… Az életet nem veszik el, csak megváltoztatják ...
- itthon
- Betűrendes lista
- Sorolja fel dátum szerint
- Szlovák szentek
- Szlovákok a boldoggá avatási folyamatban
- A legújabb szentek
- Az egyház tanítói
- Nemrég hozzáadott
- Rádiójátékok
- Ünnepek
- Az Úr ünnepei
- Szűz Mária ünnepei
- A szentek ünnepei
- A liturgikus ünnepségek fokozatai
- Angyalok
- Kik az angyalok
- Angyali kórusok
- Angyalok a Bibliában
- A nevek jelentése
- Források
- Webmestereknek
- Kapcsolatba lépni
Értékesítési Ferenc püspök, az egyház tanára
Szent
Ünnep: Január 24
* 1567.8.21. Értékesítés, Savoie
† 1622. január 28., Lyon, Franciaország
A név jelentése: egyedülálló (német) vagy kis francia (francesco - a tal-tól)
Jelkép: püspöki pásztor (mankó)
Sv. František Saleský
Korábban megszerzett teológiai ismeretei miatt a papságra való felkészülés olyan gyorsan haladt, hogy 1593. december 18-án papi ordinációt kapott. A reformáció során Ferenc úgy döntött, hogy expedíciót indít a reformátusok területére, hogy 60 000 reformátust visszafordítson a katolikusokhoz. Az expedíció csak Ferencből és unokatestvéréből állt. František apja nem volt hajlandó támogatni fiát útjában, és az egyházmegyének sem volt módja támogatni. Ez az út három évet vett igénybe a genfi tótól délre, Chablais kálvinista régiójában, ahol az ajtó becsukódott előttük, és végigkísérte őket a sziklákon. Télen, fagyott lábukkal, véres nyomokat hagytak a hóban, szénakazalban, néha fákon aludtak, hogy megvédjék magukat a farkasoktól. Három év után unokatestvére otthagyta és magára hagyta, egyetlen Kálvint sem tértek meg. František azonban rendkívüli békével folytatta. Senki sem hallgatott rá, senki nem nyitott neki ajtót. František röpcédulákat kezdett írni, és igyekezett a lehető legbarátságosabban, vonzó stílusban haladni. Szórólapokat csatolt a házakhoz. Néhány kálvinista már elhatározta, hogy megöli, de amikor találkoztak vele, a szerelme lefegyverezte őket. Francis lassan kezdte elnyerni ellenfeleinek szívét. 1603-ban egy római jelentésben 25 000 inverter visszaszolgáltatását jelentette be.
Még püspökként is szerényen és könnyen élt. Jövedelmét a szegények tulajdonának tekintette. Mindenhol prédikált, szentségeket adott, meglátogatta a betegeket, támogatta a szegényeket, ahová békét és szeretetet terjesztett. Nemcsak értékes tanácsokat adott, de szükség esetén megrovást, elégedettséget, megbékélést is hozott. Meghallgatta a papokat és a híveket, és segített nekik megoldani problémáikat. Három éven keresztül meglátogatta 450 egyházközségét, köztük azokat is, amelyeket a hegyekben nehéz elérni. Egyházmegyéje különböző helyein prédikációkat tartott.
1604-ben megtette életének egyik legfontosabb lépését a szentség és az Istennel való misztikus egység felé. Dijonban észrevette, hogy az özvegy figyelmesen hallgatja a fegyelmét. Álmában már látta ezt a nőt. Jana de Chantal volt az, aki lelki útmutatást kért tőle. Ez az ő erőfeszítése, hogy segítsen neki, vezette őt magát a misztikus élet kezdetéhez. Három év közös munka eredményeként létrejött a Szűz Mária-látogatás új rendje, amelyet szaléziaknak is neveztek. Ben alapították 1610-ben Annecy-ben, és pápai módon jóváhagyta 1618. Ezen kívül néhány helyreállított kolostor helyreállt. Elérte az egyházi vagyon visszaadását is.
Gyakran hangsúlyozta elsősorban az Isten és a felebarát iránti tökéletes szeretet belső törekvését. Arra a kérdésre, hogyan lehet megtanulni ezt a szerelmet, azt mondta: "Könnyű. Amint egy kisgyerek megtanul lassan járni, megtanulunk szeretni, amikor egyszerűen megpróbálunk szeretkezni. ”Utasításokat írt a papoknak a megbékélés és a fegyelem szentségéről. Iránymutatásokat adott ki a hitoktatásról. Tanítása egyszerű, világos volt, sok példát használt. Rengeteg levelezést folytatott, mintegy 6000 levelet írt, amely később a "Filotea" című könyv alapja lett, más néven "Útmutatások a jámbor élethez". A könyvet főleg laikusoknak szánták, mert meg volt róla győződve, hogy még egy a hétköznapi embernek arra kell törekednie, hogy szentséggé nőjön fel, és önmagával életével bebizonyította, hogy még aktív foglalkoztatásban is lehetséges. Abban az időben a szentséget csak a szerzetesek és az apácák hagyták meg. Ezek a levelek nagyon népszerűvé váltak Európa-szerte, bár egyes prédikátorok dühösen széttépték őket, mert elfogadták a táncot és a poénokat.
František Saleský személyiségét a jámbor élet és a más emberekkel való kapcsolat témájú kijelentései szemléltetik: "Jobb csendben maradni, mint szeretet nélkül igazolni az igazságot." "Az igazság legyen kedves." Kapcsolatát ellenségekkel. olyan volt, hogy azt mondta: "Ha az ellenség kifosztotta az egyik szemét, barátságosan nézek rá másokkal szemben."
Teljesen kedves és figyelmes volt másokkal szemben, szigorú volt önmagával szemben, mert az Isten és az emberek iránti szeretet mindig elsőbbséget élvezett fölötte. Lyonban, 1622. december 28-án, 55 éves korában kimerült szerelem miatt halt meg. Annecy-ben temették el, de szívét ereklyeként őrizték Lyonban. Ma Szent maradványai mellett nyugszik. Jana de Chantal az Annecy-i Látogatás templomában. Szentté avatták 1665-ben és ben 1877-ben Pius IX. nyilatkozta az egyház tanára.