Ha szavazati jogot adunk a nőknek, akkor férfiak jönnek értük? És ha a másik két ember összeházasodik, hogyan befolyásolja ez a házasságomat?

evangélikus

Jó év volt. A csehszlovák kormány élén a szlovák Milan Hodža állt, a fekete Jesse Owens festette az egészet a berlini olimpián, Václav Havel pedig először kiabált a világ felé. Még az olvasás is mi volt. A Csavart szél című könyv dicső jövőre várt, Alan Turing tudós pedig írt egy olyan munkát, amely lehetővé teszi, hogy ezt ma elolvassa a számítógépén. Ez azonban nem mindenkinek sikerült.

Kerek a kerítésben

Néha azt a képet használom az órán. Megmutatja, mennyire fontos ismerni a társadalmi szabályokat, és hogy a kollektíva mennyire befolyásolja az egyének életét. Ezen a fotón egy férfi makacsul nem hajlandó felemelni a jobb kezét. Kollégái tömege lelkesen üdvözöl valakit a helyi gyár egyik ünnepségén. A férfinak ennek természetesen oka van.

Nem volt a rezsim ellenzője. Éppen ellenkezőleg, csatlakozott a párthoz, hogy munkát találjon. De rossz emberbe szeretett bele. Irma zsidó családból származott, és nem bánta, ami rossz. Hiszen nem korlátoztak senkit. Ez azonban valahogy akadályozta a többieket. A pártból elbocsátották és a verseny meghamisításáért elítélték. Nem csoda, hogy úgy állt, mint egy kerék a kerítésben, és nem emelte fel a jobb kezét.

Kedvelték Irmát, pedig az már ömlött. Nem tudtak összeházasodni, tudod, a nürnbergi törvényekkel. Két gyermekük árvaházakba került. Augustus börtönbe került, és amikor katonák érkeztek Németországba, elküldték a frontra, ahol elesett. Irma a sok "gyógyintézet" egyikébe került, ahol béna rókaként töltötték. Nem szeretek olyan társaságba keveredni, aki elfogadhatatlan a társadalom számára. Nagyon könnyen a szélén találja magát. És nem mindegy, hogy középkori boszorkány, zsidó vagy meleg ember.

Itt döntünk másokról

A népszavazás egyik oldala azt mondja, hogy "mindegyikünk feladata elmondani a következő generációnak, mit tettek a történelem ezen fontos napján". Szinte fenyegetésnek hangzik, de igazi szégyen lenne, ha egyszer szégyellnénk. Ha meg kellett magyaráznunk gyermekeinknek, hogy amit 2015-ben szívesen megszavaztunk, a társaság nagy részével együtt, ez csak egyfajta téveszme volt. Egyfajta boszorkányüldözés.

Honnan származik az a bátorság, hogy mások helyett eldöntsék, milyen legyen az életük? Ha másoknak ugyanolyan jogokat adunk, mint amilyenekkel már rendelkezünk, az semmilyen módon nem korlátozza a mieinket. Ha megengedjük, hogy az evangélikusok templomot építsenek, összeomlanak a katolikusok? Ha megengedjük, hogy valaki kifejezze véleményét, elveszítjük ugyanazt a lehetőséget? Ha mégis megadjuk a nőknek a szavazati jogot, nem veszítem el csak azért, mert férfi vagyok.

Tehát, ha két ember férjhez megy, hogyan befolyásolja ez az esélyünket arra, hogy ugyanezt tegyük? Ha egyikünk sem szeretne babát az árvaházból, mert Isten egy kis kakaót adott hozzá, amikor összekeverték, miért ne engedhetné meg másoknak, hogy szeretettel fogadják el maguk között? Ha egy szakértő elmondja, hogy mit kell megtanulnia gyermekének az iskolában, akkor sok időnk lesz elfogadni ezt a tanácsot, vagy bizalmat hagyunk az igazságunkban.?

Tudjuk, mit döntünk?

Egyikünk sem megy egy fizikatanárhoz, hogy megmondja neki, mit tanítson. Nem fogunk földrajz szakos tanárokat az utcára mondani, hogy tanítsa meg utódainkat, hogy a világ legmagasabb csúcsa valahol a Tátrában van, és Ukrajna az Orosz Föderáció része. A tananyagot képzett emberek készítik el, akik tudják, hogyan kell ellátni a munkájukat, mert egész életükben elkötelezték őket. Nem kellene igényelnünk a jogot arra, hogy döntünk valamiről, amelyben mások szakértők.

Hol tart ma alázatunk, ha merünk beszélni valamiről, amiről valójában nem sokat tudunk? A népszavazáson ne mondjuk meg a tanároknak, mit tanítsanak, mint ahogy az orvosnak sem merjük megmondani, hogyan kell kezelni őket még a járóbeteg-rendelőben is. Ne mondjuk el másoknak, hogyan kell élni. Ne nyomjunk senkit a sarokba. És ami a legfontosabb, ne állítsunk másoknak olyasmit, amit soha semmilyen körülmények között sem vettünk volna magunk elé.

Kár lenne, ha megfosztanánk társadalmunk egy részét azoktól a jogoktól, amelyeket az összes többi tag természetesnek tart. És csak azért, mert félünk azoktól, akik különböznek tőlünk. Sok más vállalat előttünk tette ezt, és ennek mindig a jövő generációinak szégyene volt a vége. Adjunk esélyt az embereknek arra, hogy éljenek, hogy ne kelljen úgy érezniük magukat, mint egy kerítés. Azt hiszem, ez a felebaráti szeretet lényege, amelyet megígértem, amikor feleségül vettem feleségemet a templomban.

A szerző a Comenius Egyetemen dolgozik