A nők rabszolgaságtól való megszabadításának terve nem működött

közzé

Az abortusz nemcsak a kommunizmus öröksége, hanem ebben az időben született meg a családi és háztartási munka, mint „a rabszolgaság életének” tekintete.

Illusztrációfotó, TASR - Miroslava Mlynárová

Mindannyian jól emlékszünk az ismeretlentől való félelemre, amely uralkodott bennünk a pandémia első hullámának tavaszán. Szlovákia már lezárta a határokat, a növényeket és az éttermeket számos koronavírus-fertőzés esetén. Emberek százezrei maradtak otthon bezárt iskolákban és óvodákban, az állam megtérítette a szülőknek a járványos OCR-t.

Néhány azonban semmit sem kapott. Azok az anyák, akiknek gyermeke hároméves volt a járvány kitörése előtt, feledésbe merült a rendszerben, így nem voltak azok a "boldogabbak" között, akiknek az állam hosszabbított szülői támogatást fizetett. A szülési szabadság után különféle okokból nem tértek vissza a munkájukba. Abban reménykedtek, hogy minél hamarabb találnak újat, jobb munkaidővel vagy otthonhoz közelebb, hogy egyáltalán üldözzék saját gyermeküket. Bumm! Olyan járvány, amiről senki sem tudott sokat.

A dolgozó szülők járványos ellátásban részesültek, csak ezek a nők maradtak légüres térben. Az állam a szülőket munkára és nem munkára osztotta. "A munkaviszony megszüntetése saját akaratából minden alkalmazott szabad döntése" - reagált a álláspontra a Munkaügyi Minisztérium. Igen, a lemondás szabad választás, de az állam úgy döntött, hogy minden óvodát bezár. És így bezárkózott mind a dolgozó szülők, mind pedig a csak munkát keresők négy falába.

Ezeket az anyákat nem csak azért zárták be otthon, hogy nem volt lehetőségük munkát keresni és semmilyen jövedelmük nem volt, hanem fiktív bizonyítékokat is el kellett küldeniük a munkaügyi irodáknak arról, hogy munkát keresnek, hogy az állam legalább fizessen értük. Bár minden tisztviselő számára egyértelmű volt, hogy senki sem kereshet munkát otthon bezárt gyerekekkel.

"A Munkaügyi Hivatalnál történő regisztráció önkéntes" - érvel a Munkaügyi, Szociális és Családügyi Központ (ÚPSVaR) az önkéntesség elvének megfelelően. "Az első járvány során a hatóságokat arra utasították, hogy a határidő be nem tartása nem minősül az álláskereső kötelezettségének megszegésének. Akkor a hatóságok nem követelték meg az álláskeresési igazolások benyújtását "- tették hozzá a központból. Azonban a magatartás tanúskodik ezen anyák egyikéről, hogy bár a járvány idején nem kellett személyesen jelentenie, telefonon többször is hangsúlyozták, hogy ha az intézkedések után személyesen jön az irodába, akkor munkakeresési dokumentumokat kell hoznia ezekre a hónapokra.

Mit jelent egyáltalán a gyermekgondozás társadalmunk számára? Úgy tűnik, hogy ez az érték megegyezik a díjak maximális összegével. Amikor egy gyermek ünnepli harmadik születésnapját, a nőnek három lehetősége van. Vagy visszamegy dolgozni. Vagy regisztrál a munkaügyi hivatalban, és fél évig munkanélküli járadékot kap. Ezen időtartam lejárta után, ha családja nem találja anyagi rászorultságot, csak az államtól igényelhet hozzájárulást. A harmadik lehetőség az, hogy igénybe veszi a fizetés nélküli szülői szabadságot, és az állam havi jelentés nélkül is fizet a járulékért a munkaügyi hivatalnak. De vigyázz! Itt be kell bizonyítania, hogy nem "tapsol" a gyermek gondozásában, és a gyermek négy óránál tovább nem tartózkodik az óvodában. Ha egy gyermeket egész nap óvodába vesznek, az állam nem fizet érte egészségügyi hozzájárulást, és saját maga köteles fizetni.

A fentiekből következik, hogy ha az anya egyszerre nem munkaerő, akkor az állam szempontjából szinte nincs értéke.

Nyugaton a háziasszonyok szélsőségesek

És hogy a társadalom vagy maguk a nők hogyan tekintenek otthon az anyára? A 34 éves brit Alena Kate Pettitt története sokat elárulhat. Az egyetem elvégzése után marketinggel kezdett foglalkozni. Sok munka, gyakori túlórázás, munkahelyi stressz. Mint állítja, ez az életmód semmilyen módon nem teljesítette. "Ez a kultúra, azaz egész nap rohan a munkahelyen, néha esténként egy pohárral pihenve a barátokkal, semmiképp sem teljesített, és teljes kívülállónak éreztem magam" - mondja.

Idővel megnősült és családot alapított. És úgy döntött, hogy ha itt akar lenni a családja számára, akkor nem töltheti egész nap a munkahelyén. Úgy döntött, hogy lemond, és háziasszony lesz. Fontos itt megjegyezni, hogy a nő megengedhette magának, mivel a férj a saját jövedelméből képes finanszírozni a háztartás egészét. Nyilvánosan beszél a döntéséről, blogokat ír, és két könyvet írt. Mint maga mondja, senkit sem akar meggyőzni arról, hogy csak az ő útja a helyes. Csak arra akarja ösztönözni a hasonló gondolkodású nőket, hogy tudják: nincsenek egyedül. A médiát érdekli a története, nemcsak a briteket. Ami azonban furcsa, azt meg kell védeni és védeni kell ellenük.

"Az elmúlt hónapokban a média szó szerint üldözött, hogy megvédjem a hagyományos háziasszonyi döntésemet. Az egyik francia újságíró még szélsőségesnek is nevezett. "- írja egyik blogjában. Szerinte a média kigúnyolja a háziasszonyokat, és "otthoni csúsztatásnak" nevezi őket.

"A média meggyőz minket arról, hogy csak az otthonunkon kívüli munka a helyes és az egyetlen dolog, ami minket, nőket, a 21. századra méltóvá tesz" - írja. Mint állítja, nem érti, hogy láthat a média valami rosszat abban, hogy egyes nők fel akarják nevelni gyermekeiket, világos munkamegosztást akarnak biztosítani a férjükkel, és életüket úgy építik, hogy boldoggá tegyék.

Pettit szerint a nők nagyon jól tudják, mennyire nehéz két munkát összekapcsolni (e munkák egyike szerinte házimunka és kismama). Sokan azt tapasztalták, hogy a "karrier" megalkotása nem annyira kifizetődő, mint gondolták. "Nagy szükségünk van a családi értékek visszatérésére és arra, hogy a média jobban támogassa az anya szerepét."

A paradoxon az, hogy a negatív médiareakciók szerzői ebben a témában többnyire nők. "Ezek a hölgyek feministáknak vallják magukat, és a nők szabadságáért küzdenek. A valóságban azonban tagadnak és "törölnek" más lehetőségeket, amelyeket a nők egy csapásra választanak. És szélsőségeseknek fogják nevezni őket "- mondja. Szerinte a feminizmus azt jelenti számára, hogy a nők dönthetnek úgy, hogy maguk dönthetnek arról, hogy milyen legyen az életük. Hagyományos háziasszonynak lenni ugyanolyan érvényes választás, mint alkalmazott nőnek.

"Zavart vagyok, amikor valaki azt gondolja, hogy hagyományos háziasszonynak lenni valami nem feminista. Ha azonban a modern feminizmus valójában azt jelenti, hogy egy nő nem lehet háziasszony, és nem ünnepelheti azt, ami miatt gyönyörű és különbözik a férfiaktól, akkor nem akarok ennek része lenni. A barikád másik oldalán állok, és harcolni fogok a nők elnyomása ellen, akik nem a feministák által elképzelt életet választják "- tette hozzá.

Szocialistaként megszabadították a nőket a rabszolgaság alól

Míg nyugaton a nők háztartásában való fokozódását az 1960-as évek növekvő feminizmusa és szexuális forradalma okozta, addig Közép- és Kelet-Európában a szocialista rendszer "kiigazította" a háziasszonyok véleményét. Az abortuszok nemcsak a bolsevizmus eredményei, hanem ebben az időben született meg a családi és háztartási munka, mint "rabszolgaságbeli élet" szemlélete.

Ennek a gondolkodásnak a keleti blokkban való megjelenését Václav Drchal cseh történész és publicista térképezte fel. "A bolsevikok radikális szárnyának a családdal kapcsolatos nézetei - következetes emancipáció, házasság megsemmisítése, kollektív lakhatás és az állam által garantált gyermeknevelés - Engels azon posztulátumán alapultak, hogy a nőket meg kell szabadítani a házi rabszolgaság alól. Amikor a bolsevikok száz évvel ezelőtt átvették Oroszország hatalmát, megpróbálták ötleteiket életre hívni "- írja Drchal .

Végül ez a radikális megközelítés nem valósult meg maradéktalanul, mégis a szocializmus volt az, amely a teljes foglalkoztatás mottójának részeként a nőket a családokból a gyárakba, a kisgyermekeket pedig az állami bölcsődékbe és óvodákba terelte. Drchal szerint Sztálin maga is csapást mért a kommunista baloldali avantgárd kegyére, és az 1930-as években a család ismét az események középpontjába került. "Azonban semmi sem változott azon a véleményen, hogy a forradalom szempontjából a nők elsősorban munkaerő" - hangsúlyozta a cseh történész.

El kell ismerni, hogy a női mozgalmak is éltek ezzel a lehetőséggel. A nőknek a "tűzhelytől a gyártásig" mozgósítására irányuló kampány nagy sikert aratott. Mindenhol mozgósított, reklámokban, filmekben ... És sikeresen. Eleinte a nők kevésbé képzett pozíciókban kapcsolódtak be a munkafolyamatba, de a 60-as és 70-es évek fordulóján a 30 évesnél fiatalabb nők már a férfi kollégáik iskolai végzettségén végeztek.

Egyáltalán nem vették figyelembe, hogy a nők részmunkaidőben dolgozhatnak, például a bölcsődék és bölcsődék elérhetőségével foglalkoztak. Ebből az alkalomból Drchal felidéz egy rímet egy boldog kis Evičkáról: "Evičkát tegnap vitték a bölcsődébe, ő mind boldog volt, nem akart hazatérni. Anya, itt akarok játszani! A jászol a kisgyermek paradicsoma. "

Hirdető

Az 1976-os film a Trebišov Deva alkalmazottait ragadja meg a karácsonyi társalgók gyártásában. FOTÓ - TASR Archívum

Az emancipáció első szakaszában (50-es évek) a nők szerepét kizárólag produktívnak érzékelték, az állam vállalta az állam oktatási szerepét. Nagy változás volt a családok számára. Az az ember, aki családfenntartó volt, és aki például gyárat, üzletet birtokolt, vagy kézművességet keresett, hirtelen az állam rendes alkalmazottja lett. Egy nő viszont növelte társadalmi helyzetét azáltal, hogy beépült a termelési folyamatba.

Ez az emancipáció csak relatív volt. A nők harmadával kevesebbet kerestek, mint a férfiak, és szinte soha nem voltak vezető beosztásban. Az 1970-es években a nőknek csak 5 százaléka volt vezetői pozícióban. Emellett 1966-ban kiterjedt kutatások kimutatták, hogy a nők naponta átlagosan 4,9 órát dolgoznak a munkahelyük elhagyása után, míg a férfiak csak 1,8-at. Nem valósult meg az a gondolat, hogy egy nőt megszabadítsanak a "háztartási rabszolgaságtól". Még rosszabbul alakultak, ezért a nők a kettős terhet, a munka és a háztartás terhét viselték a vállukon.

Ebben az időszakban kezdtek megnyilvánulni a kisgyermekek kollektív oktatásának hiányosságai. A szakértők hangsúlyozták az anya-gyermek kapcsolat fontosságát. A nők azonban már nem térhettek vissza otthonaikba. A család gazdasági helyzete nem tette lehetővé. Ha sok a munkaerő, akkor az ára csökken. Nagyon nehéz volt egy fizetésből megélni. És így maradt ez a mai napig.

Munka nélküli anyákra nézünk az ujjainkon keresztül

A nők munkafolyamatba való belépése határozottan megváltoztatta a társadalomban elfoglalt helyzetüket. "Ilyen légkörben a lelkesedés és az illúziók, a nők felszabadítása a rabszolgaságtól a tlaku és a nők foglalkoztatásának növelésére irányuló nyomás, a nők ezen folyamaton kívüli megítélése meglehetősen problematikus volt" - Magdaléna Piscová, a Szlovák Tudományos Akadémia (SAS) szociológusa ), mondta a Postoj. "És túlzás nélkül hozzá lehet tenni, hogy ez a mai napig nem sokat változott" - tette hozzá.

A kutatások azt is kimutatták, hogy a nők nem mindig töltik be új szerepüket. "Az ezred végének és elejének kutatásai azt mutatják, hogy az alkalmazott nő - anya - modelljét nem fogadják el ilyen egyértelműen. A társadalomban egyértelműen érvényesül az a vélemény, hogy a foglalkoztatás jó dolog, de a nők többsége mégis háztartást és gyermekeket szeretne ”- magyarázza a szociológus. Ez a megállapítás az Európai Értékek Felmérésének 1991-es, 1999-es, 2008-as és 2017-es adatain alapul. Még azt is elmondhatjuk, hogy ezek a konzervatívabb vélemények Szlovákiában 2008 óta megerősödtek, mind a férfiak, mind a nők vonatkozásában.

A szociológus szerint a nőknek össze kell egyeztetniük a munkát és a családi életet. "Ebben a részmunkaidőnek pótolhatatlan szerepet kell játszania. Ezek azonban hazánkban nagyon egyedülállóak, Szlovákiában pedig alacsony a rendelkezésre állásuk "- mutat rá Piscová. Hollandiában például a részmunkaidőben dolgozó nők aránya a legmagasabb Európában és eléri a 75 százalékot, míg nálunk csak hat százalék körüli. A szlovák nők számára inkább utópia az ilyen helyzet megközelítése, ezt elsősorban a háztartások gazdasági helyzete akadályozza.

A szociológus ugyanakkor emlékeztet arra, hogy még az Európai Unió számára is "a nők foglalkoztatásának növelése az egyik legszerződöttebb cél". Tehát európai szempontból sem változik semmi, a nőknek dolgozniuk kell, és lehetőleg a lehető leghamarabb át kell adniuk gyermekeiket hivatalos gondozásba. Szerint az ún a három év alatti gyermekek egyharmadát be kell vonni a gyermekgondozási intézményekbe. Bár a statisztikákban némi pontatlanság is elismerhető, Szlovákiában ebben a mutatóban az EU-n belül az egyik legalacsonyabb szinten vagyunk, 1–1,5 százalékos szinten. A mutató és a szülői szabadság időtartama közötti kapcsolat egyértelmű.

A három évnél idősebb gyermekek esetében ez a befogadás 59%, amely ebben a kategóriában szintén az Unió mögött van. "Ez a szám már azt is jelzi, hogy Szlovákiában viszonylag sok olyan gyermek van, aki formális gondozáson kívül esik, és amelyre a szükséges figyelmet kell fordítani" - összegzi Piscová.

Ez a helyzet valószínűleg annak a ténynek az eredménye, hogy a kevés európai ország egyikeként valamilyen pénzügyi támogatással támogatjuk a hároméves korig tartó anyákat. A támogatást minden bizonnyal lehetne javítani vagy hatékonyabbá tenni, de ebben az esetben valóban az anyáinknak lehetőségük van otthon maradni gyermekeikkel hároméves korukig, vagy hamarabb visszatérnek dolgozni. Saját döntésük szerint.

Már foglalkoztunk azzal, hogy mennyire megterhelő a nők számára a család és a munka kombinálása, amikor még kisgyermekeik vannak. A megszólított nők úgy érzik, hogy nem fordítanak kellő figyelmet a gyermekekre vagy a munkára. Kimerültek, kiégtek, stresszesek. Munka után, amikor a gyerekek elalszanak, ismét gondoskodnak a házimunkáról. Van néhány óra alvásra, nagyon nehéz bármikor beszélni magadnak. "Nem így képzeltem el a családi életemet" - mondja egyikük. Részmunkaidős megoldást is látnak, de hátránya a kevesebb jövedelem.

A politikusok továbbra is sírnak, ahogy népességünk öregszik. Sok pénzért kutatást végeznek arról, hogy ez a helyzet hogyan veszélyezteti jövőbeli nyugdíjainkat. Több gyermek születését szorgalmazzák, de az állam semmilyen módon nem motiválja az embereket. Csak azért működik, mert a fiatal családok természetesen gyermekekre vágynak.

Szlovákiában még mindig hiányzik a családpolitika átfogó koncepciója. Eddig csak a "munka és a családi élet összeegyeztetésére törekszünk". Ez azonban egyáltalán nem család. Fordításban ez azt jelenti, hogy növelni kell a férőhelyek számát a bölcsődékben és a bölcsődékben, és be kell vonni egy nőt, hogy minél tovább maradhasson benne. Igen, fontos egy anya számára, aki dolgozni akar. De a családpolitika nem hagyhatja az anyákat a lehető leggyorsabb munkára ösztönzésre.

Szemléltetésképpen, itt van egy példa az ír családpolitikára. Öt vagy annál több gyermekes családok meglehetősen gyakoriak ebben az országban. Hogyan működik nekik? A családi pótlékok mellett az állam garantálja a minimális jövedelmet annak a családnak, amelyben legalább egy szülő dolgozik. A gyermekek számától függ. Az összegek heti 530 euró, azaz 2120 euró gyermekenként. Ha a dolgozó szülő bére nem éri el az egyes gyermekek összegének ezen összegét, az egyenleget az állam fizeti ki ezen összegig. Feltételeink között ezt úgy lehetne felfogni, mint egy állam által garantált minimális jövedelmet, amelynek összegét a gyermekek száma határozza meg, és akiknek terhe nem került kizárólag a munkáltatók vállára.

És most egy példa Szlovákiából néhány nappal ezelőtt. Az állam segítséget kért az emberektől az átfogó teszteléshez. Egy olyan anya, akinek gyermeke a pandémia második hulláma alatt hároméves volt, és ezért kiterjesztett pandémiás szülői támogatást kap, úgy döntött, hogy önkéntesként jelentkezik. Ő, valamint más szülők, akik ugyanezt tették, több tíz eurót kereshetett. Az eredmény? Néhány tíz euróért meghosszabbított szülői támogatásukat törlik. Mivel mellékjövedelmük volt. És miután az állam felmondja, nincs joguk folytatni. A szülők háromszáz eurót meghaladó rendszeres havi támogatást vesztettek több tíz eurós egyszeri jövedelemért. Ha azonban nem jönnek segíteni, akkor az állam kifizeti nekik ezt a pénzt, amíg a rendkívüli állapot véget nem ér, ami további hónapokat vehet igénybe. Röviden - az állam segítséget kért, a szülők jelentkeztek, az állam megbüntette a szülőket.

Társadalmunk számára a legfontosabb érték a szabadság és a választás kell, hogy legyen. A nőknek valóban van lehetőségük választani a szerepüket? Nem mindenkinek van vágya karrierre. Órák öv mögött tartása vagy áruk blokkolása valójában nem karrier. Meggyőzhetik őket erről, ahogy akarják, és sok ilyen pozícióban lévő nő úgy érzi, hogy kényszerből fakad, hogy családjuk nem esik egzisztenciálisan. Végül csak egy idézet egy fiatal nőtől, aki egy gyárban dolgozik, amelynek székhelye több tíz kilométerre változik. Jön dolgozni? "Nem tudok. Van egy kisgyerekem otthon. Hajnali négykor kelek dolgozni. "

A társadalmi mérnökök álma így szól arról, hogy megszabadítsák a nőket a rabszolgaságtól.