A keresztség szentsége
Kedves Szülők, Örülünk Önnek nemcsak azzal, hogy csatlakozunk a családjához, hanem annak is, ha azt szeretnénk, hogy gyermeke Isten gyermeke legyen a Keresztelés szentségében.
Mi a keresztség
A keresztség a víz és a Szentlélek általi újjászületés szentsége. A keresztséget Jézus Krisztus hozta létre, amikor az apostolokra bízza a keresztelés misszióját: "Menjetek hát, tanítsatok minden népet, és kereszteljétek meg az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében" (Mt. 28: 19-20). A keresztség tehát a keresztény élet alapja és kapuja. A keresztség által megszabadulunk a bűntől és újjászületünk Isten gyermekeiként, beilleszkedünk az egyházba és részesedést kapunk küldetésében. A keresztséget bárki megkapja, aki még nem volt megkeresztelve, és a szülők közül legalább az egyiknek bele kell járulnia a keresztségbe, mivel a gyermeket katolikus hitben és vallásban kell nevelni.
Keresztelés jelentése
A szülők a papnevelőbe jönnek, hogy személyesen megbeszéljék a keresztség időpontját, és egyeztetnek az oktatás időpontjáról is. A keresztség bejelentésekor egyidejűleg feljegyzést készítenek a keresztségről, ezért hozza magával gyermeke születési anyakönyvi kivonatát. Ha a gyermek állandó lakóhellyel rendelkezik az újbányai plébánián kívül, a szülőknek írásbeli engedélyt kell hozniuk az állandó lakóhely szerinti lelkésztől.
Szülők
Azoknak a szülőknek, akiknek gyermekeit megkeresztelik, kötelességük hitre nevelni. Ez azt jelenti, hogy nemcsak jó embert, hanem jó katolikus keresztényt is fel kell nevelniük a gyermekből. Ezért példának kell lenniük a gyermek számára, megtanítják imádkozni és más szentségekhez juttatni a gyereket. Így elsősorban a szülők felelősek a gyermek neveléséért.
Isten szülei
A gyermeknek legalább egy keresztszülője legyen. Feladata a szüleivel együtt a gyermek keresztségbe vonása, és arra törekszik, hogy a gyermek jó keresztény életet éljen, és hűen teljesítse az ezzel kapcsolatos kötelességeket. Példának kell lennie a keresztelő hitben.
A keresztszülőnek egyet kell értenie a keresztszülő szerepével, 16 évesnél idősebbnek kell lennie, meg kell keresztelkednie, be kell fogadnia St. közösség és a konfirmáció szentsége. Ha a keresztszülő egyedülálló, nem szabad párként élnie és elválnia, és nem is szabad elválnia. Ha a keresztszülők házasok, akkor katolikus templomban kell házasságot kötniük.
Keresztelés egyházközségünkben
Plébániánkon a plébániatemplomban keresztelünk szombaton 11.00 órakor, vagy vasárnap St. Szentmise 11:00 órakor, ha a szülők szentségi házasságot kötöttek a templomban.
A keresztséghez szüksége lesz egy gyertyára és egy fehér színű keresztelőingre, amelyet a keresztség után eltesz, a gyermeknek szüksége lesz rá az 1. st. recepció. A keresztség előtt javasoljuk, hogy a szülők, keresztszülők és más rokonok vegyék át a megbékélés szentségét.
oltáriszentség
"Az árulás éjszakáján az utolsó vacsorán Megváltónk elrendelte testének és vérének eucharisztikus áldozatát, hogy megőrizze a kereszt áldozatát az életkoráig, amíg el nem jön, és az egyházra, a szeretett menyasszonyra, a halálának és feltámadásának emléke: az irgalmasság szentsége, az egység jele, a szeretet köteléke, a húsvéti ünnep, amelyben Krisztust fogadjuk, a lélek kegyelemmel telik meg, és megkapjuk a jövő dicsőségének bizonyságát ”(KKC 1322- 1323).
Mi az Eucharisztia
„Az Eucharisztia megfelelő módon jelzi és csodálatosan megvalósítja az Isten életében való részvételt és Isten népének egységét, amelyre az egyház épül. Ez annak a tevékenységnek a csúcspontja, amelynek révén Isten megszenteli a világot Krisztusban, és az a kultusz, amelyet az emberek megmutatnak Krisztusnak és általa a Szentlélekben az Atyának ”(CCC 1325). Az Eucharisztia minden keresztény élet forrása és csúcsa. Az Eucharisztia Krisztus húsvétjának emlékműve, áldozat: "Ez az én testem, amelyet érted adtak" és "Ez a pohár az új szövetség a véremben, amelyet kiöntöttek érted" (Lukács 22: 19) -20). Az Eucharisztiaban maga Jézus adódik nekünk kenyér és bor módján, vagyis testével és vérével "a bűnök minden megbocsátása érdekében" (Mt 26:28). Ezért hívja Jézus, hogy fogadjuk be őt: "Bizony, bizony, azt mondom nektek: Ha nem eszitek az Emberfiának húsát és nem isszátok az ő vérét, nem lesznek életetek bennetek" (Jn 6,53) .
Hogyan és mikor fogadjuk az Eucharisztiát
A megszentelő kegyelem állapotában kell lennünk, vagyis Szent után. vallja be, tartsa be az egy órás eucharisztikus böjtöt, és fogadja az Eucharisztiát hittel és szándékkal, hogy maga Istent fogadja.
Naponta maximum 2 alkalommal vehetjük kézbe az Eucharisztiát. Először vagy a St. Szentmise vagy azon kívül (a szó imádata, a szentmise nélküli szentségek adása során, a betegek otthon vagy a kórházban). De ha másodszor is kapunk, akkor egész Szenten kell lennünk. Szentmise - az, ahol másodszor fogadunk (az elejétől a végéig).
Első St. recepció
Az Eucharisztiát először az általános iskola harmadik évében fogadják el a gyermekek, akik hittanórákat látogatnak. Rajta egész évben, fokozatosan az első Szent. készülnek.
A megerősítés szentsége
Turice-n a Szentlélek megtöltötte az apostolokat, felfegyverezte őket a magasból, és lehetővé tette számukra, hogy mélyebben megismerjék Krisztus szavait. "Amikor a Jeruzsálemben tartózkodó apostolok meghallották, hogy Samaria megkapta Isten igéjét, Pétert és Jánost elküldték hozzájuk. Elmentek és imádkoztak értük, hogy fogadják el a Szentlelket, mert még egyikükre sem szállt le; csak az Úr Jézus nevében keresztelték meg őket. Aztán rájuk tették a kezüket, és átvették a Szentlelket. ”(ApCsel 8: 14-17).
Mi a megerősítés szentsége
A Megerősítés szentsége a keresztséggel és az Eucharisztiával együtt alkotja a keresztény életbe történő beavatás szentségeinek egyik egészét, amelynek egységét meg kell őrizni. A megkereszteltek ugyanis "szorosabban kötik a konfirmáció szentségét az egyházhoz, és gazdagon ruházzák fel őket a Szentlélek különleges erejével, így Krisztus igaz tanúiként inkább kötelesek a hit terjesztésére és védelmére szóval és cselekedettel". (CCC 1285). A Birman a Szentlélek ajándékaival elfogadja az egyház küldetésében való teljes részvételt és befejezi keresztségét. A hitben erősödik, és a lelki küzdelemben nemcsak személyes megszenteléséért, hanem az egyház felépítéséért is - vagyis a hitről és a jó életről kell tanúskodnia.
Ki veheti át a Megerősítés szentségét
A megerősítő szentséget azok a megkeresztelkedők vehetik át, akik már megkapták az Eucharisztiát. Szeretném ezt a szentséget szabadon és önként megkapni, hogy Birm szülei és Birm neve legyen.
Természetesen, hogy megszentelő kegyelemben legyünk (szent gyónás után).
Birmovka plébániánkon
Ha Ön 16 évesnél idősebb, akkor a Megerősítés szentségére való felkészülésről megállapodik Mr. dékán. Ha az általános iskola 9. osztályába jár, és be van jelentkezve hitoktatásra, akkor a tanév elején beiratkozik Birmovkába (frissítve és bejelentve a plébánia közleményeiben).
Az előkészületekre a plébániatemplommal szemközti lelkészi központban kerül sor minden pénteken 16.00 órától. A vasárnapi szentmise magától értetődő. Azzal, hogy teljes felelősséggel jelentkezik be a Birmovkába, tiszteli a papokat, animátorokat és az elfogadott feltételeket.
A bűnbánat szentsége
Húsvét estéjén az Úr Jézus ezt mondta apostolainak: „Fogadjátok el a Szentlelket. Akinek megbocsátja a bűneit, annak megbocsáttatik; akinek megtartja azokat, megtartják ”(Jn 20,22–23).
Mi a bűnbánat szentsége
A megbékélés szentségének, szent gyónásnak stb. Szüksége és hatása az, hogy visszaadja nekünk Isten kegyelmét, és tökéletes barátságban egyesít minket Istennel. Ennek a szentségnek a célja és hatása tehát az Istennel való megbékélés. Azok számára, akik a bűnbánat szentségét elgondolt szívvel és vallással fogadják, általában a béke és a lelkiismeret elégedettsége, valamint az erős lelki kényelem érvényesül. Az Istennel való megbékélés szentsége valódi lelki feltámadást okoz, helyreállítja Isten gyermekeinek méltóságát és jóságát, amelyek közül a legértékesebb az Istennel való barátság (KKC, 1468. sz.).
A bűnbánat szentsége megbékél Istennel, a bűnbánó visszanyeri vele a kegyelmet és egyúttal megbékél az egyházzal is. Megbocsátja az örök büntetést, amelyet az ember halálos (súlyos) bűnökért szerzett, békét, lelkiismereti elégedettséget és lelki erőt kínál a keresztény küzdelemhez.
A szentség befogadásának feltételei
Keresztelkedni, imádsággal és a lelkiismeret megkérdőjelezésével felkészülni, vágyakozni bűnbánatra és helyrehozni a kárt. A St. Gyónást meg kell vallanunk minden súlyos bűnt, és meg kell hajtanunk a papok bűnbánatát. A felkészülés eszközeként az ún a gyóntatótükör, vagyis a lelkiismeret megkérdőjelezésére szolgáló kérdések.
Sv. gyónás egyházközségünkben
Naponta adjuk át a bűnbánat szentségét, szükség szerint Szent előtt. tömeg. A gyóntatási idő bármely változását a plébánia közleményei jelzik.
Első hét
Hacsak a vasárnapi bejelentésekben nem jelentenek változást, fél órával Szent előtt gyón. Szentmise, csütörtökön és pénteken 16.30-tól.
Betegek és öregek vallomása
A hónap minden első péntekjén. Jelentse a betegeket és az idősebbeket, akik szeretnék megkapni a megbékélés szentségét a plébánián.
Szentmise szentmise bevallani
Évente kétszer szolgálják fel a karácsonyi és húsvéti ünnepek előtt. Pontos dátumukat és idejüket a plébánia közleményei közlik.
A betegek kenetének szentsége
Az Úr Jézus azt akarta, hogy egyháza a Szentlélek erejével folytassa gyógyító és üdvösségét. Ez a gyógyítás két szentségének - a bűnbánat szentségének és a betegek kenetének - a célja (CCC, 1421. sz.). - Van köztetek beteg? Hívja fel az egyház véneit; és imádkozzanak felette, megkenve olajjal az Úr nevében. A hittel való ima meggyógyítja a betegeket, az Úr pedig megkönnyebbíti; és ha bűnöket követett el, akkor megbocsátanak nekik ”(Jakab 5: 14-15).
Mi a betegek kenete
A betegek kenetével az egyház azt tanácsolja a súlyos beteg hívőknek a szenvedő és dicsőített Úrnak, hogy enyhítse szenvedéseiket és mentse meg őket. Megadja, hogy a betegeket megfelelő imával kenjék meg olajjal. A betegek kenete arra szolgál, hogy megszerezzék Isten szükséges erejét és kegyelmét betegségben és idős korban. Tehát nem ez az utolsó kenet, mint sokan tévesen hiszik.
Ki kaphatja meg ezt az úrvacsorát
A betegek kenetét olyan hívő fogadhatja el, aki betegség vagy időskor miatt veszélyben van. Ez a szentség megismételhető, ha a beteg a gyógyulás után ismét súlyos betegségbe esett, vagy ha a veszély ugyanazon betegség alatt súlyosabbá vált. Ezt a szentséget az is átveheti, aki komolyabb művelet előtt áll.
Plébániánkon a betegek kenete
Az úrvacsorát szükség szerint és a pappal közös megegyezés alapján, bármikor és bárhol, kérésre adják át. Jelentkezni lehet rá a paplakban személyesen vagy telefonon.
Ha az úrvacsorát otthon szolgálják fel, elő kell készíteni egy keresztet és két égő gyertyát. Amíg a pap el nem jön, azt javasoljuk, hogy maradjon imában a betegekkel.
A nagyhét alatt közösen kenjük a betegeket a plébániatemplomban (frissítve a plébánia közleményeiben). Bárki elfogadhatja, aki betöltötte a 60. életévét, vagy súlyos egészségi állapota van, feltéve, hogy elmegy Szent. bevallani.
Nagyon súlyos beteg és haldokló
Kérjük, mielőbb hívja a papot a beteghez, ne késlekedjen. Végül is ez a szentség hoz beteg békét, erőt és bátorságot a fájdalom és a nehézségek legyőzésére. Ha otthon vagy a családjában van egy halálra veszélyeztetett megkeresztelt ember, hívjon minket. Önnel egyetértésben örömmel adjuk neki a betegek kenetének szentségét, és ha lehetséges, a megbékélés és a Szent szentségét. recepció.
A házasság szentsége
Mi a házasság szentsége
A házasságot bárki megkötheti, akit a kánonjog nem tilt. A házasság szentségét a házaspár azáltal adja át, hogy beleegyezik az egyház elé (diakónus vagy pap képviseli). A keresztény házasság tehát egy olyan szerződés, amely révén egy férfi és egy nő életének közösséget hoz létre egymás között, és amely természeténél fogva a férj jólétére, valamint a gyermekek nemzésére és nevelésére összpontosul. Az Úr Krisztus szentségi rangra emelte őt a megkereszteltek között. Ezért a megkereszteltek között nem lehet érvényes házassági szerződés anélkül, hogy egyúttal szentség lenne. A házasság alapvető jellemzői az egység és az elválaszthatatlanság, amelyek a keresztény házasságban az úrvacsora miatt különleges erőre tesznek szert.
Ha már csak a civil életben vagy házas, és azt akarod, hogy házasságod érvényes legyen Isten és az egyház előtt, ez lehetséges. Ellenőrizze a körülményeket p. dékán.
Hogyan kell eljárni
A házaspár személyesen jön a paplakba, hogy legalább 3 hónappal előre jelezze az esküvő dátumát és időpontját. Ugyanakkor megállapodnak a házassági tanítások időpontjairól.
A házasság szentségének elfogadásának feltételei
A házastársak életkora meghaladja a 18 évet, különben a Bíróság engedélyével kell rendelkeznie. A vőlegények közül legalább egyet meg kell keresztelni. Mindkét házastárs szabadon és önként akar elfogadni.
Két, 18 évnél idősebb tanú szükséges. Mivel csak tanúi annak, hogy a házasságkötés valóban megtörtént, rájuk nem vonatkoznak a kapott szentségek vagy a vallás feltételei. Szükséges tanúi adatok: név, pontos cím és születési szám. Az esküvőhöz készen kell állni jegygyűrűvel és esküvel.
A papság szentsége
A szolgálati papságot az Úr Jézus hozta létre az utolsó vacsorán, amikor kenyeret és bort alakított át. Megparancsolta az apostoloknak, hogy ugyanazt tegyék, amit "ezt tegyenek rám emlékezve" - hogy a kenyeret és a bort Jézus Krisztus testévé és vérévé változtassa. Az úrvacsorát kézrátétel és a püspök felszentelő imája szolgálja. Így a mai napig megmarad az apostoli utódlás.
Aki a teológiát tanulja egyházközségünkből, regisztrál Mr. dékán.
A szent államnak (papságnak) három fokozata van
Az első szakasz az diakonátus. A diakónusokat "Szentlélekkel és bölcsességgel teli" emberekként emlegetik (ApCsel 6: 3). A diakónus a püspökökkel és a papokkal összhangban világosan tanítja a hűséges népet, olvassa és elmagyarázza az evangéliumot a homíliában, elmondja a hívek közös imáit és egyéb tetteket az Eucharisztia előkészítése és terjesztése során. A diakónus megadhatja a keresztség szentségét, segítheti a házasság szentségét és eltemetheti a halottakat.
A második szakasz az papság (presbitérium). A papi szolgálat akkor jött létre, amikor az első helyi közösségek megalakultak. Az összes előírt feltétel teljesülése után a kiválasztott jelöltek a püspök kezének rátételével felszentelést, lelki erőt és papi kötelességeik teljesítéséhez szükséges kegyelmeket kapnak: szentségeket adnak át a hívőknek, hirdetik Isten szavát és vezetik a hívőket jó életre a földön és az üdvösségre az örökkévalóságban.
A harmadik a püspöki fokozat (püspökség). Püspök az apostolok utódja, egyesül a Szentatyával és a többi püspökkel. Ez a fokozat a püspökké avatott személy számára megadja az apostoli hatalom teljességét. Ezért nemcsak papi hatalmat tartalmaz, hanem annak átadásának lehetőségét is egy másik személynek. A püspök feladata és kötelessége az evangélium tisztaságának védelme, az egyházmegyéje népének terjesztése és hirdetése.