Amíg század közepéig a hagyományosban vidéki környezet nem nőknek szólt - és főleg azért terhes - mit irigyeljen. Időseink terhességét, szülését és anyaságát összefüggésbe hozták varázslat, szertartások és babonák, a szülés legjobb esetben is megtörtént otthon nagymama segítségével, de vannak olyan esetek is, amikor egy nő egyedül szült a mezőn.
Terhes nők férj nélkül javában találták magukat a társadalom mozgástere. Másrészt a gyermek érkezése mindig összefüggött erős érzelmekkel és ebben az időszakban teljesen megnyilvánult a család kohéziója. A generációról generációra örökölt stabil rituálék, szokások és hagyományok kísérték a terhesség, az ember világra jövetelét és az azt követő időszakot. Ők vezettek Lépésről lépésre egy nő és szerettei viselkedése. Egyszerűen fogalmazva, mindenki tudta, mit és mikor kell csinálni.
A vörös szín, a másság és az erős ízek árthatnak a terhes nőnek
A terhesség nem jelentette a hagyományos vidéki környezetben élő nők számára nincs megkönnyebbülés. A szülés előtti utolsó pillanatig dolgoztak a területen és gondozta a gazdaságot és a háztartást mint általában. Ezenkívül vigyázniuk kellett, hogy ne tegyék rossz lépés, ami előtt a sok közül az egyik súlyosan elvágta őket povier.
Ezenkívül egy terhes nőt figyelembe vettek ebben az időszakban tisztátalan sőt bizonyos esetekben a szerencsétlenség hordozójának. Simona Jaššová, a Mártoni Szlovák Nemzeti Múzeum szellemi kultúrával foglalkozó alapjának kurátora, többeket felsorol babona példái, amellyel a leendő anyáknak általában meg kellett küzdeniük: „Szlovákia szinte egész területén elterjedt a babona a tűzbe nézés vagy a naplemente vörös látványának veszélyével kapcsolatban. Ha egy nő megragadta a gyomrát vagy más testrészét, úgy gondolták, hogy a gyermeknek ugyanazon a helyen lesz egy piros foltja, amelyet népi környezetben lángnak hívnak. A nőnek a fák alatt járva sem szabad összerándulnia, mert a gyermeknek púpja lehet. ”A rokkantokra vagy a holttestekre tekintve kárt okozhat a gyermek halálában. A babonák még az élelemre is vonatkoztak - a savanyú leves terhesség alatt elégedetlen és síró babához vezethet.
Még Čičmanyban, történelmünk egyik megőrzött műemlékében is megőrizték a szlovák hagyományokat
Forrás: tradicie.praveslovenske.sk | Fotó szerző: Habánek Márton
A szülés előkészítése már az esküvő alatt
Már közben esküvők a jövőben a nőknek nyújtandó rituálékra gondoltak zökkenőmentes szülés. "Egyes régiókban a menyasszony az esküvő alatt egy csirketollat ejtett a földre, míg másutt nem kellett volna csomó az esküvői ruháján. A leendő utódokat érintő szertartásokra néha egy férfi is asszisztált. Ha azt akarta, hogy a nő könnyen szüljön, akkor egy lyukkal meg kellett lazítania a hevedert. Ha az ifjú házasok elsőszülött fiuk után vágyakoztak, a menyasszonyt a fiú kalapja ölébe tették "- magyarázza az esküvői hagyományokat Helena Kotvasová, a Čadcai Kysucké Múzeum igazgatója megbízás alapján.
Amikor egy gyermek a világról kérdez
Szülés a múltban otthon zajlott és kizárólagosan volt női ügyek. A hívott szülésznők segítettek a világra hozni a babát nagymama. Azonban nem volt ritka, hogy a nagymamákat csak nehezebb szülésekre hívták, különben jelen voltak a szülő nőnél. tapasztalt nők a családból. Annak érdekében, hogy semmi ne akadályozza a baba születését, kibontották az asszony haját, kinyitották a ruha összes csomóját, kinyitották a zárt ajtót, és gyógynövényeket égettek, különösen a purgatóriumot (Stachys recta). Egy nehezebb szülés során többé-kevésbé racionális gyakorlatokkal segítették egymást, amelyeket az előttük generációk használtak.
Váratlan
Előfordult, hogy gyakorlati okokból történt a nőkkel nem otthon születtek ágyban. Korábban úgynevezett talpfákat használtak békák - szalmával töltött "matracok". A szalmát évente egyszer cserélték, és így tovább a szennyezés problémákat okozott a szülés során. Ezért különösen sok, tapasztalt anya adott életre gyermeket, néha még istállóban is kezükkel fogták a tekercset. Háztartásokból származó születések átadása az ötvenes években a szülészetre nagy megkönnyebbülést jelentett a nők számára. (Forrás: Zora Mintalová Zubercová - Hagyományok Szlovákiában)Nagymama orvosok helyett
Tudja, mikor születnek gyermekek a mi területünkön szülészeti kórházak? Nem olyan régen, pontosabban a 20. század 50-es éveiből. Valamennyi, aki ezen időpont előtt született, vagyis sok család még mindig a legidősebb tagja, valószínűleg otthon született. A legfontosabb szövetségesek a terhes nők a szülési osztály előtti napokban kismama voltak baba, nagymama vagy babicule.Alapján a Központ portálja hagyományos népi kultúra az első tanfolyamokat Szlovákiában nagymamák számára kezdték szervezni 1770 a Nagyszombati Egyetemen. 1922 óta van olyan rendelet, amely szerint az önkormányzat köteles volt fizetni a szülésznőnek. Feladatai és feladatai a vezetés voltak szülés, fürdesse meg a gyermeket, szentelje meg és áldja meg, és bánjon vele újszülött és anya. Nagymamák vettek részt keresztség aaj a megtisztító szertartásról a templomban vezet. Ők is bejelentették gyermek születése és meghívták keresztség.
Váratlan
Mert egy nő terhesség, szülés és hat hét alatt tisztátalannak tartotta, később kellett érettségiznie tisztító szertartás a templomban az ún vezet. A szertartás alatt az anyát egy pap felszentelte, és égő gyertyával körbejárta az oltárt. A műtétet követő napon a nő visszatérhetett a normális társadalmi és munkahelyi életbe. A templomot addig szüntették meg A második vatikáni zsinat a hatvanas évek közepén, addig minden szülő nőnek át kellett esnie ezen a szertartáson. (Forrás: Zora Mintalová Zubercová - Hagyományok Szlovákiában)Szlovákia első szülészeti kórházát Beckov szülötte alapította
Mert a szlovák szülészet alapítója dr. Ján Ambro, Beckov szülötte. Orvostudományt tanult a budapesti és a bécsi egyetemen. Ján Ambro mal progresszív gondolkodás és javasolta létrehozását speciális szülészeti osztályok kórházakban. 1872-ben megalapította a mai Pozsonyban az első szülészeti klinika Szlovákiában és szerző is az első szlovákiai szülésznői tankönyv - nagymama, amely 1873-ban jelent meg Könyv csecsemők szülészetéről címmel.
Először felszerelés, majd hozomány
A gyermek érkezése összefüggött a családdal örömmel és várakozással. Korábban gyermeke született jobb helyzet a családban. "A legtöbb esetben igaz volt, hogy a nő a kérdés után elment élni férje házához családjának, és ha a férfinak több testvére volt, akkor a menyasszonyuk is bizonyos alá volt vetve hierarchia,"Megközelít Simona Jaššová és hozzáteszi, hogy a nő, aki a családhoz ment utolsó, kevés a családban nehéz helyzetben.
Gyermek születésével, ideális fia, a képzeletbeli létrán haladt előre. Éppen ellenkezőleg, azokat a nőket, akiknek nem volt gyermekük, az akkori társadalom nagyon negatívan fogta fel, és állapotuknak tekintették őket büntetés. Amikor a nő ment, paplanokkal és tele festett ládákkal megrakott szekér is új házába utazott. Része felszerelés fiatal férfiak személyes tárgyai voltak, ékszerek, de bútorok vagy eszközök részei is. Veno tehén, üsző és kevés pénz formájában azonban az asszony általában a családjától kapta gyermek születéséig.
Szülőhely a Hruškuliak melletti tanyán, a Vychylovka-i Kysuce falu múzeumában Forrás: EGTC TRITIA
Több család vagy egyedülálló
A gyermek születését fontolóra vették Isten ajándéka, azonban leginkább a születés várakozásában hordozták hím utódok, ki lesz a család utódja. Zora Mintalová Zubercová A hagyományok Szlovákiában című könyvében az áll, hogy a 19. században és a 20. század elején a szlovákiai vidéki családokban a gyermekek átlagos száma vidéken volt négytől ötig. A legnagyobb családok éltek a legszegényebbekben Szlovákia területei - Áravában, Kysucie-ban vagy a kelet-szlovákiai régiókban. Érdekes ellentmondás fájdalom szinglik - kálvinista és evangélikus családok gyermekei Dél-Szlovákiában. Ennek oka főleg az volt a tulajdon széttagoltsága testvérek között.
Védelem a veszélyes erők és a kíváncsi tekintetek ellen
A születéstől kezdve, a hathetes időszakban, a hatéves gyermek (ólom) egyházi megtisztításának ünnepségéig egy újszülött nő fizikailag elválasztva a tér többi részétől a házban egy speciális képernyő, az ún sarokvitorla. A mennyezetről lógott, vagy a ház falaihoz fogták a földről, és az egyik sarokban villával vagy gereblyével rögzítették. A szerszám éles szélei még jobban megsokszorozták a hatást védelem a veszélyes erők ellen. "Az ágyat, amelyben a gyermek és az anya feküdt, a szoba sarkába helyezték, a sarok lepedő apró, de fontos felszerelést biztosított számukra magánélet,"Megközelít Helena Kotvasová a Čadcai Kysucké Múzeumtól.
A vitorlához férfiak és gyermekek nem léphettek be. Ez a védett hely lehetővé tette a nő számára, hogy zavartalanul és teljes mértékben a csecsemőnek szentelhesse életét a legkiszolgáltatottabb időszakban. "A saroklapot két-három vászonrészből varrták. A vitorlák régen voltak hímzett,és ha nem, akkor feldíszítették magukat piros szalagok. A sarkon dolgoztak szent kréta keresztek és az egész sarok szent vízzel szentelték fel. Az ágy alá, ahol az anya volt a csecsemővel, ollót és fokhagymát tettek az elkészítésükhöz A „boszorkányoknak” és a gonosz erőknek nem volt hozzáférésük anyához és gyermekhez," tette hozzá a múzeum igazgatója.
Ponyva a Vychylovka-i Kysuce falu múzeumában Forrás: a Čadcai Kysucký Múzeum archívuma
A ponyva egész életében elkísérte a nőt
Érdekes, hogy a sarok ponyvát ún fél - az asztal, amely a menyasszony esküvői öltözékének része volt az esküvőn. Simona Jaššová a Martin-i Szlovák Nemzeti Múzeumtól megállapítja, hogy a régi fényképeken néha nehéz azonosítani, hogy melyik nő a menyasszony, mivel lehet, hogy nem ez a luxuscsoport. A menyasszonyt azonban mindig felére lehet azonosítani, amelyet csak ő visel.
A gyermek gyakran tekerte a felét keresztség. "Szlovákiában széles körben elterjedt az ágyneműhuzat század végéig. Később ezeket a ponyvákat elkezdték használni a ládák takarására vagy az ágyon lévő paplanok takarására "- teszi hozzá. Helena Kotvasová és mindenkit meghív A Vychylovka-i Kysuce falu múzeumai, ahol a szalaggal díszített ponyva látható a Hruškuliak melletti tanyán a születési házban. A ponyva fölött köröm, olló és gyógynövény lóg.
Egy új családi kiegészítés születése ma is nagy esemény csupa könny, öröm és őszinte ölelés. A múltban azonban ez az időszak volt szó szerint varázslatos időszak rejtély borítja. Van néhány ilyen a faluban vagy a városban terhességi szokások az ókortól kezdve? Ossza meg velünk a megjegyzéseket.
- Az ön véleménye az ötödik terhességről 38-ban
- Petr Sklár titka a múltból Nový Čas
- Annyira szerette volna titokban tartani terhességét! De EZEN a szakaszon a sorozatsztárnak nem sikerült!
- Időgép - betekintés az általános iskola múltjába, Pri Podlužianke 6, Levice, és az iskola megnyitása
- Az olasz és mediterrán hagyományok szerint a megfelelő reggelinek legfeljebb 50 százalékot kell tartalmaznia