Az utolsó szamuráj film csillagszereplővel (Tom Cruise, Ken Watanabe vagy a gyönyörű Koyuki) nemcsak a film narratív feldolgozásával, hanem mindenekelőtt a film történelmi eseményein alapuló nagyszerű történettel is nagy figyelmet keltett. Japán viszály. Sokan elgondolkodtunk azon, vajon a szamuráj-felkelés vezetőjének jelleme valóságos-e és a történet történelmi eseményeken alapult-e, vagy csak egy újabb nagyszerű hollywoodi forgatókönyvről volt szó.
Az egyik főszereplő Nathan Algren hadnagy (Tom Cruise), akinek történelmi jelenlétét nem tudtam megerősíteni. Nyilvánvalóan ez a történet mesterséges karakter. Ezzel szemben a Katsumoto nevű felkelő vezető alakjának, akit Ken Watanabe alakít, az alapja egy Saigo Takamori nevű igazi szamuráj harcos.
Saigo Takamori (1827-1877) egy alacsonyabb osztályú szamuráj fiaként született. Katonai és vallási kiképzés után Kyushu-sziget déli részén kezdett szolgálatot teljesíteni egy Shimazu Nariakira (1809-1858) nevű helyi daimjónál, aki a szatuma klánhoz tartozott. Mestere halála után Saigo Takamori gyalázatba esett, egy távoli szigetre utazott, ahol sikertelenül próbálta megölni a saját életét. Később sikerült ismét az új daimyu hadseregének tagjává válnia. Talán éppen azért, mert abban az időben a magassága (180 cm) révén tűnt ki a többiek felett, miközben állítólag hatalmas alakja volt, nagy fejjel és nyakkal, valamint medvével.
Egy szamuráj osztály
Mindazonáltal a Tokugawa-sógunátus kedvezőtlen helyzetbe került, egyrészt a nyugati hatalmak szorgalmazták az ország és kikötőinek megnyitására, másrészt a barbárok kiűzését hirdető császári hangok. Nem csak Japán miatt, 1858-ban belépett a kedvezőtlen nemzetközi szerződéses kapcsolatok hálózatába.
A császár helyreállítása
1868 januárjában erős déli klánok (Satsuma, Choschu és Tosa) Kiotó felé vonultak, hogy elfoglalják a császári palotát és megdöntsék a Tokugawa sógunátust. Azt tervezték, hogy visszaállítják a császár hatalmát, aki akkor még csak figura volt. Végül ez sikerült nekik, pedig a politikai központosítás nem azonnal következett be. 1868 elején hatalomra került az akkor még csak 15 éves fiatal Mutsuhito (1852-1912) császári herceg. Birodalmi névnek a Meiji nevet választotta, ami a felvilágosult vezetőt jelenti. Volt egy Meiji nevű időszak. A Tokugawa sógunátus kormánya mögött az utolsó pont a fiatal császár Kyoto-ból Tokióba költöztetése volt. 1868. május 15-én egy régi Tokugawa-sógunátust megdöntöttek egy véres csatában Ueno közelében, amikor a Tokugawa-sógunátus 2000 emberét legyőzték egy Saigo Takamori nevű 41 éves férfi vezetésének köszönhetően.
Bár a császár nem szerzett nagyhatalmat, Új-Japán zászlóshajója lett, amely így belépett a Meiji-korszakba. A hatalomgyakorlást újra elosztották a Satsuma és a Choshu nemzetség déli tartományaiból származó néhány nemesnek és szamurájnak, akiket Saigo Takamori és Okubo Toshimichi szamurájok képviseltek, akik oligarchának nevezték magukat. Ezek elkülönítették a fiatal császárt a külső befolyástól és az emberektől is. Az összes dokumentumot, amelyet aláírt, a császár akarataként mutatták be a nyilvánosság számára. Később a császár némi szabadságot szerzett, és együtt utazhatott a tisztviselőkkel az országban, de ez akkoriban történt, amikor a Meiji-kormány már mélyen gyökerezett és az országot a nacionalizmus befolyásolta. Az ország mottója a következő volt: "Tiszteld a császárt és a barbárok számát." A reformok ideje a japán társadalom minden területén megkezdődött. Japán feudális országból kezdett átalakulni a nyugati minták mintájára modern állammá. E reformok motorja Okubo Toshimichi volt. Ő és Saigo Takamori a Satsuma klánból származnak, és eleinte szoros barátok voltak. Okubo Toshimichi egy alacsonyabb osztályú szamuráj fia is volt.
De a reformok a középosztályt, az akkori szamurájokat, valamint a helyi arisztokratákat is érintették. 1869-ben petíciók érkeztek a daimyo (hercegek) kormányzóvá történő átnevezéséről. 1871-ben reformokat vezettek be a szamuráj állapotának megzavarására, 1872 januárjában pedig Japán a nyugati országok példáját követve hadsereget alkotott. A choshu Omuro Masujiro és Yamagato Aritomo megalapozta az új nemzeti hadsereg felépítését. Saigo Takamori kezdetben támogatta a reformokat, de amikor elveszítette pozíciójának előnyeit, konzervatív gondolkodásával konfliktusba keveredett, ahol egyrészt a császár és hazája, másrészt a saját osztálya iránti odaadás volt. Egy másik vitás kérdés a Korea elleni támadás volt, Takamori a gyors bevonulás híve. De Meiji, aki féltette a nyugat hatásait, ezt nem szerette, ezért Korea inváziója nem történt meg. Idővel a helyzet ennek ellenére súlyosbodott, és ennek eredményeként az 1894-1895 közötti kínai-japán háború következett be.
Az 1877-es szatuma lázadás
Annak ellenére, hogy a szamurájok közül sokan megtalálták az új meiji kormányt, az új hadsereg számukra nem tűnt túl vonzónak, ezért nem csatlakoztak hozzá. A szamurájok nemcsak kiváltságaikat és előnyeiket vesztették el, hanem mindenekelőtt megélhetési forrásaikat. És mivel az új hadsereg nem volt elég vonzó számukra, sokan elvesztették a lehetőséget, hogy fenntartsák önmagukat és családjukat. Ezért a Meiji-kormány ellen helyi zavargások kezdtek kirobbanni, mint pl Saga tartományban, Kyushu szigetén 1874-ben. Természetesen a kormány ezt nem tolerálta és az ún. független urak közül az új hadsereget erőszakkal elnyomták. 1876-ban az ünnepi események kivételével tilos volt a kardok hordozása. Ez a döntés felháborította a legtöbb szamurájt. Saigo Takamori lemondott posztjáról és visszatért Kagosimába. Itt sok elégedetlen szamurájjal találkozott, akik új vezetőjüknek tekintették. Kagoshima városa az agitáció, valamint a politikai és regionális hatalom helyévé vált. Ennek csúcspontja az volt, hogy 1876-ban a kormányraktárakat lövöldözés és fegyverek támadták meg.
A szamurájok új lázadó vezetőjüket Saigo Takamorimban látták. Eleinte elutasította ezt a küldetést, de később végül elfogadta a feladatot. Szervezett egy 25 000 fős csoportot, amely folyamatosan növekedett új szamurájokkal. Saigo Takamori azt tervezte, hogy ezzel a lázadó sereggel megtámadja Kumamoto várának császári erődjét, légvonalban mintegy 110 km-re. Ez nyilván később kiderült, mint nagy hibája. A kormánycsapatoknak rengeteg idejük volt mozgósítani és Dél-Japánba költözni. Maga a császár is aláírt egy oklevelet, amely e felkelés visszaszorítását mutatja be. A Kumamoto-vár ostroma 54 nap után ért véget, amikor a kormányhadsereg legyőzte a lázadókat, és elkezdte visszaszorítani őket dél felé, Kagoshima városa felé.
Az utolsó csata
Számtalan csata és összecsapás után Saigo Takamorit egészen a Kagoshima-kastély közelében lévő Shiroyama-dombokig taszították. Csak nagyjából 300 szamuráj maradt a nagy seregben. Élelem nélkül, kimerülten, lőszer nélkül voltak és jelentős hátrányban voltak. Néhány nap telt el, és elavult ágyúik használhatatlanná váltak. Most már tudták, hogy a legcsekélyebb esélyük sincs a győzelemre. Az élet megmentésének egyetlen esélye a feladás volt. Ezért a császár levelet küldött, amelyben megadásra szólította fel őket. De az őszinte halál jobb volt számukra, mint a szégyenélet. Ezért 1877. szeptember 24-én a japán hadsereg tüzérségi tüzet indított. A harc valószínűleg nem közelről zajlott, de a történelmi dokumentumok hiánya ezt nem erősíti meg és nem is zárja ki. A harc után a felkelési vezetők holttestét levágott fejjel találták meg. Akkor követték el a hagyományos szamuráj módját, hogy életüket a Seppuka nevű csatatéren végezzék el, amikor nincs idejük saját életük szertartásos módjára.
Saigo Takamori - nemzeti hős ?
Saigo Takamorit az átlagemberek hősként tisztelték, és a mai napig annyira tisztelték, különösen Japán déli részén. Szobra megtalálható mind a Kagoshima Central Parkban, mind a tokiói Ueni Parkban. Néhány évvel halála után, 1889-ben, a Meiji-kormány a legmagasabb megtiszteltetésben részesítette, amely kiteljesítette hősképét. Az önzetlen odaadás és a nemzeti idealizmus példája lett.
Film - mítoszok és fikciók
A filmben Algren kapitány látható, aki nyugat felől jött Meiji csapatok kiképzésére, és aki csatlakozik a szamurájok oldalához, akikért végül harcol. Valójában nincs bizonyíték arra, hogy egy nyugati ember szamurájban harcolna. Mindazonáltal bebizonyosodott, hogy Japán Franciaország és Poroszország mentén hadsereget épített a hadseregeken, mivel több reformvezető megkezdte az európai francia-porosz háborút Európában (1870-1871). Az amerikaiaknak semmi közük nem volt a feltörekvő japán hadsereghez.
1971-ben kiadtak egy ajánlást, amelyben a kormány javasolta, de nem rendelte el az összes közüzemi szolgáltatónak és a magasabb beosztású embereknek, hogy nyugati ruházatban viseljenek ruhát és ne viseljenek fonatot.
Az égető mítosz szerint a szamurájok csak kardokkal, íjakkal és nyilakkal harcoltak, nem használtak lőfegyvereket, mintha utálnák a haladást. Történelmi források azt mutatják, hogy Japánban már a 16. században bevezették a lőfegyvereket, és a hadviselés szempontjából gyorsan felismerték értéküket. A lőfegyverek tehát 1877-ben nem jelentettek újdonságot a szamuráj számára. Ezért a lázadókat lőfegyverekkel is ellátták, de kadenciájuk körülbelül 1 fordulat/perc volt, míg a kormánycsapatoknak legfeljebb 6 lövés/perc sebességű fegyvere volt.
Okinawa
A meidzsi reformok idején Okinava Japánhoz tartozott. Itt hagyományos ruhákat viseltek, a férfiak fonatot viseltek, és sok karate-mester a daimyo (fejedelmi) vagy hasonló osztályba tartozott. A reformok természetesen Okinaváig jutottak, ahol Gichin Funakoshi (1868-1957) szerint ezeket a reformokat élénken megvitatták, és a lakosságot két csoportra osztották. A kiváltságos államok ellenezték a reformokat, míg az egyszerű emberek támogatták ezeket a reformokat.
Funakoshi mester, a szamuráj fia, önéletrajzában leírja, hogy ha be akar lépni az orvosi egyetemre, akkor a diákokat a nyugati stílusnak megfelelően kell felöltöztetni és megfosztani a hagyományos fonattól. Bár Funakoshi mestert nem fogadták el a karon, Okinawában kezdett dolgozni tanárként. De még mielőtt elkezdte ezt a munkát, megparancsolták neki, hogy szabaduljon meg egy vastag zsemlétől. Miután megszabadult a kontyától és elfogadta a tanári egyenruhát, nagyon dühös lett apja otthonára. Anyja abbahagyta a beszélgetést vele, és még a szüleihez is elment.
A 19. és 20. század fordulóján Japán jelentős változásokon ment keresztül, amelyek minden embert, közönséget vagy hercegnőt érintettek az élet minden területén. Annak ellenére, hogy a változások a társadalom egészét érintették, Japán megtartotta a magas erkölcsi hitelt és értékeket, amelyeket a világ minden tájáról sok ember csodál. Az utolsó szamurájnak - Saigo Takamori - szintén sok köze van hozzá.
Referenciák:
M.Collcutt, M.Jansen, I. Kumakura: Japán világa, Könyvklub, 1997
Giиin Funakoshi: Karatedo - Életutam, hadseregünk 1994
www.artelino.com/articles/saigo-takamori.asp
http://en.wikipedia.org/wiki/Takamori_Saigo
http://www.jref.com/glossary/saigo_takamori.shtml