tévhitek

Tévhitek (5): Ne kereszteld meg, hadd döntse el maga, amikor nagyszerű!

Először hallottam ezt az érvet egy ugyanolyan fiatal kollégától, egy nem gyakorló katolikustól, aki még gyakorlóbb katolikushoz ment feleségül, és a nagymama szorgalmazta, hogy döntsön a gyermek megkereszteléséről. Ellenálltak, és ez volt az oka.

Azóta, minden kommunikációs eszköz ellenére, gyakran és bizonyosan sok mással is találkoztam ezzel az okkal. Szegény gyerek! Még azt sem tudja, hogy beleegyezik-e ebbe, és valahol beáztatják, megjelölik és valamelyik egyház tagjává teszik.!

Mi lenne, ha azt kívánná, hogy ne katolikus, hanem református legyen? Vagy még jobb, néhány Bahai? (Bár valószínűleg nem áll fenn a keresztség kockázata, hm ...) Miért nem várják meg a szülők, amíg a gyermek felnő, és lehetőséget adnak neki, hogy kiválassza, mi tetszeni fog neki?

Egyrészt sok ilyen érv mindkét fél számára helytálló és igazságos; liberális perspektíva és a személyes szabadság túlzott hangsúlyozása (felelősség nélkül) idején ez nagyon "kellemesnek" hangzik. De térjünk rá a következményekre, nem annyira vallásilag, hanem gyakorlatilag.

A gyermek megszületik, a szülő a lehető legjobbat akarja nyújtani neki, amiben tud és bízik, amire építi az életét, a fiziognózistól kezdve a nevelési és formálódási módig. De ez a liberális szempontból nem jó.

Szoptat, és anyatejet kínál a babának. De azt kérdezted tőle, hogy szeretne-e inkább mesterséges tejet, még akkor is, ha az teljesen mesterséges vagy szárított kecske volt?

Vagy másképp: megtanítod beszélni, igaz? Az első szavaktól kezdve néma-néma, anya, apa és apa révén, papaa! Ez a dicsőség! Nos, hé, de - itt tanultok szlovákul Szlovákiában. De mi van akkor, ha gyermeke azt akarja, hogy vigyázzon rá, és szuahéli nyelvet akar tanulni első nyelvként, és ezt nem tagadja meg tőle? Megkérdezted tőle?

Talán banánlevélbe akar öltözni, nem pedig pitypangba és bogáncsba. Talán tiszta vegán akar lenni, és nincs kedve a nagyapja szalonnájához. Mit döntenek a szülők gyermekükért, mielőtt ők maguk is megjegyzést fűzhetnek hozzá, és mielőtt meg tudnák különböztetni és tudnák, mit szeretnek és vágynak?

A szülők rosszul cselekszenek azzal, hogy ételeikből, ruházatukból és nevelésükből adják meg neki azt, amit a legjobban érzékelnek, még akkor is, ha nem ismerik "prioritásait".?

Nem. Olyan jól csinálják (legalábbis a legtöbb szülő). Így kapta, így tartozik a szülők helyzetéhez és szerepéhez. A szülőkkel ellentétben a gyermek nem rendelkezik az értelem és a megkülönböztetés ajándékával abban a mértékben, hogy teljes egészében részt vehessen ebben a folyamatban születésétől fogva - és ezért vannak olyan szülei, akik gondozzák és irányítják önmagukat, a lehető legjobban.

Ostobaság lenne várni beszélgetni, öltözködni, enni, amíg a gyermek fel nem nő és a tudás alapján dönt.

A test számára való táplálék mellett a szülők a szellem számára is táplálékot nyújtanak - azáltal, hogy tanítják, oktatják, elmagyarázzák, érzékelik különleges adottságait, és kötelességük (még akkor is, ha nem ismerik teljesen és nem várják meg a gyermek döntését) ebben az irányban.

Azok számára, akik teljes mértékben hittek Istenben, és tudják, milyen jót hoz ez az életükbe, magától értetődik, hogy nemcsak a diéta és az oktatás terén nyújtják a legjobbat a gyermek számára, hanem abban is, hogy részt vesznek a világ legjövedelmezőbb klubjában. vagy a világegyetem - mégpedig Isten országában. Előfordul, hogy a gyermek megkapja a keresztség szentségét, és így Isten népének jogos tagja lesz, Isten fia vagy lánya. Ennek ismeretében szüleinek útmutatást kell adniuk és elmagyarázniuk neki (ugyanúgy, ahogy megtanítják a kerékpár szót helyesen mondani, vagy elmagyarázzák, miért zöld a bors, a paradicsom pedig piros), ami azt jelenti, hogy Istennel élnek és elfogadják a keresztelést számára. Mennyit veszítene egy gyermek, ha hagynánk, hogy "csak úgy hazudjon", és várjuk a semmiből a döntést, néha tizenhét évesen?

A katolikus egyház katekizmusa a kisgyermekek megkereszteléséről beszél, hangsúlyozva ennek a lépésnek a kereszténység kezdete óta fennálló hagyományát: „1250 Mivel a gyermekek elesett és örökös bűnnel születnek, amelyet az emberi természet megront, ezért nekik is újjászületni kell. keresztséghogy megszabaduljanak a sötétség hatalmától és átkerüljenek az Isten gyermekei szabadságának országába, amelyre minden ember hivatott.Krisztus Különösen a gyerekek mutatják, hogy az üdvösség kegyelme teljesen meg nem érdemelt ajándék. Az egyház és a szülők ezért megfosztanák a gyermeket attól a felbecsülhetetlen kegyelemtől, hogy Isten gyermekévé váljon, ha nem adják meg neki röviddel a születése után. keresztség."

Azoknak a szülőknek, akik őszintén élnek a hitben és a legjobbat akarják a gyermeknek, joguk van megtagadni tőle egy ilyen kivételes ajándékot, amelyből a gyermek csak jót meríthet.?

Sőt: a keresztség önmagában még senkinek sem ártott, sem személyes integritás, emberi méltóság vagy szabadság miatt. Nem probléma azonban találkozni olyan szülőkkel, akik ezt nem tették meg, és idővel nagyon megbánták - mert már késő volt meggyőzni a gyereket arról, hogy ez egy olyan ajándék, amelyet értékelnie kell. (Bár felmerül a kérdés, hogy a szülők hogyan élték meg a hitet és tanúskodtak róla otthon ...)

A gyermeknek sokkal több ajándékot kapnak a keresztség által, mint születéskor egy széles családtól: a keresztség megkapja Isten gyermekének visszavonhatatlan "útlevelét" vagy "állampolgárát", kegyelmet kap az élet segítéséhez, ami nem kis és elhanyagolható ruházat, és el is mossa a bűnt - vagyis tiszta az Istennel való együttélés útjának kiindulási vonala.

Ezért, ha valaki a "ne keresztelj, hadd döntsön" mágikus képletet használja, meg kell kérdezni, hogy érti-e a keresztség ajándékát, és hogy a saját keresztség által adott hite teljes mértékben él-e.