Prof. Dr. Werner Gitt

szlovák

Szlovákul: Krippe, Kreuz und Krone

Bölcsőde, kereszt és korona

Prof. Dr. Werner Gitt a Szent Terv Gottes - a jezsuita (Krippe) eseményei haláláról (kereszt), bejáratáig és még gazdagságáig (Krone) jelentette be ezt a forgatókönyvet.

Jó tapasztalat az emberiség "Urastasztrófája", a déli zuhanás számára. Mint a bemutatott Biblia, a homok is a földön van a földön. "Nem volt olyan sok, hogy elment volna a világ - karácsonyig."

A keresztet kritikával illették. Nem használhat "eszközt" az ünnep közepére. Prof. Dr. Ahhoz, hogy ezt jelzésként bíráljuk, a Sündenbewusstsein népe képes volt: Nincs más út az emberek nyugdíjazására, de az istenek és köztünk a vasárnapi szétválasztás nagyszerű.

Amikor Jézus ismét megérkezik, királynak tekinthető. Ekkor az emberiség két részben az evolúció és a fogyasztás területén áll. Azoknak a szolgáknak, akik az életetekben Jézust imádják, van egy előre kialakított terület, amely rengeteg segítséget nyújt Önnek.

Ez a szerződés az emberek keresése szempontjából is megalapozott!

Bölcsőde, kereszt és korona

Menedékhely nehéz időkben (katasztrófák)

Új és új katasztrófák pusztítják a világot. A pusztító szökőár 160 000 embert ölt meg 2004 karácsonyán. 1912-ben a Titanic elsüllyedése az Atlanti-óceán hullámaiban 1522 ember életét vesztette. A második világháború 50 millió életet követelt. Miért történik? Az első katasztrófa, a történelem legrégebbi, az Édenkertben történt. Nagy bűnbeesés volt (lásd 1 Mózes 3). Ez a katasztrófa volt az alapja a többieknek. A bűn elválasztotta az embert Istentől, és nélküle a legnagyobb katasztrófák hitébe rohanunk. Ha csak egy bűn juthatna a mennybe, akkor ott is fokozódna a szenvedés, és Isten ezt nem akarja.

Isten szerető szíve nem szakad meg: azok, akiket teremtett és szeret, elfordultak tőle. A csapat valóban biztosított egy menetjegyet az örök pusztulásig. Milyen szörnyű! "A halálra nincs gyógymód" - mondja az egyik mondás. Magának Istennek nincs ellenanyaga? De még mindig!

Isten szabadulása: Elküldte Fiát

Istennek már volt egy üdvterve Rajában, annak ellenére, hogy egy ideig rejtve maradt. A bűnbe esés után azonnal ezt mondta: „Ellenségeskedést fogok tenni közted és az asszony között, utódaid és utódai között; zúzza meg a fejét, és megragadja a sarkát " (1Mózes 3:15). Az Ószövetségben Isten sok más prófétai szót mondott az eljövendő Megváltóról, például:

  • Csillag kijön Jákobból, és egy jogar támad fel(jogar = a hatalom jele)Izraeltől (Ter 24,17).
  • És te, Betlehem Efráta, bár a legkevesebb vagy Júda családjai közül, kijössz belőled, hogy Izrael uralkodója legyél. (Mich 5,1).

Az utolsó ilyen üzenetet egy angyal közvetítette, amikor közölte Józseffel, hogy gyermek születik: Ne féljen feleségül venni Máriát. fiát fog megszülni és Jézus nevet ad neki; mert megszabadítja népét bűneiktől (Máté 1: 20-21).

A történelem színpadán sokan híres neveket szereztek: császárok, királyok, guruk, varázslók, költők, filozófusok, jó és rossz. De amíg el nem jött az első karácsony, az emberek soha nem látták Istent a világon. A jászolban fekvő gyermek nem a görögök által elképzelt Isten volt az Olympában. Ő az egyetlen, aki elmondhatta magáról: "Én vagyok a Teremtő, akin keresztül minden létrejött" (lásd János 1: 1-3). "Én vagyok az út, az igazság és az élet" (János 14: 6). "Jó pásztor vagyok" (János 10:11). "Én vagyok az ajtó"/a mennybe/(János 10: 9).

Hogyan jött Jézus erre a világra? Nem nagy pompával, ünnepléssel és fanfárral érkezett a hangokhoz. Még hadsereggel sem jött. Nem, Isten Izraelt választotta egy szűznek, aki kegyelmet talált a szemében, Máriát, hogy világra hozza Fiát. Ez a zsidókat is meglepte, mert például a Messiásról szóló prófétai szavak hallatszottak a fülükben: „. a királyod jön. " (Zak 9: 9), vagy: „. mindazokat a királyságokat szétzúzza és elpusztítja, és örökké fog tartani. ”(Dan 2,44). A zsidók nem a jászolban fekvő gyermeket vártak, hanem egy határozott kézzel kirakott királyt, aki nagy hatalommal állt elő és kiűzte Izraelből a rómaiakat; aki királyi trónt állít fel Jeruzsálemben, és főpapokat és írástudókat nevez ki miniszterekké.

Jézus azonban nem így járt, ezért a zsidók elutasították. Nem fogadták el, hogy gyermekként kell születnie.

"Mivel egy gyermek született nekünk, egy fiút kapunk. " (Ézsaiás 9: 5) Egy cselekedettől függ, hogy az örökkévalóságot a mennyben vagy a pokolban töltjük-e. Attól, hogy hiszünk-e benne. Három szó azonosítja a Messiást:

  • Gyerekágy (jelképezi az Úr Jézus világra jövet)
  • A kereszt (az üdvösségünket jelképezi, amelyet az Úr Jézus a kereszten kapott)
  • A korona (Jézus Krisztus dicsőségére emlékeztet minket, amikor ugyanolyan dicsőségre tér vissza, mint a király).

A jászol nélkül nem lehet kereszt. A kereszt nélkül nem lenne korona. Jászol és kereszt nélkül a menny nem lenne elérhető számunkra. Ezért volt az első karácsony.

Miért sért a kereszt?

A keresztény hit kritikusai mindig azt kérdezik: Miért volt szükség a brutális kereszthalálra? > Hitében minden az akasztófák körül forog. Isten nem tudott volna jobbat kitalálni a Vele való kapcsolatunk helyrehozására. Miért kellett a megbékélés útját fájdalommal, könnyekkel és bánattal egyengetni? Nem történhetett volna mindez szelídebben, esztétikusabban és fenségesebben? Isten egyszerűen nem tudta lehunyta a szemét emberi hiányosságainkkal szemben?