arra

Radikális életmódról beszél, amely lehetővé teszi, hogy szabadon élj a dolgoktól. Szerinte a családi pénzügyekben bekövetkezett mentalitásváltozás javítja a kapcsolatokat a családban és az őt körülvevő emberekkel.

Beszéltünk Barbara Rovea-val, aki férjével együtt létrehozta az Új Családok közösségét a Focolare Mozgalomból a családi pénzügyek rendszeres egyensúlyának szükségességéről, a befogadás művészetéről és arról is, hogy mit jelent az áramlással szembe menni. fogyasztás.

A statisztikák szerint a házassági veszekedések egyik leggyakoribb oka a pénz. Miért van ez így?

Köze van ahhoz a súlyhoz, amelyet ma a finanszírozásnak adunk. Mivel egy olyan társadalomban élünk, amelyet fogyasztásra alakítottak ki, ezért túl sok helyet hagyunk a pénznek és azoknak a dolgoknak, amelyeket szeretnénk. Ezért, amikor a téma kérdése megnyílik a családban, egyik vagy másik nem fogadja el annak a dolognak a vesztét, amelyet szeretne birtokolni.

Az a tény, hogy az emberek ma sokkal később házasodnak, az egyik oka a pénzzel kapcsolatos konfliktusoknak? Az évek saját hozzáféréssel rendelkeznek a finanszírozáshoz, ezért nem szoktak megosztani.

Két, már teljesen integrált és felépített, pénzügyileg független élet összeállítása nem könnyű. Ha a fiatal párok mindent a semmiből építettek, ma már azok a párok házasok, akiknek már megvan a pénzügyi függetlenségük. És különösen azoknak a nőknek, akik elérték függetlenségüket, ez azt jelenti, hogy elveszítik autonómiájuk egy részét, ha valami közöset akarnak hozni.

Gyerekek jönnek bele, a bizonyosság az, hogy a házastársak egész életükben együtt maradnak, ezért mindenki meg akar menteni valamit a tulajdonából.

Ma a családot nagy nyomás éri a társadalom részéről, hogy egyre többet birtokoljon, legyen minőségi dolga. A családnak szüksége van egy házra, a lakás már nem elég, a nyaralás mint státusz legalább évente kétszer, lehetőleg külföldön, egy autó nem elég ... Hogyan ne engedjünk annak a tendenciának, hogy mindezeknek rendelkeznünk kell a minőségi élethez, annak ellenére, hogy időt áldozunk a családdal?

Ez különösen nehéz a tizenévesek számára, akik számára fontos a státusz, és szeretnék, ha a csoport elfogadná őket. Nehéz azoknak a nőknek is, akiket összehasonlítanak a barátaikkal, de azoknak a férfiaknak is, akik legalább annyi autóval szeretnének rendelkezni, mint a szomszéd. Mindenkinek megvannak a gyengeségei.

Tapasztalatunk, hogy minél inkább nő egy olyan családok hálózata, amelyek ugyanazokkal az eszmékkel és értékekkel bírnak, amelyek hisznek ugyanabban a dologban - hogy szerény életet élhet és megoszthatja azokkal, akiknek kevesebb van, annál erősebbek vagyunk, hogy ellenálljunk.

Mert ha a család egyedül marad, akkor nem állnak itt. A családok hálózatában azonban a gyerekek azt is látják, hogy vannak mások, akik ugyanúgy élnek és segítik egymást az idő folyásával ellentétes döntések meghozatalában.

Mit jelent a családi pénzügyek témájában szembemenni az idő folyásával?

A férj orvos, és vannak kollégái, akik szoktak drága szállodákban nyaralni. Esetünkben például ez azt jelentette, hogy éppen ellenkezőleg, mindig táborban nyaraltunk, először sátor alatt, majd lakókocsiban. Azért döntöttünk, mert nem gondoltuk helyesnek, hogy ennyi pénzt költünk luxusra nyaraláskor.

De mit tegyünk, ha nagy anyagi különbségek vannak magukban a családok közösségében, annak ellenére, hogy az ideálok hasonlóak? Hogyan éljünk közösséget a családok közötti anyagi területen?

A családok anyagi helyzete nagyon kényes kérdés, és soha nem szabad egymást megítélnünk. Mivel az egyes családok döntései kizárólag az ő hatáskörükbe tartoznak. Nincs olyan szabály, amely meghatározná, mennyit kell birtokolnia egy szerény családnak, milyen erős autó már luxus - kényelmes lenne, de szerencsére nem.

Senki nem fogja megmondani, hogy mi a sok. A jóság közössége olyan mértékben növekszik, ahogy a körülötted lévő emberek ismerete nő.

Amikor tudom, hogy három téli kabátom van, és a családod egy másik családapájának nincs, akkor adok neki egyet.

Ha tudom, hogy három téli kabátom van, és a közösségéből származó másik családapának nincs, akkor adok neki egyet. Nos, ahhoz, hogy tudjam, hogy nincs kabátja, ismernem kell őt. Amikor a közösségben nyíltan beszélnek az igényekről, akkor ilyenek ismeretesek.

Tehát a közösség a megoldás arra, hogy pénzügyi területen harmóniában éljünk?

Ha jó családközösség jön létre, akkor nem kell attól tartanunk, hogy ők ítélkeznek felettünk, akár azért, mert nálunk kevesebb van, akár fordítva, mert megengedünk magunknak valamit. Bár másoknak úgy tűnhet, hogy ez extra, megvannak az okaink, például a gyerekek miatt tettük.

Megelőzik, hogy a házastársak ne vitatkozzanak a pénz miatt?

A család egyik fontos szempontja, hogy a házastársak rendszeresen egyensúlyba hozzák a pénzügyeiket. Ez azt jelenti, hogy rendszeresen értékeljük a bevételeket és a kiadásokat, együtt hozzuk meg a döntéseket, és teret engedünk a szolidaritásnak.

Bár úgy tűnhet, hogy a pénzügyi egyensúly megteremtésének semmi köze a párkapcsolathoz, éppen ellenkezőleg, nagyon hasznos lehet a közösség elmélyítésében egy párban.

Hogy érted?

Amikor elkezdünk beszélni a kiadásokról, kialakul a kommunikáció arról, hogy milyen típusú nyaralást képzelünk el, milyen ruhákra van szükségünk, szeretnénk-e gyakrabban meghívni a barátokat vacsorázni az ismeretségi kör bővítése érdekében ... ez egy olyan szempont, amely tükrözi a pár kommunikációját.

Gyakran úgy érezzük, hogy a kapcsolat csak akkor mélyül el, amikor párkapcsolatokról beszélünk, de sokszor inkább akkor épül fel, ha olyan dolgokkal foglalkozunk, mint a családi pénzügyek.

Ha abbahagyjuk a pénzről való beszélgetést, két párhuzamos életet élhetünk meg. Mindenkinek megvan a fizetése, és úgy kezeli, ahogy akarja - ez nagy kockázat.

Ezért a házastársaknak előnyben kell részesíteniük a közös bankszámlát?

Erre nincs szabály.

A család egyik fontos szempontja, hogy a házastársak rendszeresen egyensúlyba hozzák pénzügyeiket.

A külön számlák azonban nem lehetnek okai annak, hogy a másik ne férjen hozzá.

Az idők megváltoztak, talán gyakorlati okokból előnyös két fiókkal rendelkeznünk, de nagyon kell vigyáznunk arra, hogy ne veszítsük el a közösséget közöttünk, ne hozzunk létre rejtett zugokat, ahol a saját életünket éljük.

Minden hónapban meg kell teremteni a család pénzügyi egyensúlyát?

Ez nagyon egyéni, valaki félévente, valaki havonta egyszer csinálja. Attól függ, hogy havonta rendszeres jövedelemmel rendelkezünk-e, vagy szabad szakmánk van, és a jövedelmünk változik.

Mi van, ha valaki nem a szisztematikus típus, aki szereti az asztalokat és a rendszert?

Csak írjon egy egyszerű listát azokra a területekre, amelyekre költünk, és amikor fekete-fehérben látjuk, megtudjuk, hol spórolhatunk.

Készítünk egy egyszerű listát. Étel, házi dolgok, szállítás, valamint férjem és személyem személyes költségei. Ha ezt négy hónapig egymás után csinálod, láthatod, miért ugrott hirtelen az étkezés költsége egy hónapra, és megérted, hogy például többet kell otthon főznöd.

Mi, olaszok, szeretünk kávézni. Amikor később egy ember feketén-fehéren látja, mennyit költ, amikor naponta elfogyasztja azt a kávét, csak akkor gondolja át jól.

Az esküvő előtt meg kell oldani a pénzügyek témáját?

Az esküvő előtt feltétlenül fel kell tárni a családi pénzügyek rendezésével kapcsolatos kérdéseket. Mindenki az eredeti családjában kapott nevelés szerint közelíti meg a pénz kérdését. És ez teljesen más lehet, mint a miénk.

Egy pár jól működhet ott, ahol mindenki teljesen más társadalmi háttérből származik, vagy ha a tulajdonhoz képest teljesen más a hozzáállása?

Akkor működhet jól, ha mindent jól megvitatnak. Az igazság az, hogy a férfi és a nő közötti pénzbeli különbségek önmagukban meglehetősen jelentősek. Ehhez még hozzá kell tenni a saját családjának történetét, amely sokkal bonyolultabbá teheti a dolgokat.

A házasságban az a szép, hogy egy életen át meg kell tanulnunk együtt járni.

Az esküvő előtt feltétlenül fel kell tárni a családi pénzügyek rendezésével kapcsolatos kérdéseket.

De még az esküvő előtt egyértelműnek kell lennie, hogy partnerünk pénzhez jutása nem lesz akadálya harmonikus kapcsolatunknak, mert különben blokkolhatja a közösséget.

Mely esetekben kell az egyik partnerre rámutatni?

Amikor egy partner azt mondja, hogy ő maga akarja kezelni a pénzét, és nincs semmi baj a másikkal. Vagy ha a partner függ az eredeti családja állandó anyagi segítségétől, vagy éppen ellenkezőleg, olyan makacs, hogy soha nem kap segítséget és nem utasít el segítséget, mert büszkén akar mindent megtenni.

Nem baj, ha a házastársaknak különítenek el pénzt maguknak? Így mindegyiknek, nőnek és férfinak, van egy összege, amelyet csak az ő szükségleteire és hobbijaira használ fel?

Ez a megállapodástól függ. Ha egy nő szívesen vesz havonta néhány euróért fülbevalót, mert repül rajtuk, akkor miért ne? A probléma akkor merülhet fel, ha gyémántokkal ellátott ékszereket vásárol, és elrejti férje elől. (Nevetés)

A házasságban való közösség valószínűleg nem azt jelenti, hogy minden egyes költséget együtt kell látnunk…

Gondolom, ez már nem lenne bizalomon alapuló házasság. Amikor elmegyek a boltba, és valami tetszik, nem kérdezem meg a férjemet, hogy meg tudom-e venni. Szabad választás, nem rabszolgaság.

Amikor elmegyek a boltba, és valami tetszik, nem kérdezem meg a férjemet, hogy meg tudom-e venni. Szabad választás, nem rabszolgaság.

A közösség a kommunikációról szól, mit engedhetünk meg magunknak abban a hónapban, hol vannak a prioritásaink, hol mozoghatunk, örömnek kell lennie.

Ha van egy bizonyos költségvetésünk, és az egyik úgy dönt, hogy túllépi, mert neki tetszik egy nagyobb dolog, akkor valószínűleg jó lenne előzetesen konzultálni, különben máshol hiányzik az összeg.

Ennek továbbra is a családot alkotó két ember egyensúlyának kell lennie. Ha úgy döntöttem, hogy párban élek, akkor számolnom kell azzal, hogy már nem magam döntök, még a pénzről sem.

Gyermekes családokban, ahol a legtöbb pénzt a család vezetésére fordítják, kevés a hely a személyes kiadásokra. Hogyan lehet békét találni, mennyi pénz kell a partnereknek személyes örömeikhez, például sporthoz, könyvekhez, divathoz, technológiához, hogy ne essünk a materializmusba?

Itt meg kell határoznia, mi fontos az életében, és mire épít. Amikor megtapasztalta személyes találkozását Istennel, amely az egész életét eltemette, és amely után rájött, hogy a világon a legfontosabb csak Isten, és hogy csak vele élni ad igazi boldogságot, akkor az értékek rangsorolása automatikusan létrejön az életedben.

Először Isten, család, kapcsolatok ... minden más dolog csak az első értékekkel kapcsolatban fontos. Az anyagi dolgokkal való kapcsolat pedig már köztetek és Isten között van.

Tehát, ha tudom, hogy az egészségem érdekében, ahhoz, hogy megkedvelhessem a körülöttem lévő embereket, sportra van szükségem, és edzőterembe járok, akkor a költségvetésembe egy tornaterem kerül. De nem azért, mert szeretek oda járni, mert önmagamon dolgozom, izmaim megnőnek ... hanem azért, hogy jobban szolgálhassam az embereket.

Szükségeinknek mindig meg kell felelniük mások szükségleteinek.

Vagy ha olyan irodában dolgozom, ahol mindenki magas színvonalon öltözik, akkor egyértelmű, hogy nekem is drágább ruhákba kell fektetnem. Megint nem azért, mert meg kell mutatnom a státuszomat, hanem azért, mert nem akarom megzavarni a vállalati kultúrát és tiszteletben tartani a környezetet, amelyben dolgozom. A kiindulópont tehát továbbra is az, hogy önzésből vagy mások érdekében teszed-e.

Az Istennel való kapcsolaton alapuló második kiindulópont az, hogy feladhatom-e saját jólétemet olyan emberek számára, akiknek nálam kevesebb van. Mert szükségleteinknek mindig meg kell felelniük mások szükségleteinek.

Ha egy mellettünk lakó család nem tudja megvásárolni a gyerekeknek a cipőjét, mert ebben a hónapban nincs pénze, akkor egyértelmű, hogy inkább megosztom a rászorulókat, nem pedig új iPhone-t veszek. Csak a környezettel való szembenézés biztosítja azt a békét, amelyre valóban szüksége van az életéhez.

Tehát valami szórakozásból való vásárlás problémát jelent az Istennel élő ember számára?

Nem, Isten örömmel akar látni minket. Az anyagi dolgok boldoggá is tehetnek minket, de ez a béke és a szabadság kérdése.

A családoknak sokkal többet kellene beszélniük közösségeikben arról, hogyan élik meg ezt a szempontot. Jó közösséget élnek-e, tudják-e valóban, ha valakinek hiányzik valami fontos?.

Sok család ma úgy él, hogy mindent elköltenek, amit keresnek.

Ez radikális életmód, de lehetővé teszi a dolgoktól való szabad életet.

És ha emelik a fizetésüket, akkor még többet költenek. Azonban élnünk kell, hogy csak azt hiányoljuk, amire valóban szükségünk van, és minden mást fel kell adományoznunk. Mert különben egyre többet költünk, mert minden fontosnak tűnik számunkra.

Ez radikális életmód, de lehetővé teszi a dolgoktól való szabad életet. Még ha csak egy eurót különít is el a rászorulóknak a hónap végén, pusztán az a tény, hogy gondolt rájuk, nagy.

Hogyan lehet a közösségben, főleg itt Európában leleplezni a rászoruló családokat, amikor úgy érezzük, hogy az embereknek minden megvan, amire szükségük van. Van munka, kaja, ruházat, vakáció. És azok a családok, akiknek nincs, valószínűleg jól titkolják, mert nem akarják, hogy a problémáikat ismerjék ...

Nemzetközi közösségként szerencsések vagyunk, hogy tájékoztatást kapunk olyan projektekről és országokról, ahol anyagi segítségre van nagy szükség. Szükséges tehát bővíteni látókörünket, és nem maradni zárva csak kis közösségünkben, ahol úgy érezzük, hogy mindenkinek megvan minden, amire szüksége van.

Sokszor azonban úgy tűnhet, hogy a körülöttük lévő emberek mindent megtalálnak, amire szükségük van, mert a szégyen nem engedi megnevezni valódi szükségleteiket. Ismételten minél több ismeret és barátság nő a családok között, annál többet tudnak a körülöttük élők szükségleteiről. Tehát, ha nem tudjuk, kinek segítsünk, valószínűleg mond valamit a kapcsolatainkról.

Néhány keresztény családban még mindig szokás a jövedelem tizedét elkülöníteni a szegények, az egyház és a jótékonysági szervezetek számára. Ezek a családok úgy vélik, hogy ez áldást jelent a család számára ...

Kicsit úgy tűnik számomra, mint az Ószövetség. Eszembe juttatja az ószövetségi áldozatokat, amelyeket Isten kedvére tettek. Természetesen jót tenni valamit a fizetéséből jótékonysági projektekre, mert feladja saját kényelmét valami magasabbért. Számomra azonban nem tűnik helyesnek, ha kötelezővé és merevvé teszem.

Mi van, ha a család rászorul, és nem tud másokra gondolni?

A jóság közösségének elve nemcsak az adakozásban rejlik, hanem a befogadás művészetében is. A megfelelő közösségben nem lehet különbség annak, aki ad, és aki kap. Bárkivel megtörténhet, hogy olyan helyzetbe kerül, amikor segítségre van szüksége.

Néha az ember "gazdag" lehet, bár segítségre van szüksége.

Minél több ismeret és barátság nő a családok között, annál többet tudnak a körülöttük élők szükségleteiről.

Azzal, hogy nem akarja azt mondani, hogy segítségre van szüksége, tele van önmagával és gondjaival. Tehát a gazdagság egy formája, mert önmagában olyan problémát rejt magában, amely csak az övé, és nem akarja megosztani vele, és hagyja magát segíteni. Mert legyünk őszinték, nehezebb elfogadni, mint adni.

Ismerem a szegényebb családok eseteit, amelyeken segítettünk. Amikor később volt egy kis extra, azonnal meg akarták engedni.

Hogyan lehet ösztönözni a közösségben élő embereket tanulásra és segítségkérésre?

Például a családok közösségében kezdtünk egy virtuális közösségi könyvtárral. Ez egy online tér, ahol mindenki felajánlhat extra dolgokat, tárgyi dolgokat, de például egy ingyenes nyaralási csevegést vagy a môže eltöltésére fordított idejét is

Évekig tartott, de lassan kezdődött. A családok megszokták, hogy amikor valamire szükségük van, mielőtt vásárolni mennének, meglátogatják ezt a weboldalt, hogy megnézzék, van-e valami hasonló. És ha nem, akkor megkérdezik, van-e valakinek adományoznia. És ha megtalálják ebben a virtuális közösségben, akkor annak az összegnek a felét felajánlhatják, amelyet egyébként egy új dologra költenének, amelyet erről a webhelyről mentettek el, jótékonysági célokra vagy valakinek, akinek szüksége van rá.

Tehát valami a modern modernizmus manapsági stílusáról?

Nem feltétlenül az, hogy nincs új dolgom, ez egy szemléletváltás, hogy először megtudom, hogy valóban szükséges-e új dolgot vásárolni. A cél az, hogy az igények és az ajándékok keringjenek, hogy a jó közösség növekedhessen. Ez a projekt segít megváltoztatni azt a mentalitást, hogy amikor valamire szükségem van, akkor csak megveszem.

A közösség mentalitása folyamatosan megújulhat.

A megfelelő közösségben nem lehet különbség annak, aki ad, és aki kap.

Amikor elmegyünk a boltba, és kedvezményre bukkanunk, a többit teljes egészében letehetjük-e és odaadhatjuk-e valakinek, akinek nagyobb szüksége van rá? Életmódváltás, hogy folyamatosan gondolj másokra.

Amikor a gyermekek ilyen családokban nőnek fel, ahol mindig a megosztottságra gondolnak, ahol szembemennek a társadalom fogyasztói áramlataival, akkor ez egy olyan érték, amelyre egykor építeni fognak. Ha ezt az életmódot gyermekük alatt a bőrük alá kapják, az egyszer életmódjukká válik.

Hogyan lehet meghívni Istent egy olyan hétköznapinak tűnő témába, mint a pénz a családban?

Mindent Isten gondviselésének kell felfognunk, és ez megváltoztatja a perspektívánkat. Ott születtem, ahol Isten akaratából állok, lehetőségem volt tanulmányozni az akaratát, jó munkám van, mert megvoltak a feltételeim, amelyeket Isten teremtett számomra. Ezért nem kötődöm a keresetekhez, és mindent felajánlok, amire nincs szükségem.

Ha a pénzügyekkel is foglalkoznak a közösségben, akkor ezek megváltoztatják az Ön beállításait és a gyermekek nevelését. Ez közösséget hoz létre házastársak, szülők és gyermekek, más családok között, közösséget a szegényekkel. Ha a következményekben élünk, megváltoztathatjuk a társadalmi rendszert. Ez nem hétköznapi dolog, hanem lenyűgöző cél.

Jézus már figyelmeztetett minket a gazdagságra, mert tudta, hogy helyet foglalhat el a szívünkben, amelynek Istennek kellene lennie. Ezért mindig ébernek kell lenned.

Fotó: Vladimír Wiedermann

Ha tetszett a cikk, ossza meg barátaival és ismerőseivel a közösségi hálózatokon.