forgotten

Ez az egyik legvonzóbb és bizonyos szempontból a legtitokzatosabb könyv, amit olvastam. Az ajánlásban, hogy olvassa el, nem vagyok egyedül - 2 pápa tette ugyanezt, inkább pl. ITT vagy ITT.

Érdekes az is, hogy szinte teljesen ismeretlen, még a disztópikus irodalom rajongói köreiben sem, vagyis az a műfaj, amelybe bekerülhet. Lehet, hogy mindannyian ismerjük Orwell 1984-es regényét, valószínűleg kevésbé, de sokan még mindig ismerjük Ray Bradbury-t és forró 451̊ Fahrenheit-jét, Aldous Huxley A gyönyörű új világot és Jevgenyij Zamjatin We-jét (mindezek nagyszerű könyvek; legalábbis Orwell elvarázsolt) . De említsd meg velük Bensont. Kevesen fogják el.

Először szeretnék felajánlani egy szöveget a szerzőről (részletesebb részletek könnyen megtalálhatók az interneten), amely nélkül nehéz mélyebben megérteni irodalmi munkásságát, amelyről a végén írok.

Robert Hugh Benson 1871. november 18-án született Crowthorne kis faluban, az angol Berkshire birtokon. Hatodik gyermekként született Edward White Benson tiszteletes családjában, aki akkor a helyi Wellingtoni Főiskola igazgatója volt (Albert herceg nevezte ki) és a Lincoln székesegyház vezetője. Anyjának Mary volt a neve, háziasszony volt, és az is, akit a négyszeres brit miniszterelnök, William Ewart Gladstone "Európa legügyesebb nőjének" nevezett.

1877-ben apja Truro püspöke lett, majd később, amikor Hugh 12 éves volt, Canterbury érseke, az anglikán egyház legmagasabb egyházfője. Tehát egyértelmű, hogy milyen környezetben nőtt fel Hugh. Apjuk korabeli viktoriánus hagyományokban nevelte őket, és a család az elithez tartozott. Hugh két idősebb testvére, Arthur Christopher és Edward Frederic, kiemelkedő angol írókká váltak.

Hugh Benson életművének kulcsa két olyan pillanat volt, amelyek - ahogy ő maga később műveiben leírja - megváltoztatták a világról alkotott szemléletüket, és elhatározták, hogy pap lesz. Feltételezhető az is, hogy két idősebb testvérének (a legidősebb testvér, Martin és Nellie nővér) halálának eseményei mély elmélkedésekhez vezették Hugh-t, amelyek a többrétegű világ érzékszervi felfogásának, a miszticizmusnak a forrásai lettek. amellyel művei szó szerint áthatnak.

Középiskolai tanulmányait az etonai iskolában szerezte, amely ma is az egyik legkiemelkedőbb. A fiatal Hugh számára nehéz volt túlélni a heves elitista rivalizálás körülményeit, és az sem segített, hogy beszédhibában szenvedett (ő maga azt állította, hogy ásítása gyors gondolatsorozatban keletkezett, amelyet verbálisan nem tudott értelmezni). A középiskola elvégzése után a Cambridge-i Egyetem Trinity College-jába iratkozott be. Egy éves társadalomtudományi tanulmányok után azonban eljött Nellie nővér fent említett halála, és Hugh úgy döntött, hogy tanfolyamot vált - 1890-ben ugyanebben az egyetemen beiratkozott teológiára, majd három évvel később sikeresen befejezte. Tanulmányai során sikerült megszeretnie a hegymászást és az evezést, de a lesoványodott Hugh-t nem építették igényes sportteljesítményekre, amelyeket később bemutatunk.

Mielőtt Benson megírta A láthatatlan fényt, hivatalosan befejezte az anglikánságból a római katolikus hitre való áttérését. Amint később a hitvalló vallomásai című könyvben írja, és amint Branislav Michalka Bensonról szóló cikkében idézi: „Zavartságom, úgy gondolom, elsősorban két okból fakadt: először az anglikán egyház magányából, amelyet tudás erősített meg idegen földekről és erős érvek a reform előtti egyház római folytonosságáról ... Azt hiszem, 1902 nyarán és őszén kezdtem el írni a Láthatatlan fényt ... Félig misztikus jellegű novellák, fantasztikusak, középpontjában egy ember, akit „katolikus papnak” hívok. Gyakran kérdezték tőlem, hogy a katolikus férfira vagy az anglikánra gondolok-e. Az egyetlen válaszom az, hogy nem gondoltam külön-külön egyiket sem. De már nem volt szuverén bizalmam az anglikán egyház iránt, hogy anglikánnak nevezzem. "

1903. szeptember 11-én Bensont hivatalosan befogadták a katolikus egyházba. 1829 óta, amikor a katolikusokat Anglia anglikánjaival egyenértékűvé tették az emancipáció törvénye, a megtérés nem volt túl kivételes. Természetesen Benson figyelmét arra hívta fel a figyelmet, hogy ő az államegyház legfelsőbb tisztviselőjének fia, akitől hivatalosan elesett. A személye iránti fokozott érdeklődéssel azonban nem sokat foglalkozott, 1903-ban Rómába indult, ahol egy évvel később katolikus pappá szentelték a San Silvestro templomban. Még a jeruzsálemi Szent Sír Pápai Rend tiszteletbeli tagjává is válik.

Hirdető

Katolikus papként tért vissza szeretett Cambridge-be, majd 1908-ig először egyetemi káplánként, majd a helyi katolikus plébánia lelkészeként dolgozott. Lelki munkája mellett Hugh ír és (viszonylag rövid élete mellett) rendkívül kreatív. Tudományos szépirodalmat, történelmi és kortárs szépirodalmat, vallási és spirituális könyveket, drámákat, sőt több könyvet ír gyermekeknek. 1907-ben megjelent A világ ura című disztópikus regénye, számomra irodalmi életének központi műve.

1908-ban Benson Tudor-kastélyába, a Hare Street House-ba költözött, Butingford mellett, Hertfordshire-ben. Multitalensként ő maga berendezi a házat, festményeket fest, saját falikárpitjaival díszíti a falakat és kibővíti a kertet. Továbbra is ír, és nem hagyja figyelmen kívül a pap kötelességeit - prédikációkat készít, amelyeket a Westminster-i székesegyházban is tart, de előadásokat és kommentárokat is fűz a könyveihez, amelyeket nemcsak otthon, hanem "turnén" mutat be Írországban. és az USA.

1911-ben Szent pápa. Pius X kinevezi személyes komornyikját, Bensont pedig Monsignornak nevezik. A munkának magasabb a feje, de megpróbál mindent elérni, az időt maximálisan kihasználni, tehetségeket fejleszteni. A rossz fizikai alkat és a rossz egészségi állapot azonban nem tévesztheti meg, és a testmozgás meg fogja hinni magának. Gyakori mandulagyulladásban szenved, míg az Alpokban mászva szívrohamot szenved, utána határozottan abbahagyja a sportot. Semmi sem akadályozza azonban az erős szellemet abban, hogy Nagy-Britannia Trojspolk államnak történő hadüzenete napján az élvonalbeli katonai papi pozícióba lépjen. Amíg hívják, tüdőgyulladása alakul ki, és 1914. október 19-én, mindössze 42 éves korában, a selfordei érseki palotában meghal.

Ami magát a Világ ura című regényt illeti, a történet a 21. század elején játszódik, tehát valójában rólunk beszél. A mű azonban logikailag nem zárható ki annak az időnek a kontextusából, amelyben írták.

Egyrészt fontos felismerni, hogy ellentétben Zamyatin, Huxley vagy (és különösen) Orwell sok későbbi remekművével, a Világ Urát olyan időben és évben alapították, amikor a világ jelentős része még mindig uralkodók, királyok és uralkodók, felkent fejek által irányított, egyszerűen nem népszerű, ha nem is abszurd az a gondolat, hogy egyszer a (szociális) demokrácia lesz az elterjedt kormányzati forma.

Másodszor, a modernizmus és az iparosítás új korszaka úgy hatott a kortárs ember elméjére és képzeletére, hogy kevesen voltak hajlandók gondolkodni a világ végéről; sokak szerint a társadalom a legjobb fejlődés útján állt - technológiai, kulturális és társadalmi úton. Figyelemre méltó cselekedet az a világvégéről szóló vízió létrehozása, amelybe az "isteni és tökéletes" haladásba vetett határtalan hit vezet az emberiség számára.

Harmadszor, Benson számos konkrét jelenséget, trendet vagy technológiát jósol, amelyek még 2018-ban sem írhatók le lényegtelennek, éppen ellenkezőleg. Mivel ez a cikk ajánlás a könyv elolvasására, a részleteket nem árulom el. Elég megemlíteni, hogy Benson jósolja például az eutanáziát; továbbá a szociáldemokrácia elterjedtsége (szinte világuralomig); az új (bal) humanizmus, mint új vallás, amely dicsőíti az embert és az emberi haladást; transznacionális államok, parlamentek, kormányok, egymással versengve, de szorosan összekapcsolódva (globalizmus; rivális blokkok; esetleg valaki talál párhuzamot az EU-val); valami, amit "illiberális liberalizmusnak" nevezhetünk (amely elnyomja azokat, akik nem értenek egyet az új renddel, meg akarják őrizni hitüket, értékeiket stb.), amit a holnap jobb, tökéletes világának jövőképe indokol; légi közlekedés (léghajókról ír) és az ezekről a repülőgépekről ledobott rendkívül romboló bombák kapcsolódó használata (stratégiai bombázás tömegpusztító fegyverekkel); elektromos hirdetések és plakátok stb. - mindezt 1907-ben, vagyis a bolsevik forradalom előtt, az európai monarchiák felbomlása előtt, 4 évvel a Wright testvérek első repülése után stb.

A könyvben több szereplő is szerepel, a fő küzdelem az, amit emberi személynek, papnak hívok, és az eljövendő Krisztus-ellenes, hamis próféta, akinek sokan hisznek. Harc ez az Istenbe vetett hit és a tökéletes emberben való hit, a félelem és a történelmi felfogás, a hagyomány és az erkölcsi relativizmus, az áldozat és a hedonizmus között. Számos kísérő karakter és pillanat is elengedhetetlen, amelyekben Benson mesterien szemlélteti mind egy bizonyos társadalmi és politikai fejlődést, mind a személyes lelki és szellemi motívumokat. Kinyitja a kaput a hit, a misztika, a psziché, a történelem, a politika felé.

A sci-fi újszerű keveréke az apokalipszis vallási indíttatású és feltételekhez kötött víziójával. Az 1984-hez hasonló művekkel ellentétben a Világ Ura talán kevésbé akciódús, de filozófikusabb, ezért mélyebb, legalábbis számomra. A könyv vonzóbb, mint bármelyik recenzió, ezért nem folytatom, de utoljára ajánlom. Megéri.