Amikor valaki azt mondja valakinek, hogy valamit tennie kell, néha reakció következik: egyszerűen meg kell halnia. Mindenki tisztában van ezzel a ténnyel, amely korábban még senkit sem múlott felül (kivéve Enókot és Illést). Akár egy fél földgömb tulajdonosa, akár hajléktalan, ugyanaz a sors vár rá - meg kell halnia.

újra

De a Biblia ad nekünk egy másik dolgot, amelyet meg kell:

(Jn 3: 3-10 [SSV])

Jézus így válaszolt neki (Nikodémus): "Bizony, bizony, azt mondom neked, hogy ha az ember felülről nem születik, nem láthatja Isten országát." Nikodémus így szólt hozzá: "Hogyan születhet meg az ember, ha idős ? Bemehet-e másodszor anyja méhébe és születhet? ”Jézus így válaszolt:„ Bizony, bizony, azt mondom nektek, hogy ha az ember nem vízből és Lélekből születik, nem léphet be Isten országába. Ami testből születik, az test, és ami a Lélektől születik, az a Lélek. Ne lepődj meg, hogy elmondtam neked: Újjá kell születnie. A szél ott fúj, ahol akar; hallod a zaját, de nem tudod, honnan jön és hová megy. Így van ez mindenkivel, aki a Lélektől született. ”Nikodémus megkérdezte tőle:„ Hogy lehet ez? ”Jézus így válaszolt:„ Izrael tanítója vagy, és ezt nem tudod.?

Újra kell születnünk, hogy beléphessünk Isten országába.

Mi újjászületni? Mivel ott van a KELL szó, szerettem volna tudni, mit kell tennem, hogy lássam Isten országát. Mivel Jézus tőlem kér, én akartam és akartam csinálni. Mindig várom a válaszokat és magyarázatokat az egyházban a vers igehirdetésében, miközben olvastam, hogy tudjam, mit kell tenni az újjászületéshez. Még akkor is, ha a pap elmagyarázta, helytelen volt - az újszülöttet keresztelésnek, egy kisgyerek keresztelésének tartotta. Korábban nem kaptam a helyes választ erre a szövegre. Mindig éreztem vagy tudtam, amikor megpróbáltam elmagyarázni, hogy amit ők magyaráztak, nem arra gondolt Jézus. A szellemem megérezte, hogy ez nem a helyes válasz, mert semmit sem tettem érte, vagy nem éreztem magamban az új születést, különben a Lélek nem tudatta velem, hogy újjászülettem. Ezért nem lehet katolikus gyermekkeresztség, mert Jézus arról beszélt, hogy újjászületett egy régi, tapasztalt, legelső farizeusnak, nem kis Nikodémusnak a tollban. Ez nem is egy felnőtt megkeresztelése. Megerősítés (megerősítés)? Nem, még Birmovka sem születik újjá.

Az újjászületés létfontosságú dolog, mert Jézus odaadta a KELL szót. Olyan lényeges, érzékelhető, érzékelhető változásnak kell lennie az emberen belül, mint a látható, érzékelhető testi halál.

Az újjászületés tehát egy személyen belüli változás.

"Semmilyen formális vallási cselekedet, még akkor sem, ha a legcélszerűbb, helyettesíti azt, ami Istennel kapcsolatban a legmélyebben az egyes személyeken belül történik."

Ami azt jelenti: újjászületni kell, a Lélektől születni?

Hogyan születhetek újjá a Lélektől? Ez azt jelenti, hogy ha még lelkileg nem vagyok születésű, akkor lelkileg élettelen, halott vagyok.

Az ember már szellemileg halottként született. Úgy él, mintha élt volna, de meghalt Istennek. Teste él, lelke él, de szelleme halott. Az egész világ számos élő holttest. A holttesteket, mert itt a földön, ha nem születnek újjá, örök kárhozatban élnek, és a halál után is nem örök életük van, hanem örök haláluk, amelyet már élnek. Az örökkévalóságban haláluk folytonos, szüntelen szenvedésben és tűzben folytatódik.

Ami a testből születik, az csak a test. A test, a testi ember nem lép be Isten országába.

Ádám bűne volt az, ami miatt itt a földön minden ember holtan, lelkileg holtan született. Ez azt jelenti, hogy a test él, a lélek él, de a szellem halott. Az ilyen embert testinek hívják. A testi ember csak a test tetteit, a test vágyait tudja teljesíteni. A testi ember csak egy életen át él ezen a földön. Ez a föld fel van kötve.

(Róm 8: 5-6 [SSV])

Mert akik test szerint élnek, testben gondolkodnak, de akik a Lélek szerint élnek, lelkileg gondolkodnak. És a test után gondolkodni halál, de a Lélek után gondolkodni élet és béke.

A testi ember cselekedetei bármennyire is jó szándékúak és bármilyen számúak is, halott tettek. Akármilyen vallásos, vallásos, még mindig halott. Tagja lehet a világ legnagyobb egyházi szervezetének, járhat-e minden nap misére, közösségre, hadd vezessen jótékonysági szervezeteket minden városban, legyen jó élete reggeltől estig, kivéve, ha ez az ember újjászületik, belép Isten Királyságába, és halála után kárhozatba kerül. Csak megújult szellemű ember léphet be Isten országába.

Ahhoz, hogy egy ilyen ember megkapja Isten Lelkét, újjászületnie kell. Meg kell halnia, hogy újjászülethessen. Meghalni egy életet, amely azért él, mert ami él, vagy nem nevezhető életnek. Halj meg a régi életben. Ezt az életet és azt, ahogyan élt születésétől fogva.

Miért hal meg?

Hacsak nem magyarázzuk el a Bibliát a Bibliával, az emberi érvelés szinte mindig az ismeretlenbe vezet, teljesen Isten fejéből. Amit a Biblia mond nekünk, meg kell halnunk?

Die SIN (Jn 8,24)

(Róm 6: 6-7)

Hiszen tudjuk, hogy öreg emberünket vele együtt keresztre feszítették, hogy a bűn teste elpusztuljon, és hogy többé ne rabszolgává tegyük a bűnt. Mert aki meghalt, megszabadul a bűntől. (már nem kell pap és vallomás)

Die Die Law (Róm 7,4; Gal 2,19)

A törvény Isten minden követelményét támasztja az emberrel szemben. Tehát nem csak tíz. Ha valaki kitölti mindet, örök életet nyer, ill. Ha egyiküket sem tölti be, örökkévalósága a pokolba kerül. És mivel senki sem tudta betartani a törvényt, mindannyian a pokolba kerülnek. De Jézus Krisztus azért jött a világra, hogy beteljesítse a törvényt. Egyedül tudta teljesíteni az egész törvényt. Krisztus megváltott minket a törvény átkától. Így azok, akik a Jézus Krisztusba vetett hitre támaszkodnak abban, hogy Ő teljes egészében beteljesítette a törvényt, megfelelővé tette Krisztus törvényének teljesítését, és Krisztus érdemei révén elmondhatják maguknak, hogy teljesítették a törvényt. Isten nem úgy tekint rájuk, mint a törvény megsértőire - igazságtalanra, hanem arra, mint aki már teljesítette a törvényt - mint igazra. Hittek, és ez számít az igazságosságuknak. (Gal. 3. fejezet)

Aki még mindig úgy gondolja, hogy teljesítenie kell a törvényt, hogy teljesítenie kell Isten követelményeit, az a törvény átkát tűzte ki maga elé. Emlékezzünk csak arra, hogy hányszor szegtük meg Isten törvényét. A törvény első vétke által igazságtalanná váltunk Isten előtt, és örök sorsunk a pokolba kerül.

Emberi értelemben: Ha valaki meg akar szabadulni a tetteivel, akkor nem fog megmenekülni, mert engedelmeskednie kellene mindenben, amit Isten követel tőle. Teljesítenie kell vele szemben támasztott összes Isten által támasztott követelményt. Nem szabad vétkeznie egy életen át. Ha életében akár egyszer is megszegte a törvényt, az örök kárhozatot jelentene számára.

Ezért senkit nem lehet megmenteni a törvény minden jó cselekedetével, mert egyetlen embernek egyetlen bűne a törvény ellen nagyobb, mint minden jó cselekedet, amelyet a világ kezdete óta mind a mai napig minden ember tett. A Biblia egy dologban biztosít minket:

A TÖRVÉNYEK TÖRTÉNT SENKI NEM ÉRTETT ÉGET, AZ ÖRÖK ÉLETBEN

A törvény révén csak a bűn ismerete (Róm 3:20)

Ugyanez mondható el a testi szenvedésről, függetlenül attól, hogy ezt már betegség okozza, vagy ahogyan a közelmúltig a szerzetesekben, a kolostorokban is ők okozták maguk a szenvedést - korbácsolták, böjtölték, bármilyen módon kínozták a testet - egyik ember sem testi fájdalom révén, bármennyire is feláldozta Istennek, még nem jutott el a mennybe.

Tehát, ha az örökkévalóságba akarunk jutni a törvény művei révén - igazságtalanok leszünk Isten előtt, és a sorsunk pokol lesz.

Ha Krisztus igazsága által akarunk a mennybe jutni, Isten igaznak számít minket, és az örökkévalóságot a mennyben töltjük.

Meghalni magadnak, saját vágyainak (2 Kor 5:15; Róm 14: 7)

Jobb most meghalni a bűnnek, a törvénynek és önmagának egyszer és mindenkorra ebben az életben, mint meghalni az örökkévalóságban fájdalomban, elviselhetetlen szenvedésekben és tűzben anélkül, hogy valaha vége lenne.

Egyszerűen fogalmazva: meg kell halnunk a régi természetünknek, az öreg emberünknek, mert nincs benne semmi, ami Istennek tetszik, ami imponálna Istennek.

Az újjászületés mindent elveszít és elnyeri Krisztust. Ez azt jelenti, hogy már nem önmagamnak, terveimnek, vágyaimnak élek, hanem annak, aki értem halt meg:

(Gal 2:20 [SSV])

Már nem élek, de Krisztus bennem él. De azt az életet, amelyet most testben élek, hitben élek Isten Fiában, aki szeret engem és önmagát adta értem.

(2. Kor 5:15 [SSV])

És meghalt mindenkiért, hogy azok, akik éltek, ne önmaguknak éljenek, hanem annak, aki értük halt meg és feltámadt.

Ez Krisztus igazságának, szentségének felöltését jelenti:

(Efézusiaknak 4: 22–24 [SSV])

félre kell tenned az előző életmóddal rendelkező öreget, aki a megtévesztő vágyakat pusztításba kergeti, és lelkileg megújulva meggondolja magát, felvenni az új embert, akit Isten szerint teremtett igazságban és igaz szentségben.

(3. oszlop: 1–4 [SSV])

Tehát, ha te és Krisztus feltámadt a halálból, akkor nézd meg, mi van fent, ahol Krisztus Isten jobbján ül.! Gondolj arra, ami fent van, ne arra, ami a földön van! Végül is meghaltál, és életed Krisztussal Istenben rejtőzik. És amikor Krisztus, az életed megjelenik, akkor vele együtt is megjelennek dicsőségben.

Az újjászületést ebben az utolsó bekezdésben is úgy említik, mint aki feltámad a halálból. Új életre keltünk, amelyet soha többé nem veszünk el tőlünk. Újjászülettünk a Lélektől. Isten a megváltás napján felkent és megpecsételt minket. Örökké Isten gyermekei és a mennyek országának örökösei vagyunk. Soha nem vesszük el tőlünk ezt a részt itt a földön:

(2. Kor. 1: 21-22 [SSV])

És Isten megerősít minket és téged Krisztusért, felkent minket, pecsétjével megjelölt minket és belénk helyezte a Lélek szívét.

(Efézus 4:30 [SSV])

És ne szomorítsd Isten Szentlelkét, akiben a megváltás napján pecséttel jelöltél.

Az ember örökkévalóságának újjászületésének itt, a földi élet során kell megtörténnie. Akkor testi halála csak átmenet az örök földi élettől, amely az újjászületés után már elkezdett élni az örök életben a mennyben. Az újjászületett ember tudja, hogy egyetlen érdemét sem biztosította ehhez az örök élethez. Tudja, hogy CSAK Jézus érdemei révén nyerte el az örök életet. Tudja, hogy Jézus 2000 évvel ezelőtt ott halt meg a Golgotán, hogy bűnei már a keresztre szegeződtek:

(1Pt 2:24 [SSV])

Maga hozta a miénk bűnök húsunktól fáig, hogy meghalhassunk a bűnért és az igazságért éljünk. Övé a sebek meggyógyítottak.

Az IBA hit Jézus érdemeiben az újjászületés gyümölcse. Annak ellenére, hogy a bűnök még mindig megjelennek életünkben, Isten csak Jézus érdemein keresztül tekint az újjászületettekre. Ezért Isten továbbra is igaznak látja az újjászületetteket (Róm 8:30), tisztákat, szenteket (pl. 1Kor 6: 1-3; Ef 1: 4; Fil 1: 42).

Rövid összefoglaló arról, hogy miben kell újjászületniük, az üdvösség Lelke, az üdvösség bizonyossága, az örök élet bizonyossága által felélesztve:

Annak ellenére, hogy testben vagyok, megváltok a bűntől, és a bűn már nem uralja testemet. Testemet Isten Lelke uralja, én vagyok a temploma. Egy világban élek, de nem csalóka, világi vágyak, vágyak és célok érdekében élek. Isten vágyai, tervei és vágyai az én vágyaim és vágyaim válnak. Isten gondolatai az én gondolataimká válnak. Nem magamnak élek, hanem annak, aki megmentett és megmentett. Az otthonom nincs itt a földön, mert már a mennyek országának polgára vagyok. A lelki figyelmemet, tevékenységemet és imáimat már nem az üdvösségemre összpontosítom, hanem mivel megmenekültem, őket Isten országának terjesztésére és hirdetésére összpontosítom. Mindezek teljesítése - vagyis Isten akarata nem az én költségemre tehető, de szabad vagyok benne, teljesen természetes, hogy Isten akaratát teljesítem.

(Flp 2:13 [SSV])

Végül is Isten abban dolgozik benned, hogy akarjon és bármit megtegyen, amit csak akar.

(2. Kor. 3: 5 [SSV])

Nem mintha képesek lennénk egyedül kitalálni valamit, mintha mi lennénk, de képességünk Istentől származik.

Van egy ötlet, hogy meghallgatom az evangéliumi üzenetet, imádkozom az üdvösség imáját, és újjászülettem. Sokan az ima után hozzászoktak az üdvösséghez: most újjászülettél. Ezt a bibliai tanításokban is elmondtam az üdvösség imája után ...

Ismétlem az egyszer említett idézetet: "Semmilyen formális cselekedet, még akkor sem, ha a legjobban szándékozik, helyettesíti azt, ami Istennel kapcsolatban a legmélyebben az egyes személyeken belül történik."

Így még az a sok üdvösséges ima, amelyet kívülről szóban mondanak el, nem helyettesíti azt, ami az emberben történik.

Katolikusként sokszor imádkoztam az üdvösség imájához. Őszintén imádkoztam hozzá, és Isten munkájára vágytam az életemben. Körülbelül 14 évvel ezelőtt imádkoztam először az üdvösség imájáról. Azóta sokszor imádkozom az üdvösség imáját és vártam Isten érintését, sóvárogtam Isten után. Sokszor érzelmileg tapasztaltam Isten érintését, főleg a dicsőítő énekek révén. Hittem Jézus Krisztusban, hogy értem halt meg, szenvedett bűneimért, feltámadt a halálból, felment a mennybe, az Atya jobbján ül ...

Ahogy ránézek, be kell vallanom, hogy sok üdvösséges ima nem garantálta, hogy újjászülettem, megmenekültem. Annak ellenére, hogy Jézus már meghalt a bűneim miatt, mégis gyónásra, szentmisére, közösségre mentem, hogy üdvösséget keressek. Még mindig éltem az életemet, még mindig nem akartam beismerni Isten akaratát az életembe. Attól féltem, hogy ha engedem, hogy Isten belépjen az életembe, elveszítsem terveimet, vágyaimat és az életem irányítását. Attól féltem, hogy a paphoz vagy a rendhez kell mennem. Aztán engedélyeztem egy ideig, és Isten akaratát vettem a rend bejárataként, szemináriumként. Szabadon léptem be…

Akárcsak azt hittem és megvallottam, hogy Jézus Krisztus meghalt bűneimért, én is most gyűjtöttem tetteket, hogy kiváltsam az üdvösségemet. (Szentmise, gyónás, közösség, jó cselekedetek) Még mindig nem láttam, éreztem azt a változást az életemben, amely megnyugtatott, hogy újjászülettem és hiszek Isten ígéreteiben a Bibliában. Még mindig nem értettem és nem ismertem Istent.

Nagyon jó kifogás segít itt: Tehát a papok vezéreltek, akik tanítottak és irányítottak a katolikus tanban. De most már tudom, hogy ez a kifogás Isten előtt nem állna meg. Miért?

Mert Isten szabad akaratot, értelmet és Igéjét, a Bibliát adta nekem. A Biblia még soha nem volt olyan elterjedt és elérhető a világon, mint manapság. Ennek ellenére sokan csak meséként vagy jó irodalomként veszik, vagy azt keresik, ami neki megfelel. Sok teológus, tudós és pap saját végzetére csavarja. Őszintén imádkozhattam minden nap az üdvösség imáit, de ha továbbra is a katolikus egyház tanításaiban és a katolikus egyház szentségeiben keresném Istent, nem szabadulnék meg és nem kerülnék a pokolba.

Ugyanez vonatkozik minden katolikusra: az üdvösség imája nem elég az újjászületéshez. El kell kezdenie vizsgálni, olvasni a Bibliát, és maga keresi Isten igazságait, Isten akaratát.

(1Pt 1:23 [SSV])

Mert nem újjászületettek, nem romolható magból, hanem romolhatatlanokból: Isten igéjével élő és örök.

(Jakab 1:18 [SSV])

Szabad akaratából készített minket az igazság szavától született, hogy mi legyünk teremtésének első gyümölcsei.

(Rómaiak 10:17 [SSV])

Tehát a hit Krisztus szaván keresztüli prédikálásból és prédikálásból származik.

Ezek a versek megmutatják nekünk, hogy csak Isten igéjével születhetünk újjá. NEM BÁRMILYEN EGYHÁZ TANÍTÁSÁN keresztül. Ha megértjük Isten szavának alapvető igazságait, megértjük Isten igazságát és hiszünk Isten alapvető igazságaiban (megbocsátás, engesztelés, üdvösség), akkor újjászületünk. Újjászületés az örök életért, Isten országáért, a mennyért. És Isten Lelke az újjászületett emberben okozza és biztosítja erről az örök örökségről.

Végül megtapasztaltam újjászületésemet, miután megértettem a bibliai igazságokat, vagyis Isten igazságait, éppen akkor, amikor megértettem az üdvösség tanát, vagyis 2012 januárjában, és lemondtam mindenről, a bálványimádásról és mindenről, amit katolikusként cselekedtem Isten ellen.

(2. Kor 5:17 [SSV])

Aki tehát Krisztusban van, új teremtés. A régi elhunyt, és jött egy új.

(Jn 1: 12-13 [SSV])

De azoknak, akik befogadták, jogot adott arra, hogy Isten gyermekeivé váljanak: azoknak, akik hittek az ő nevében, akik nem vérből, nem testi akaratból, sem ember akaratából születtek, hanem Istenből.

Végső összefoglaló:

Egy új születés, vagyis az üdvösség, az a meggyőződés, amely megváltoztatja az embert azzal, hogy már nem kötődik ehhez a világhoz, hanem a fentről jövő örök élethez, és nem az ember ereje, hogy ezt az újjászületést maga készítse el. A helyes átalakulás a Szentlélek munkája.

(Jn 3: 8 [SSV])

A szél ott fúj, ahol akar; hallod a zaját, de nem tudod, honnan jön és hová megy. Így van ez mindenkivel, aki a Lélektől született.

Az újszülött ember, Jézus Krisztus általi tökéletlensége ellenére, Isten gyermeke, új teremtés, a mennyek országának polgára, szent, kiválasztott, igaz.