Irgalmas testvérek - szerepük a betegek, fogyatékkal élők, idősek és rászorulók gondozása. Ugyanakkor hiteles szolidaritásban akarnak élni a rászorulókkal, és a fogyasztói társadalomban mindenki számára elérhetőek lesznek, akik segítséget kérnek.
Szolgálatuk középpontjában az emberi méltóság áll, amelyet betegségben és szükségben meg kell őrizni, hiszen minden ember Isten alkotása és Isten-képe. Keresztény felebaráti szeretetük alapján láthatóvá akarják tenni az irgalmas Krisztust azáltal, hogy segítséget nyújtanak minden embernek származástól, nemzetiségtől, vallástól, nemtől és társadalmi státusztól függetlenül.
Abban az időben, amikor az élvezet, a siker, a fiatalság és az egészség kultuszba emelkedett, annál is fontosabb, hogy ezt a feladatot keresztény alázattal és profizmussal végezzük.
A Kegyes Testvérek a kórház első magánalapítója Szlovákiában.
Szlovákiában ez a rend még mindig kevéssé ismert, bár itt nagyon régóta gyökeret vert. Pozsonyban 1672 óta létezik (vagyis megemlékezünk a Pozsonyi Irgalmas Testvérek első nyilvános férfikórházának alapításának 339. évfordulójáról), és e kórház kapcsán ismét ismertté válik, mint első nem állami egészségügyi intézmény hazánkban. Hasonló létesítmények találhatók Spišské Podhradie-ban is - az értelmi fogyatékos felnőttek szociális szolgálatának házában (1650-ben alakult) és a skálicai kórházban, ahol a kegyes testvérek intenzíven dolgoztak 1954-ig.
Vendégszeretet
Az irgalmas testvérek kórházi rendjét Szent alapította. Isten János a vendéglátás karizmájával. A "vendéglátás" szó, akárcsak a "kórház" (a "kórházból") szavunk, a latin "hospitalitas" szóból származik (vendéglátás, latin hospitium: vendégszerető ház, a vendég fogadása).
A kegyes testvérek értelmében vett vendéglátás a rend küldetésének - a betegek, öregek, fogyatékkal élők és a társadalomban hátrányos helyzetben lévő apostolkodása - végrehajtását jelenti, amelyet továbbra is kiemelt feladatként teljesítenek.
kórházakban. (betegek befogadása vendégként)
A vendéglátás megfelel a rend szellemiségének.
Indokolt:
* Jelenések és Szentírás,
* A rend általános alapszabálya és alkotmánya,
* Az egyház és az általános vezetés nyilatkozatai Rómában,
* Különösen azokban a nyilatkozatokban, amelyek a felebarát irgalmas szeretetének, a betegeknek, fogyatékkal élőknek nyújtott segítségre vonatkoznak.,
öregek és hátrányos helyzetűek.
Vendéglátás a történelemben
Az ókorban a vendéglátás volt az egyik legmagasztosabb erény. Személytől függetlenül a ház minden idegen számára nyitott volt, mert Isten oltalma alatt állt. A közös étkezés a szívesség jele és kötelesség védeni a külföldieket. Az Ószövetségben a vendéglátás kifejezi Izrael viszonyulását a külföldiekhez. Hálás válasz arra a tényre, hogy Jahve kiszabadította népét Egyiptomból. A késői judaizmusban az egyik nagyra értékelt "jó cselekedet" vagy "szerelmi cselekedet", amely magában foglalja a meztelen öltözködést és az éhezők táplálását.
A vendéglátás teológiailag
Ez a Szentlélek olyan hatását jelenti az emberre, hogy úgy dönt, hogy beteg és nem kormányzati embereket szolgál. Gyakorlatilag részvétel
a mennyei Atya irgalmas szeretetéről a leggyengébbek iránt, akik számára Jézus példáját követve megváltás történik, és Isten országát hirdeti.
Vendéglátás a keresztény egyházban
Jézus üdvözítő munkáját a Biblia gyakran egy meghívás képének fejezi ki. Az emberek között lakó Jézus házigazdaként meghív minket az asztalához.
Ő csak vendég a Földön és a vendégek Ura, de az is
maga a vendéglátás.
A befogadott vendég nem csak felebarát lesz, hanem bizonyos módon Krisztus is jelen van a vendégben. Elfogadva a vendégnél
mert Jézus elutasítja őt, és benne az Atya, aki elküldi.
Az ókeresztény közösségben a vendéglátás a keresztény testvériség kifejeződése.
A vendéglátás a keresztény lét hármas gyökerén nyugszik
* az evangélium hirdetéséről,
* az imádatban való hit megünneplésére,
* gyakorolni a hitet a napi szolgálatban.
A vendéglátás háromféle segítségre összpontosít
* Az alapvető emberi szükségletek kielégítése (élelmiszer, ruházat stb.),
* Pszichoszociális és egzisztenciális hiányosságok (betegség stb.) Enyhítése,
* A társadalmi hiányosságok (munkanélküliség, üldözés stb.) Enyhítése.
A vészhelyzet formái összefonódnak és egymástól függenek. A vendéglátás tehát a keresztény hit értelmében holisztikus szempontból az ember számára a válasz. A vendéglátás Isten teljes gondozása az ember iránt,
mert Isten ember lett Jézusban.
A Biblia Mt 25, 36 (beteg voltam, meglátogattál.) (Amit felebarátodért tettél, értem tettél.) Isten azonosul az emberekkel.
Ahol ember van a játékban, ott Isten is érintett.
Jézus meghirdeti az üdvösség üzenetét, és az emberek megtudják, hogy megmenekülnek (Jézus végigjárta az összes várost és falut. Hirdette a Királyság evangéliumát és meggyógyított minden betegséget
és szenvedés. Mt 9,35)
Egészségesnek kell lennie
* önmagához képest: szellemileg és fizikailag,
* másokhoz viszonyítva: társadalmilag és gazdaságilag,
* Istennel kapcsolatban: vallásos, hívő és reményteljes.