Általános tulajdonságok
Földrajzi övezetünkben a neolitikum az epipaleolit és mezolitikum vadászatot gyűjtő populációinak vége és a rézkor (eneolitikum) késői kőkorszakban bekövetkező időszakát jelenti. Közép-Európa tágabb területén a neolitikum korszak körülbelül 6.-5. millenniumi p.n.l. (Kr. Előtt - Krisztus előtt), amikor a földművelés ezekre a földrajzi területekre terjedt el. Benne volt az ún a neolitikum csomag - olyan technológiai és gyártási újítások összessége, amelyek minőségileg új dimenziót képviseltek a korábbi ragadozó életmódhoz képest. Ezt a komplexumot a növények, különösen a gabonafélék és hüvelyesek intenzív termesztésén alapuló mezőgazdaság, a háziasított állatok tenyésztése, a földipar, a kerámiagyártás, a textilgyártás, a sedentarizmus (letelepedett életmód) és a kapcsolódó lakóépületek jellemzik. és az intramuralis temetkezési helyek létrehozása.
A közép-európai neolitikum mezőgazdaságát a háziállatok tenyésztésére és a haszonnövények termesztésére építették, miközben arányuk változó volt, és az egyik vagy másik komponens túlsúlya az egyes településeken nagyon változó volt. A kiterjedt erdõégetés különösen fontos volt az eredeti erdõközösségekben. Így az ember a történelemben először mesterséges ökoszisztémákat hoz létre - olyan mezőket és legelőket, amelyek tartósan megváltoztatják az ép környezeti környezet jellegét és modern kulturális tájat hoznak létre. A kirúgott területek megművelését főként ásókkal és kő ék alakú eszközökkel végezték, amelyek hatékonysága mélyen korlátozott volt. Az előkészített talajba egy- és kétszemű szemes búzát, árpát, köleset, lencsét és borsót vetettek. Az állattartó gazdaság egy háziasított túra tenyésztésén alapult (Bos primigenius), sertések és kiskérődzők, akiknek az állományát kutyák őrzik. A vadászat továbbra is jelentős szerepet játszott a megélhetésben, míg az ételösszetételt vadon termő gyümölcs, gomba, makk, dió és különféle magok gyűjtése egészítette ki. Az importált nyersanyagok (spondylus, obszidián, szilicit, mediterrán eredetű kagylók) számos lelete dokumentálja a régiók közötti transzportot a legrégebbi lineáris kerámiából.
A kutatás története
Az ilyen típusú megállapítások jelentős növekedése 1989 után következett be, amikor Szlovákiában a levegőkutatás bővülésének köszönhetően (I.Kuzma) több tucat új helyet azonosított. A késői kőkorszak kutatásai az 1990-es évek óta fokozódtak, elsősorban a régészek új generációjának köszönhetően. Ez is hozzájuk tartozik Marián Soják, amely tudományos munkájában a szepesi neolitikum településére összpontosít, ideértve a Szlovák Karszt és a Szlovák Paradicsom barlangjainak kutatását, dokumentáltan, különösen a Bukovohorská kultúra időszakában, de hangsúlyozva a említett időszak. Munkájában ismét foglalkozik Pozsony tágabb környékének újkőkori telepítésével Z.Fakaš, a pozsonyi-mlynská dolinai, a Bernolákovi és a Čataji lakótelepek kutatója. Kelet-Szlovákia neolitizálódásának kérdései és e fontos nyersanyagterület szélesebb kulturális és kronológiai kapcsolata a következőkre összpontosul: Marián Vizdal, aki a nemzetközi együttműködésben jelentős kutatásokat végzett a régi lineáris kerámiák telepítésének Malé Raškovce és Moravany városában. A jelenlegi fiatal generációtól kezdve az időszakot pl. Pažinová Noémi, Kristína Piatničková, Demján Péter vagy Rastislav Hreha.
A korai kőkorszaki természeti környezet és paleoökológia
A régészeti kultúrák sorozata
Területünk neolitikuma közvetlenül kapcsolódik a kultúra megjelenéséhez lineáris kerámia, amely a kulturális komplexumtól északra fejlődött Starčevo-Körös megközelítőleg 47 északi szélességig terjed. A régi lineáris kerámiák osztályozásának részeként J. Pavuk felismerte kronológiai fokozatait, amelyeket a fázis névadó helyeiről neveztek el. Nyitra/Hurbanovo, Bina a Milanovce. A legújabb kutatások megerősítik, hogy a lineáris kerámia (LNK) kultúrája a délen létező Starčevo-Körös komplexumtól függetlenül keletkezett. A legrégebbi lineáris kerámiák anélkül, hogy durva kerámiára felhordnák a furodort barbotint, a nyitrai lakótelepen található. Az LNK megalakításával egyidőben egy csoport alakul Potis északi részén A média, mint a keleti (älfold) lineáris kerámiák legrégebbi megnyilvánulása. Szlovákiában egyelőre csak egy kis lakótelep képviseli Kassa-Červený Rak helységben és szórványos kuzmicei leletek.
Míg a középkorban a vaskorcsoport Nyugat-Szlovákiában fennáll, Szlovákia keleti része a kristályosodás magjává vált bükkhegyi kultúra, amely a keleti LNK örökségét követte és amely megszakította a korábbi bipoláris fejlődést területünk ezen részén. A jellegzetes díszítés egy vésett díszítés volt, amelyet egy csontgerinc hozott létre, különösen a vékony falú kerámiákon, népszerűek voltak a különböző geometriai és koncentrikus motívumok, a gótikus ablakok, a spirálok stb. Van egy fehér, esetenként más pépes inkrustáció is. Szlovákia keleti részén elterjedt, a Lučenec-Rimava-medencét is érintve, a Szlovák Karszt (Domica, Ardovo, Kečovo) és a Szlovák Paradicsom barlangjaiból ismert, a Hornád-völgyön át egészen Szepesig hatolt, ahol együtt éltek a fiatal (zenés) LNK és a Želiezov csoporttal. Északon egészen Małopolskaig, délen egészen a felső Potisiaig hatolt. Behozatalát, különösen fiatalabb szakaszában, csak Szlovákiában, a Želiezovská csoport környezetében és Morvaországban, a tűvel kerámiában rögzítették. A Šárka minőségű LNK izolált behozatala a bajssi településen (Želiezov III. Fokozat), Blatnýban pedig a Szlovákia nyugati részén fekvő területekkel való kapcsolattartásra mutat, amit a Želiezov-csoport kerámiaimportja a morva lelőhelyeken is megerősít.
Nyugat-Szlovákiában az V. évezred elején a vascsoport alapján, de új déli kulturális hatások hozzájárulásával egy Lengyel-kultúra (LGK), amely egy nagy kulturális komplexum része volt, amely Nyugat-Magyarországtól és Délnyugat-Szlovákiától egészen Morvaországig (itt morva festett kerámiának nevezik), Ausztria területéig, délen Szlovénián át Horvátországig tart. Az átmeneti, protolengyel fokozat a vascsoport és az LGK között oklevelet alkot hazánkban Bina (Sopot) -Bicske, amelyben még megjelennek a vascsoport és a csoport kerámia elemei Lužianky, már nem vaselemek nélkül. Kerámia tartományát a polikróm dísz alkalmazása, valamint az antropomorf és a zoomorf edények előfordulása jellemzi.
Kelet-Szlovákiában a bukovohorskai kultúra befejezése után jelentős szünet következik a településen, amely után új telepes csoportok érkeznek erre a megüresedett területre. Északról, Lengyelország területéről az áttört kerámia hordozói hatoltak ide, kulturálisan kapcsolódva a csoporthoz Samborzec-Opatów a almas kultúra (Ižkovce, Veľké és Malé Raškovce). Potisia-ból viszont terjeszkednek a nyomdakultúra megalkotói, akik többé-kevésbé gyarmatosították a kelet-szlovákiai síkságot. Időrend szerint fázisokról beszélünk Čičarovce- Csőszhalom I. és II., amelyek megfelelnek a fokozatnak Lengyel I. és II. Szlovákiából. A nyomtatott kultúra egy olyan kulturális kör része, amelyet szokás hívni Tisza-Herpály-Csöszhalom.
A késő kőkorban a halottaknak fenntartott helyeken történő felszerelése felszereléssel és jótékonysággal lett a szabály. Az egyesült Európa legrégebbi neolitikum temetkezési helyét a budapesti magyar Mezőkővesden, a keleti LNK-ra (Szatmár csoport) datálják. Az újkőkorban nagy temetőkben és kis csoportokban temették el, mind a lakótelepeken kívül, mind a lakótelepeken belül. Valószínűleg még nem állapítottak meg egyértelmű szabályokat a neolitikum temetkezési rítusának bizonyos használatára. A halottakat szabályos sírokban, valamint különféle települési gödrökben temetik el. A teljes csontvázak mellett vannak hiányos csontvázak, vagy maguk a koponyák és csontok is. A leggyakoribb oldalra görnyedt helyzetben került, kezével a törzs elé vagy az arca elé. Inkább a holtakat a hátukra helyezik.
A felszerelés viszonylag szerény, egy vagy két konténerből, aprított és vágott kőből készült iparból és szivacsos ékszerekből áll. Kivételt képez a gazdag bajsi női sír, amely talajipart tartalmazott, beleértve a gömb alakú cséplőt, a férfi sírok tipikus kiegészítését. A szemcsék gyakoribbak a női sírokban. A régi LNK legrégebbi sírjaival találkozunk, keleten a Szatmár csoportban (Zalužice) és Szlovákia déli részén. Itt nevezhetjük a legrégebbi temetést Pozsony-Mlynská dolina területéről, ahol egy gyermeket helyeztek el a bal oldalon, a települési gödörben. A háta mögött valószínűleg egy nő koponyaféléje volt. A régi LNK-hoz Čataj és Bína sírépületei is tartoznak. A temetők száma növekszik, bár még mindig aránytalan a településekhez képest, mivel a fiatalabb LNK, amikor több tucat sírral rendelkező helységek jelennek meg.
Településszerkezet
A bukovohorskai kultúra településszerkezetének jelentős jelensége a felvidéki települések megléte, amelyeket a neolitikumban a Kárpát-medence teljes területén csak igazán kivételesen rögzítünk, de ismertek pl. Csehország területéről. 1999-ig a BK kiterjesztésének területén legfeljebb 17 magaslati települést regisztráltak, nevezetesen a kassai medencében, a Šariš-felföldön, a Szepességben, a Rimavská-medencében és a Szlovák Karsztban. Alföldi települések is találhatók a közelükben. Az erődítések jelentős nyomait nem őrizték meg, de nem kizárt, hogy ezeken a településeken fennmaradna a palánk. Az ilyen típusú települések megléte összhangban áll azzal a feltételezéssel, hogy a közép- és a fiatal neolitikum fordulóján romlanak az éghajlati viszonyok, és a nagyobb mennyiségű csapadékra kell törekedni. Ez a rendszer magában foglalja a szlovák karszt barlangjainak viszonylag intenzív telepítését is (Kečovo-Domica, Jasovská-barlang, Fajka, Háj-barlang, Kostrová-barlang, Silická ľadnica, Zbojnícka-barlang). A lakott barlangok másik erős enklávéja Szepes és a Szlovák Paradicsom területén található: Poráč-Šarkanova diera, Letanovce-Čertova diera, Smižany-Tri Skalky, Puklinová diera. Feltételezzük, hogy nem folytonosabb településről, hanem szezonális lakásokról volt szó, kultuszhasználatuk lehetősége mellett.
Anyagi kultúra
A kerámia tésztát a kerámia mellett kis agyagszobrok készítéséhez is használták, amelyeket leggyakrabban állatok vagy emberek ábrázoltak. A szobor alapvetően két alakot ölel fel: külön szobrok, antropoporphikus és zoomorf motívumok a kerámiákon, valamint zoomorf és antropomorf edények. A régebbi neolitikum stilizált szobra statikus, díszített ún Röntgen stílus, a karakterekből kiemelkednek a csont vonalai. Míg az emberek és az állatok műanyag motívumai már az ó- és középső neolitikumban előfordulnak, az emberi arc alkalmazása tüneti a vascsoport számára.
A kézműves termékek fontos alkotóeleme a kőeszközök gyártása volt. Az előző paleolitikumhoz képest hozzáadták a kőfaragó iparágat (BI), amelynek használatát a gazdálkodás új módja - talajművelés és fafeldolgozás - kényszerítette, akár az erdő szántóvá alakításával, akár a faépítéssel kapcsolatban házak. Míg a zúzott ásókat és a kapákat, amelyeket a régészeti leletek nem őriztek meg, valószínűleg terepi munkákhoz használtak, vagy csont- és agancsszerszámokat, kőbaltákat és patás ékeket használtak a speciális fafeldolgozáshoz. Leggyakrabban szorosan hozzáférhető, de távolabbi metamorf palákból vagy kavicsokból készítették őket szilícium-dioxid-homokkal őrölve és bőrrel vagy anyaggal polírozva. Növényi zsineget és gyantát használva rögzítettük őket egy szerves pórusban. A fúrás egyszerű faállvány segítségével szintén a középső neolitikumból indul, ahol a kőszerszámot rögzítették és emelőkarral töltötték meg.
A megőrzött műtárgyakhoz, amelyek a mezőgazdasági civilizációk megalkotóinak bútorainak egy részét képviselik, szerves eredetű termékeket kell hozzáadni, amelyeket a régészeti leletekben általában csak megfelelő talajviszonyok között (nedves környezet, tőzeg, sóoldat) tartanak fenn ). A legutóbbi őshonos populációk néprajzi nyilvántartásaival való összehasonlítás rámutat arra, hogy ezek a biotermékek a teljes anyagi kultúra 60-70% -át tehették ki. Ide tartoznak különösen a faeszközök, fa- és kéregtartók, íjak, de a bőrmohák, a táskák, a zsákok vagy a fa szánkók is. A németországi LNK-települések vizes rétegeiből származó megállapítások dokumentálják a juhar használatát fakanalakhoz, konténerekhez és ásókhoz. Dokumentáltuk a csontlemezek rögzítését a szurok segítségével a tartályok felületén. A fiatal neolitikumból számos házmodellt ismerünk, amelyek alapján rekonstruálni lehet a belső berendezéseket - bútorokat, asztalokat, székeket, ládákat, oltárokat stb. A lakás felszereltsége így képzelhetővé teszi a különféle tárgyak változatosságát, amelyek nap mint nap körülvették az embert, és amelyeknek sok alakja és modellje megmaradt rusztikus környezetben gyakorlatilag a mai napig.
Új anyagként, bár eddig csak egyedi esetekben, a réz tárgyak a fiatal neolitikumban jelennek meg területünkön, annak bizonyítékaként, hogy kapcsolatba léptek a balkáni elsődleges termelési zónával - a Vinča kultúrkörnyezettel. A vascsoport III. jön pl. rézvéső Patiniecből, rézkancsó Nyitra-Mlynáriecből. Évfolyamtól Lengyel Ia. a svodini női sírból egy rézcsík egy ismert töredéke található, hasonló ahhoz a nyaklánchoz, amelyben Patiniecből származó rézgyöngyök vagy Ružindolban található rombusz töredékei találhatók. A réz karkötő és amulett formájában Čičarovce nyomtatott kultúrájának sírjaiból is ismert.
Vallás és kultusz
A vallási eszméket tekintve az újkőkor egy kialakuló időszak, amikor az emberek a történelem során először valós szentélyek formájában valósítják meg látásaikat, álmaikat és megváltozott tudatállapotaikat. Csak az anatóliai monumentális szakrális építészet legutóbbi felfedezését értelmezték annak bizonyítékaként, hogy az epiapeleolit és az akeramikus neolitikum fordulóján megjelent a vallás (sacrum imádat a tágabb közösségen belül), ami akár a háziasításhoz vezető változások komplexét is kiválthatja. (Lewis-Wiliams, D., D.: Inside the neolithic Mind (Academia Praha 2008). Ebben a fordulópontban nemcsak a vallás intézményesülése, hanem számos szobor, oltár, rituális tárgy vagy szent épület formájában megnyilvánuló számos megnyilvánulás a távol-keleti legrégebbi központoktól a Balkánon át a Közép-, Kelet- és Nyugat-Európa.