AZ AMBROZIS VISSZAÁLLÍTÁSA A RELIKCIÓ TEREMONIÁLIS TELEPÍTÉSÉBEN

Kedves testvérek!

újra

Ha elhangzik a király szó, akkor mindenkinek más elképzelése lehet a kifejezésről. Mivel modern demokratikus társadalomban élünk, és Szlovákiában az elmúlt száz évben több társadalmi intézmény is megváltozott, ez a koncepció számomra meglehetősen távoli. Valójában olykor mese, ahogy Pavol Jozef Dobšinský leírta ezüstjében, ill. arany mesekönyv.

A bibliai király-koncepció azonban az Ószövetséget mutatja be nekünk, mint a Mindenható képviselőjét a földön, aki törvényeket hoz. Dániel próféta könyve rámutat, hogy Babilon királyának törvényei megváltoztathatatlanok.

Az egyiptomiak a fáraót érinthetetlen emberként értik, ahol az egyszerű halandó nem érheti meg az árnyékát sem, mert ebben az esetben a királynak teljesítenie kellene kívánságait.

Sámuel próféta pedig arra buzdítja Izrael nemzetét, hogy ne akarjon királyt, mert Izrael nemzetének egyetlen királya az Úr. Az emberek nagy sürgetésére azonban felkenik Saul királyt, később Dávidot vagy Salamont. Az utolsó zsidó király II. Arisztobulosz, a Hasmodean család utolsó királya, vagyis Machabea (Kr. E. 67-63) fiainak törzsei.

Szlovákia történelmi fejlõdésében számos uralkodója volt. Utolsó a Habsburg-Lotharingiai Boldog Károly. A férfi, aki két évig uralkodott ezen az országon.

Szeretném hangsúlyozni az ember szót, mert 28 évesen trónra lép, 30 évesen pedig a társadalmi események hitében száműzetésbe megy.

Nem vagyok történész, és nem nekem való a történelem értékelése. Más szinten vagyunk, a hit szintjén, ezért a szemem előtt van egy fiatal férfi, aki olyan helyzetbe kerül, amely bizonyára rendkívül nehéz volt számára, annak ellenére, hogy felkészült a király szerepére pár év.

Magamnak mondom, hogy köszönetet mondok a Mindenhatónak, hogy ma nem kell átélnünk a háború szenvedéseit, a szeretet, a nyomor, a veszteség, a sírás és a siralom szenvedéseit. Az ifjú Károly példa lehet számunkra azoknak a keresztény erényeknek, mint például a béke iránti vágy, amikor ő volt az egyetlen uralkodó, aki elfogadta a pápa hívását, XV. és megpróbált mindent megtenni a béke elérése érdekében az első világháború hatalmas szenvedéseiben.

A múlt hét egyik legszebb pillanata az volt, hogy meghallgattam azoknak a testvéreknek a tudását, akikkel találkoztam, és akikkel a mai ünnepről beszélgettem. Egyik vádlóm pénteken ebéd közben mutatott nekünk egy történelmi 35 perces felvételt Boldog Károly koronázásáról, amelyen részt vett az akkori jezovi apát, elődünk, Takács Melchior, aki a rekordot a 22. perc 58 másodpercében villantja fel. A modern technológiának és az internetnek köszönhetően van youtube és mindenki láthatja, de a legjobban az lenyűgözött, hogy Károly király a gálavacsorát a kórházba küldte sebesült katonáknak.

Érdekes tényként annyit fűznék hozzá, hogy ebben a templomban van egy tárgy, amely ötletesen összeköt bennünket
Boldog Károllyal és az 1916. december 30-i koronázás eseményével. Marek Frankovics néhai apatársunk 1950-ben egy barbár éjszaka alatt megmentette a mellkasát a kommunista hatalomtól, ezt a mellű apátsági keresztet kettős aranylánccal, az Istenhez és a királyhoz való hűség szimbólumaként, aki az akkori Melchior Takács apátot viselte és viselte az ünnepségen. Ezt a mellkast Tomáš apát emeritus viselte 19 éves apát szolgálata alatt, és amelyet apátválasztásomkor is kaptam. A kereszt, amely 102 év után is összeköt bennünket.

További szép információ volt az ereklyetartó szerzőjének lelkesedése, aki szikrákkal a szemében kifejtette, hogy Károly lett a legyőzöttek védőszentje. Életemben először találkoztam a legyőzöttek védőszentjével. Örömmel tölt el, hogy ennek a védnöknek a helye lesz a templomunkban. Amikor hívőként arra gondolunk, hogy az életben hány kisebb-nagyobb vereséget kell elviselnünk, legyen szó akár családról, rokonokról, barátokról, ismerősökről, papságról, munkáról, társadalomról, közösségről, szellemi vagy társadalmi életről, hogyan kell nekünk hogy példaképe legyen a mecénás erényeiben. aki életében sok vereséget túlélt. És fiatalemberként megjegyzem. A fiatalok általában nagyon nehezen viselik a vereségeket, bármilyen területen. Vagy nem? Erénye azonban az ima volt. Ez a keresztény védnök az ima és az alázat mintáját mutatja be nekünk.

A premontrei szellemiség egyik fő pillére az Eucharisztia tisztelete. Amikor St. Norbert egy időben Antwerpenbe érkezett, talál bennük egy Tanchelm nevű férfit, aki azt állítja, hogy az élő Jézus nincs jelen az Eucharisztiaban. Saint Norbert megfordul, ma Antwerpen, Belgium, és ez a premontrei szellemiség egyik alapja. Azóta Szent Norbert szörnyen megjelenik az élő Krisztus iránti tisztelet szimbólumaként, ahogyan azt a templomunk közepén álló nagy oltárképen látjuk. Tanchelm Krisztus elé esik a bal alsó sarokban, és az egész világ akkor nézi. A királynő, mint Európa alakja, egy imádkozó sötét ember alakja - Afrika szimbóluma és egy turbánnal rendelkező ember alakja, amely Ázsiát jelképezi. Boldog Károly ereklyetárát a közönség tiszteletben tartásával pontosan ezzel a képpel szemben helyezik el, ami szintén feltétele volt ennek az ereklyének megszerzéséhez. Rájövök, hogy a Mindenható Úr hogyan vezeti lépéseinket, nevezetesen Boldog Károlyról ismert, hogy sokat imádkozott a születés előtt. Az Oltáriszentség. És ahogy barátai, társai és munkatársai életében fokozatosan elmentek, így csak az Eucharisztikus Jézus és az Édesanyja maradt. Természetesen nem szabad megfeledkeznünk hűséges feleségéről, Zitáról és gyermekeiről.

Kérdezem azonban magamtól: a közigazgatás mai képviselői közül melyik, ill. a politikai hatalom imádkozik a nemzetért, amelyet szolgálhat? Resp. kinek szolgáljon? A Habsburg-Lotharingiai katolikus családot a kormány vezette és vezeti a szolgálat alatt, és a jó szolgálat azt jelenti, hogy sokat kell imádkozni. Ezért örülök, hogy Boldog Károly tekintete Szent Norbertre szegeződik, aki kezében tartja az élő Krisztust, akiért mindketten éltek, akikért szolgáltak és akik számára példaként szolgálnak számunkra is.

1954-ben a híres bécsi Theodor Initzer bíboros megalapította az Ima Ligát a Békéért Károly császár világában. Könnyen megkérdezhetjük magunktól, hogy erre szükség volt-e. A választ mindenki meg tudja adni, de a hidegháború, a vietnami háború, Laosz, a kubai válság vagy az 1956-os magyarországi vérellenes forradalom közepette. 1968-as események hazánkban és egyéb konfliktusok, a kérdés az, hogy a keresztények imádkoznak-e különösen a békéért, áldásért és jólétért. Ez a hatalmas szónok lehet a példaképünk. És megint nincs helye a politizálásnak, de mint a szocializmus gyermekét és hallgatóját, elcsavarodva és bizonyos értelemben szörnyű létesítményként, engem elbűvöl Boldog Fiunk - Otto von Habsburg, aki szintén kifejlesztette - ötlete. és ez Paneuropa ötlete. Vagyis az unió gondolata, a közös értékek gondolata.

Mindezen érdemek mellett azonban a legfontosabb, amely Károly áldottá nyilvánításának folyamatához vezetett, az a csoda, amely 1960-ban történt, amikor a Brazíliában dolgozó lengyel Mária Zita Gradowska apácát gyógyíthatatlan vénából gyógyították meg. betegség Karl közbenjárására. Ez az apáca évtizedek óta szenvedett ettől a betegségtől, fájdalmas sebek voltak, és csak feküdni tudott. Charles közbenjárására meggyógyult. Szentelés gyülekezete II. Szent János Pál jelenlétében. boldoggá avatási rendeletet adott ki és 2004 óta áldottként imádhatjuk Károlyt.

Amikor tavaly egyedülálló alkalmam volt szentmisét megunni unokám jelenlétében bl. Charles, arra gondoltam, kik a szentek számunkra és mit jelentenek a mai életben. Karol úr unokája is elmondta nekem a boldoggá avatás ünnepének tapasztalatakor, amikor arra is kíváncsi volt, mit adhat a nagyapja, akit soha nem látott és nem is ismert a mai világnak. Mit mondhat az a személy, aki más időben és más valóságban élt az internet, a közösségi hálózatok, a virtuális valóság és a fiatal generáció ezen világának? Személy szerint azt gondolom, hogy példát tud mutatni életéről és értékeiről, amelyeket mély hitéből vallott. Olyan értékek, mint a hit, a remény, a szeretet, a béke, a béke, a rend, a becsület, a motiváció, az oktatás és a kereszten aratott győzelem.

Boldog Károly, üdvözöllek bennünket, közbenjárj értünk, légy hatalmas szónok és kalauz a vereségeinkhez és győzelmeinkhez, és kísérj el minket a már elért cél felé vezető úton. Ámen