öröme

A negyedik nagyböjt vasárnapot Laetare vasárnapnak, az öröm vasárnapjának is nevezik. A papok használhatnak rózsaszín csipkéket, az oltár pedig virágokkal díszíthető, ami szokatlan a böjti napokban. Ily módon az egyház emlékeztet bennünket arra, hogy az öröm nincs ellentétben a halállal és a szenvedéssel. Csak a bánat ellentéte, nem a bűnbánat. Minél közelebb kerülünk húsvéthoz, az Úr Jézus szenvedéséhez és halálához, annál közelebb kerülünk megváltásunk pillanatához. Az egyház és minden gyermeke örömmel tölt el: Laetare. Örüljetek.

Meg kell várnom a haláláig, amíg örökösévé válok és örökséget kapok!?
Advent negyedik vasárnapjának örömét Jézus leghíresebb és leghíresebb története hozza elénk a tékozló fiúról (Lukács 15-32). Mindannyian jól ismerjük. Nagyon gazdag emberről szól, egy apáról, akinek két fia született. Egyikük nagyon egocentrikus, önközpontú, önszerető volt. Ez a fiú odajött az apjához, és így szólt: "Figyelj, atyám, várjak-e a halálodig, amíg örökösöddé válok és örököltem! Élj, amíg neked szánják. De most szeretném az örökségem részét. ”És apja odaadta neki. A tékozló fiú távoli országba ment, és pénzt kezdett kiadni kellemes dolgokra és örömökre. Forgott a pénz, éhínség támadt az országban, és életében először jött rá, hogy nincs pénze, és mit kell tennie a szájába. Talán csak azt, amit a disznók ettek.

És a történet hihetetlenül folytatódik. Ez a fiatal, élvezi a világot, belépett önmagába! Belépett belső világába, és a tékozló fiú hirtelen rájött: Miért hagytam el a házat? Mi történik, ha visszamegyek? Mit mond nekem apám? Nem tudom. A bizonytalanság ellenére úgy döntött, hogy hazatér. Apja pedig megvárta, míg nem hitetlenkedett, és amikor meglátta, megsajnálta. Kiment vele találkozni, a nyakába vetette magát és megcsókolta. Megölte a hízott borjakat, és mindenkinek megparancsolta: "Együnk és mulassunk, mert a fiam meghalt, életben van, elveszett és megtalált. Az öröm otthona volt. A tékozló fiú nem akart hinni a saját szemének, fülének, mert vétkezett mind az ég, mind az apja ellen, és arra vágyott, hogy legalább apja szolgája legyen. De az egész ház (az idősebb fiú kivételével) örül a visszatérésének).

Utolsó és végleges szava életünk felett nem az igazságosság és a számvetés, hanem a szeretet és az irgalom.
Ez a történet azt akarja megmutatni nekünk, hogy az Atya Istenünk mit élvez. A visszatéréstől. A mi Istenünk nemcsak az igazságosság Istene, hanem a szeretet és az öröm Istene is. Örül a megbocsátásnak. Az ember bűneire válasza nem az igazság, hanem az irgalom. Utolsó és végleges szava életünk felett nem az igazságosság és a számvetés, hanem az Ő szeretete és irgalma. És Isten cselekedetének és viselkedésének ez a tudata felébreszti bennünk azt a vágyat, hogy újra, jobban kezdjünk élni, összhangban Isten projektjével. Megtanít isteni gondolkodásra, ahogy fia, Jézus tette, és nem úgy, mint általában az emberek.

Szemléltetésképpen felajánlom neked ezt a történetet.
A hittanórákon a katekéta elmagyarázta fent említett tékozló fiunk történetét. A hallgatók nem figyeltek. Feladatot adott nekik, hogy megírják az imént mondottak tartalmát. Az egyik diák ezt írta: „Egy apának két fia volt. A fiatalabbnak nem tetszett otthon, ezért ő is elszaladt a pénzzel. Hiányzott a pénz, és úgy döntött, visszatér, mert nincs mit ennie. Amikor megérkezett, apja észrevette, és boldogan boldogan vett egy jó botot, és rohant felé. Útközben találkozott nagyobbik fiával, aki megkérdezte: "Hová mész, apa, azzal a bottal?" Miután végzett, megérdemel egy jó verést! ”És a fiú megkérdezi:„ Atyám, segítsek neked? ”És az apa azt mondta:„ Természetesen ”. Aztán az apa felhívta a szolgákat, és megparancsolta a kövér borjak megölését és a lakoma elkészítését, hogy végre elszámolhasson fiával, hogy mit tett vele. "
Mit szólsz ehhez? Vajon mennyei Atyánk cselekedete nem okoz-e örömöt? Ó, milyen öröm Isten kezében lenni, mint emberi kézben. Elmondom neked: Laetare. Örüljetek.