… Az életet nem veszik el, csak megváltoztatják ...

  • itthon
    • Betűrendes lista
    • Sorolja fel dátum szerint
    • Szlovák szentek
    • Szlovákok a boldoggá avatási folyamatban
    • A legújabb szentek
    • Az egyház tanítói
    • Nemrég hozzáadott
  • Rádiójátékok
  • Ünnepek
    • Az Úr ünnepei
    • Szűz Mária ünnepei
    • A szentek ünnepei
    • A liturgikus ünnepségek fokozatai
  • Angyalok
    • Kik az angyalok
    • Angyali kórusok
    • Angyalok a Bibliában
  • A nevek jelentése
  • Források
  • Webmestereknek
  • Kapcsolatba lépni

Onofrius, remete, remete

Szent

Ünnep: Június 12

* Etiópia
† 4. század vége a Thébai közelében lévő sivatagban, ma az egyiptomi Al-Uqsurin vagy a török ​​Kappadókia Goreme romjai

A név jelentése: mindig boldog (Egyiptom)

Tulajdonságok: ruházat csípő körüli lepedőkből, kehely, vendégek

A takácsok védnöke, szexuálisan bántalmazott, jó halál

életrajzok

José de Ribera: Sv. Onofrius, 1637

Onofrius elmondta Pafnuciónak, hogyan alkalmazkodott az évszakok változásához, hogyan ellenállt az időjárás szeszélyeinek és hogyan evett. Pafnucius azt írja, hogy az angyal minden nap ételt és vasárnap szentáldozást is hozott neki. Onofrius Pafnuciát Kalidiomea remeteségének is bemutatta (pálmafák helyett). Addig folytatták a beszélgetést, amíg Onofrius azt mondta neki: "Isten elküldött ide, hogy eltemesse a testemet, mert földi életem végére értem." Pafnucius azt javasolta Onofriusnak, hogy ő továbbra is a remete életben maradjon. Eremita azonban azt válaszolta, hogy ez nem Isten akarata, hogy vissza kell térnie Egyiptomba és el kell mondania, aminek tanúja volt. Aztán megáldotta, letérdelt imádságban és meghalt. Pafnucius betakarta köpenyével, és a szikla résébe temette. Közben egy nagy földcsuszamlás elpusztította Onofrio barlangját és magát a Palms Place-t. Isten akaratának összetéveszthetetlen jele volt, hogy senki más nem lakik ezen a helyen eremitusként.

Onofrio életét, Pafnucio írta, több keleti változat is ismeri: görög, örmény, kopt és arab. A remete élet ünnepét jelenti, és egyben a legtökéletesebb életállapotot: a magányt a sivatagban. Onofria történelmi létezésétől függetlenül a görög életrajz Saint Eremita június 11-i halálával végződik. A szentek bizánci életrajzaiban Onofria emlékét június 12-én említik.

Tisztelete és kultusza kiterjedt Kis-Ázsia és Egyiptom összes országára, amelyet e régiók összes liturgikus naptára megemlített. Szent képe Az Onofria meztelen remete, amelyet csak levél és saját haj öltözött, minden évszázad figuratív művészetében használták. A művészek számos részlettel gazdagították, amelyeket életrajzában említenek, például levelekből készült ruha, teve, koponya, kereszt, kelyhes vendégek, angyal.