Mi, akik még soha nem tapasztaltuk a háborút, csak közvetetten ismerjük annak valóságát. A filmek, dokumentumfilmek, könyvek vagy tények gyakrabban foglalkoznak a menetével, mint a visszhangokkal. És akkor is inkább az ismertebb eseményekre és összefüggésekre koncentrálnak.
Vannak azonban olyan témák is, amelyeket a nemzetek történelemtankönyvei inkább megkerülnek vagy csak marginálisan említenek. Minden országnak hasonló foltja van a lelkiismeretén, amelyet csak hosszú öregedés után kezdenek elmosni a történészek vagy írók, akik úgy vélik, hogy a múltat semmilyen okból nem szabad cenzúrázni, és hogy még a egy magasabb jó nem indokolja a valóság kiszorítását.
Ebben a szellemben írta Jozef Karika rémtörténeteit arról, hogy az emberek meggyilkolták a zsidókat és harcoltak a fasizmus szimpatizánsának emléktábla eltávolításáért. Ennek szellemében a Cseh Rádió szerkesztői dokumentumfilmet készítettek arról, hogy a csehek a háború után bosszút álltak-e a szudétanémeteken. Ebben a szellemben dolgozta ki Kateřina Tučková bemutatkozó regényének, Gerta Schnirch kiűzésének a témáját.
Mi, a "csak" hidegháború és a béke gyermekei, akiket a háborús filmek popkultúrája megkönnyebbült, általában nem vesszük észre, hogy az interkontinentális konfliktus nem ér véget azon a napon, amikor az átadás aláírásra kerül, a harangok csengenek a városokban és a nevető emberek éneklik "hurrá, még élünk". Még az utolsó napokban és jóval később is szenvedés és halál jár egy katasztrófa miatt, amely hivatalosan már nem létezik.
A sok hasonló esemény egyike volt a németek kiutasítása Brno-ból 1945-ben, közvetlenül a második világháború befejezése után. Bár ennek a bosszúnak a közvetlen áldozatai többnyire nők, gyermekek és idősek voltak, ez nem akadályozta meg a korábban elnyomott nemzet lakóit abban, hogy rajtuk terjeszkedjenek. A történelmi eseményeket, amelyekről a szerző honlapján olvashat, Gerta Schnirch félig német kitalált élettörténetében mutatták be, akinek háborúja, de mindenekelőtt eredete véglegesen, nagyon fájdalmas módon változtatta meg az életét.
A valódi eseményeken alapuló regény kidolgozása, később a csehszlovákiai szocialista rendszer valós színterein is a történelmi dokumentumok alapos tanulmányozását bizonyítja. És bár a csehek által megbüntetett német szemszögéből mesélik, nem nevezhetjük őt fekete-fehérnek és egyáltalán nem nácinak.
Gerta Barbora Ručková és Friedrich Schnirch lányaként született, pubertáskor a második világháborúban, a Cseh Protektorátusban, édesanyja halálában, testvére elöl távozásában és saját apja zsarnokságában fogták el. Mindennel, ami akkor történt, már egyedül küzdött…
Mi a helyzet azzal, hogy utálta apja dagadt germánságát, amelyet a fia, Friedrich továbbadott? Hogy nem akart részt venni a Birodalom iránti hűség fanatikus megnyilvánulásaiban, nem érdekelte a politika, nem bántott senkit, hogy a háború és Brno bombázása során szenvedett, akárcsak fajtatiszta cseh szomszédjai? Amikor az erdőt kivágták, forgács repült, és a többi brnói németel együtt egy zsákba dobták.
A háború végén egy nem kívánt gyerekkel a karjában tragikus menetet hajtott végre Brünnből az osztrák határ felé. Kijött a pohořelicei táborból, amelyet vérhas szenvedett, mivel a környező gazdák a mezőgazdaságban kényszermunkára jöttek munkásokért. Az éhség, a piszok és a betegségek által megtizedelt táborból gyermekeket is vittek nőkkel, akik megmentették egyesek életét. Szállásért és étkezésért Gerta ezután évekig dolgozott egy irodában és a terepen Perná faluban.
A kiürített házak és birtokok rendezése privilegizált morva családok által és a háború utáni káosz újjászületése népdemokratikus berendezkedéssé, a későbbi kollektivizálással a kommunisták kemény keze alatt, külön fejezet nemcsak a német nemzetiségű alacsonyabbrendű állampolgárok szenvedéseiben. hanem az összes cseh.
Németország áldása azonban továbbra is fennáll, miután Gerta visszatér Brno-ba, korábbi ifjúkori szerelmének, Karelnek a védelme alatt. Még szomorúbb tanulság az élettől az a megállapítás, hogy az új politikai rendszer lelkiismeret-furdalás nélkül őrli meg saját népét, ha nem felel meg neki. Šenk gazda, aki ennyit segített németjeinek, Jáchymov bányákba kerül, Karel nyom nélkül eltűnik ...
A szerző Gertin további életében is végigvezeti az olvasót, és a könyv utolsó harmadában Barbora lánya is szót kap. Talán azért, hogy aláhúzza a generációváltást, és más szögből szemlélje Gertino legszörnyűbb titkát, amellyel soha nem terhelte meg a lányát, és sírba vitte.
Gerta Schnirch kiűzése meglehetősen szomorú, de kiválóan megírt könyv. Szándékosan hagytam ki a történet legkegyetlenebb részleteit, amelyekről talán még nehezebb volt írni, mint hallani. Nem akarom azt a benyomást kelteni, hogy Tučková az érzelmek szorítására támaszkodik. Csak nyíltan beszél olyan dolgokról, amelyek egyénekkel, csoportokkal vagy az egész társadalommal is történtek. És megismétlődnek, amíg a világ világgá válik. Mert az ember csodálatos lény, de az emberek kocák, függetlenül nemzetiségtől.
Hangoskönyv formájában a közismert cseh színésznő, Vilma Cibulková lenyűgöző bemutatója fokozza a hatást. Képes volt tökéletesen megragadni - vagy színlelni, mert még ez is az elbeszélő üzenetének része - Gertin sorsának melankóliáját.
Csodálattal meghajolok Kateřina Tučková mágikus író előtt, aki visszanyerte szívemet és tiszteletemet a Žitkov-istennők után. Garantálom, hogy ez a történet nagyon sokáig emlékezetedben marad.
Ha sikerült egy könyvhöz csábítanom, de még mindig kíváncsi vagy, javaslom, hogy olvass el egy korábbi (és jobb) áttekintést a nővéremtől, vagy nézd meg a szerző weboldalát.