok és az ortodoxok nemcsak a vasárnapot, hanem a szombatot is kihagyják a böjtölést, ezért néhány nappal korábban egy szíriai gálavacsorával kezdenek.
A bizánci liturgiában a nagyböjtnek megkülönböztető neve van - negyven Szent. És miért 40? Ennek a számnak szimbolikus jelentése van: Mózes 40 napig böjtölt a Sínai-hegyen, Jézus pedig 40 napig böjtölt a pusztában nyilvános szolgálata előtt.
Hamu és kereszt
A nap nevében szereplő hamu mélyebb szimbolikát is rejt. A faterméket régóta használják fertőtlenítő és tisztító hatásai miatt. A mosógéphez adták, hogy a fehérneműt jól fehérítse, zsíros edényeket hamuval, csiszolt fémekkel és ezüsttel tisztították, megmosták a fogakat, és megszórták, mint egy sebgyógyszert. És a tisztítási funkciót átvitt értelemben a hamu tulajdonította.
Hamut szórni a fejére - a középkorban ez a bűnösök bűnbánatának szimbóluma volt, akik zsákruhába öltözve érkeztek a templomba. Később olyan szertartássá fejlődött, amelyet a katolikus egyház ma is gyakorol.
A szentmise során hamvazószerdán felszentelik a hamvakat, amellyel a pap keresztet tesz a hívők homlokán, mondván: "Bánj meg és higgy az evangéliumnak!" Vagy "Por és porrá válj!". A hamu itt a mulandóságot, az örök élet keresztjét szimbolizálja.
Egyszerűen és takarékosan
A böjt lényege, hogy az életét inkább Istenre koncentrálja az alázatosságban. Hamvazószerdáig úgy tűnik, hogy a hívők a bűnbánat útjára léptek, hogy elmélyítsék hitüket és átalakítsák életüket. Ez a változás tükröződött a szertartásváltásban, külsőleg pedig az étel- és ruhaváltásban is.
A hamvazószerda a katolikusok szigorú böjtjének napja, amely lehetővé teszi számukra, hogy naponta egyszer étkezzenek, elkerülve a húsételeket. Szokás volt savanyú tejleveseket, halakat, gabonakását vagy tésztát tálalni, leggyakrabban mákkal.
Főzés előtt, reggel, a konyhában lévő összes ételt hamuval kellett átmosni, hogy megszabaduljon a farsangi ételekhez használt kenőcstől. Ezen a napon az emberek gyászba öltözött, egyszerű, egyedi díszítés nélküli ruhákba vagy régi ruhákba öltöztek, amelyeket bűnbánó ruhának tartottak.
A mulatság visszhangja
De még Csúnya szerdán is érezhető volt a farsang visszhangja a falvakban. Valahol reggel egy szalmás ember ment, ami hagyományosan farsangi maszk volt.
A fiatal férfiak nem szalasztották el az alkalmat, hogy nevessenek azokon a lányokon, akiknek nem sikerült férjhez menniük a farsangon keresztül. A harangokkal megálltak a házuk előtt, és nevetséges dalokat énekeltek nekik, vagy kihúzták őket, hogy "eltakarják" őket, vagy egy fadarabot kötöttek a lábukhoz - egy "botot".
Kivételesen a fiatalok még mindig megszervezték az utolsó lakomát az ifjúsági polgármester házában, és mivel böjtölt, nem szabad bort és sört inni, csak pálinkát inni.