Nos, amint az „LMBT” közösség panaszolja, az Egyesült Államokban és az Egyesült Királyságban a legtöbb iskolás még mindig sértésként vagy gúnyként használja az „LMBT” közösséghez tartozó szavakat.
[461] Legalábbis abban a részben, amely a Szovjetunióban megjelent fordításokból ismert.
[462] Az RF-ben a homoszexualitás a "fehér" színhez kapcsolódik, csakúgy, mint a végtagjainknál a "rózsaszín". - jegyzet ford.
[463] Ennek megfelelően A. Lukasenko belorusz elnöknek igaza van: "jobb" diktátornak "lenni, mint" fehérnek "(mondta 2012. március 6-án az NDK külügyminiszterének - a" fehér "harcos" demokrácia "Fehéroroszországban és másutt).
[464] Ez nem egy új típusú pszichés rezsim, csak egyfajta állatfaj (alfaj). Az állatok (vadak) képesek legalább harmóniában élni a természettel, de a szarvasmarhák (háziállatok) csak az élelemre és a szexre orientálódnak, és küldetésük az, hogy ostobák legyenek, és teljesen függjenek gazdájuktól, és végül vágóhídjára kerüljenek. - jegyzet ford.
[465] Programozási szakzsargon. "Bug" = hiba (angolul), egy programozási hibát jelez, amelyet a szerző véletlenül vezetett be a programba, ami az alkalmazás nem szabványos viselkedését okozza. (az ilyen hibák hibakereséséhez a program tesztelésekor az úgynevezett hibakeresőt használják). - jegyzet ford.
[466] Nos, a Belasá luna (az 1990-es években megjelent) dal nem válhat népvé.
[468] Van egy anekdota, amely jellemzi az orvostudomány hozzáállását ehhez a kérdéshez: Ha egy őrületből kirúgnak, az nem azt jelenti, hogy meggyógyítottak - egyszerűen olyan lettél, mint mindenki más.
[469] T.j. A járvány kitöréséhez két feltétel szükséges: genetikai hajlam és a releváns tényezők hatása. Ha bármelyikük hiányzik, akkor az illető egészséges marad.
[470] N.P. Dubinin. Örök mozgás (Az életről és önmagáról). - M.: Politizdat. 1989. Az oldalakra tett egyéb hivatkozások megfelelnek ennek a kiadásnak.
A könyvnek online kiadványa is van. Gondolkodni: ebben a könyvben van egy fénykép - V.I. Lenin és egy csoport vándor. Az egyik csavargó a leendő akadémikus N. P. Dubinin. Kérdés: Van-e esély arra, hogy a poszt-szovjet RosSionia nomádok tömege kiváló tudósokká vagy legalább normális állampolgárokká váljon? - A Szovjetunióban a polgárháború és a Nagy Honvédő Háború számos nomádja, akiket a szovjet hatalom támogatott, képesek voltak elhagyni a bűnözés és a lumpenizáció útját, és olyan társadalom tagjai lettek, amely tiszteletet érdemel.
[471] A város a földig rombolt, az ipar és a közlekedés nem működött benne, a légy élettere pedig megegyezett a falu lakosságának élettérével.
[472] A várost már részben helyreállították, ipari vállalkozások és közlekedés kezdték meg működését, ami egyúttal megváltoztatta a környezetet és annak az élő szervezetekre gyakorolt hatását.
[476] Megapolizál "vágja" az élet 5 évét ("Orosz gyógyszeripar" oldal: http://pharmapractice.ru/16826).
[477] A rituálé kötelességet jelent, és egyértelmű azok számára, akik bármilyen rituálét gyakorolnak. A miszticizmus pedig az adott esetben az egyén pszichéjének a rituálé útján történő integrációjaként értendő az adott titkos közösség egregorjába, amelynek következményeiről az adott rituálé résztvevői nem lehetnek tisztában, azaz. "misztikusak" maradhatnak számukra, titokzatosak. Lásd „A kollektív psziché (egregorok) megalkotása az egyének által, valamint a személyek és az eggregorok kölcsönhatása” mellékletet.
[478] Például, amint arról a BBC-nek 2012. július 29-én beszámoltak, az Egyesült Királyság felső vezetésének egyik "keltetője" - "Az Oxfordi Egyetem transznemű hallgatók kérésére megváltoztatta szigorú öltözködési szabályait". A jövő héttől, a vizsgák és a hivatalos rendezvényeken való részvétel során a hallgatóknak már nem kell hivatalos ruhát viselniük, amelyet biológiai nemük szerint hagyományosnak tartanak.
Ez azt jelenti, hogy a férfiak szoknyát és harisnyát, a nők pedig férfi öltönyt és nyakkendőt viselnek.
A régi szabályok szerint a férfi hallgatóknak sötét öltönyt, fekete cipőt, fehér csokornyakkendőt és fehér inget kellett viselniük. A nőknek sötét szoknyát vagy nadrágot, fehér blúzt, fekete harisnyát kellett viselniük, és a nyakába fekete szalagot kellett kötniük ».
[479] A kifejezést azóta népszerűsítik 1972.
[480] E vélemény igazolásához lásd a Szovjetunió alelnökének munkáiban:
· «Az antropoiditástól az emberiségig» (az első kiadás 1997-ben rossz címet kapott «A matriarchátustól az emberiségig»),
· «Miért nem fogadja el az Istennőt felszólító belső prediktor az utolsó akaratot?» (1999),
· «A faji doktrínákról: nem alkalmazható, de valószínű» (első kiadás, 2000).
[481] T.j. a pornó (pornográfia) gyakorlata nem vonzó, de undorító az emberi típusú pszichés rezsim viselője számára.
(* Az egyik módszer, amellyel a "szociális mérnökök" a "windows overtona" módszerrel tömegeket és főleg a férfiakat biszexualitásba terelték, az volt, hogy pornót termeltek a bársony utáni években, amikor elősegítették az anális szexet egy férfi és egy nő között. (és mások A szocializmus teljes időszakában és röviddel bukása után, még akkor is, ha a nyugati televízióban volt elérhető pornográf filmekben, például az ORF-ben vagy a magazinokban, ez "klasszikus" volt, nem volt szélsőséges torzítás. Tömegesen, a forradalom utáni évek egy pontján történt, és sok állatszerű mentalitású férfi számára szó szerint megszállottja volt az anális szexnek. igyekszik megszüntetni a perverziók veleszületett ellenállását is *)
[482] A liberalizmus nem szabadság. Lásd a Szovjetunió alelnökének munkáját «Liberalizmus - a szabadság ellensége» (2003) és «Ismét: liberalizmus - a szabadság ellensége« (elemző jelentés a «Az aktuális eseményekről» sorozatból, 7. szám (79), 2008. július).
[484] A tartalom rövid összefoglalása: a szülők elváltak, az apa és az egyik fiú a szobatársával-pederastjával együtt a házba költözött. Együtt "nevelik" a gyereket. A gyermek boldog: apa és Frank együtt élnek, együtt dolgoznak, együtt étkeznek, együtt alszanak, együtt borotválkoznak és néha együtt vitatkoznak. Nos, a végén mindig megszokják. Frank is "kedveli" a gyereket: könyveket olvas neki, szendvicseket készít, megnyugtatja, ha rossz álma van. Hétvégenként a két gyermekorvos és a gyermek együtt szórakozni mennek: a stadionba, az állatkertbe, a strandra. Az egyik kép alapján a szobatárs-gyermekorvosok néha az anyjukra hagyják a gyereket, de ő boldogan szalad el tőle az autóig, amikor "nevelői" odajönnek hozzá. Hogy melyikük „passzív” és ki „aktív”, azt a képregényből nem lehet egyértelműen meghatározni. De felmerül a gyanú, hogy ha Frank "nagybácsi" aktív ", idővel megpróbálja végtagját a gyermek végbélnyílásába szúrni, nem korlátozódva az idős apa végbélnyílására.