előtt

Kratochvil tisztelgése Párizsban olyan, mint egy zene, egy festmény és egy regény. Ez minden, csak nem utazó bedeker. Azonban eligazodhat benne, például Milan Kundera irodalmi munkájában.

Párizs gazdag város. És egy olyan ember számára, aki táplálkozik és betölti a kultúrát, bizonyos értelemben szintén túltelített, vagyis felfalta. Nemcsak a lábak, hanem a szemek is fájnak Párizsból. Stimulus túlnyomás. Túlzott érzések. Alig nézhet be két vagy három múzeumba vagy galériába, és elviselhetetlen fáradtságot kap. És végül ehhez az érzéshez még tisztelt és nemes intézményekbe sem kell belépnie. Elég, ha maga a város is él néhány napig. Hogy a lány megérintette a lábával. Piacainak intenzitását retekekkel, virágokkal, napellenzőkkel, körutakkal és házakkal érzékeli, amelyeknek kora esti ablakai feltárják magánéletüket. Nyolc órás gyalogos műszak után az ember úgy érzi magát, mint egy megvert kutya. De különösen elégedett. És tele.

Jiří Kratochvil cseh regényíró valami hasonlót kipróbált a Je suis Paris című könyvben, amelyet 2018 végén jelent meg a brünni Větrné mlýny kiadó. Valami meglepő minden sarkon elvágja az olvasót. Ez egy tisztelgés a város előtt, ahonnan a szerző minden látogatás alkalmával csak egy kis darabot lopott el. És ez egyben tisztelgés azoknak az alkotóknak is, akiknek az élete elválaszthatatlanul kapcsolódik Párizshoz.

Camus szék

Jiří Kratochvil az 1960-as években debütált magazinjában, de a Varsói Szerződés inváziója után eltiltották a kiadóktól, és meg kellett kezdeni a megélhetését korábbi tanári és levéltári pályájából. Szűkebb közönség számára azonban továbbra is jelen volt. A Story with Chatnoir című novellája a Petizice című szamizdat kiadásban jelent meg 1978-ban A nem megfelelően elhelyezett esetek címmel, 1987-ben pedig hasonló módon követte a Medve-regény. 1989 után a mai napig folyamatosan jelen van a cseh irodalomban.

A Je suis Paris Kratochvil harmincadik könyve. És a harminc, vagyis pontosabban az előző huszonkilenc nagyon változatos; regényeket, novellákat, novellákat, színdarabokat, esszéket, feliratot és kritikákat találunk. Ezen műfajok egy része megúszta legújabb könyvét.

"Sajnálom, de Párizsról csak személyesen indulhatok ki" - kezdi Jiří Kratochvil a Je suis Paris című könyv bevezető szövegében, és a következő oldalakon megpróbálja tisztázni Párizshoz fűződő viszonyát, ahol jóval azelőtt volt, hogy valójában odaért volna. Doboz jegyekkel, térképekkel, büntető blokkokkal és menetjegyekkel, ez a szülei nászútja. 1910-ből származó képeslap, ez a nagyapja üzenete, amelyet "hárommilliós városból" küldött. Neki azonban az 1990-es évek végéig kellett várnia Párizsára. De jött. És ezzel együtt a könyvvásár, regényének francia kiadásának folyamatos elhalasztása vagy egy bájos eset a Gallimard kiadótól, ahol három percig ült Albert Camus egykori székében. "1998-ban két napot és 2011-ben két napot töltöttem Párizsban, és szerencsém volt, hogy Párizsban lehettem a párizsi Charlie Hebdo elleni terrortámadás előtt, amikor a mézeshetekről egy doboz ajándéktárgyról álmodtam, és majdnem én engedett a kísértésnek, hogy ebből a négy napból nagyszerű párizsi regényt készítsen ... "

Legalább úgy él Párizsban, mint egy patkány

Nem regény volt, de Párizs mégis behatolt Kratochvil prózájába. Ezekből a szétszórt szövegekből és töredékeikből most úgy döntött, hogy elkészíti harmincadik könyvét, a Je suis Paris-t.

Bizonyos szempontból a szerző valódi tapasztalatai ihlették, de bizonyos szempontból egészen más Peter, Brno háztartási szükségleteinek munkatársa története, aki szintén nem nézhette szeretett Párizsát több mint húsz évig. 1989 után hiányzott egy üzleti út, hogy felkészülhessen saját egyedi útjára, hogy néhány napot látogatóként töltsön szintjén, jó francia (pontosabban párizsi) társaságban, egy jó Meurice szállodában és jó ételeken.

Peter párizsi története kiváló példa (ha nem esettanulmány) a szöveg elején leírt helyzetre. A hálózatot, amelyet rövid és teljes négy nap alatt a párizsi térképen tett mozgalmával javasol, szinte lehetetlen kibontani. Megtörténik. Ő azonban nem hétköznapi turista. Erre a néhány pillanatra felvette egy francia maszkot. "Peter megkönnyebbült: Basszus! De aztán gyorsan magához tér és kijavítja magát: Merde! ”És amikor a metróban azt a vágyát fejezi ki, hogy örökre Párizsban éljen, akár patkányként a csatornákon, fogalma sincs arról, hogy ez a tudatalatti vágy hatalmas hatással lesz az ő a jövőbeni élet.

A novellák mellett Kratochvil legújabb könyvébe regényeinek több töredékét szőtt, amelyek vagy Párizshoz kapcsolódnak, vagy legalábbis annak varázslatos környezetében játszódnak le. Lucie és Aleš nászútja furcsa paranoid állapotba kerül, szögesdrótokkal körülvéve, az üldöztetéstől való félelem miatt. Vagy az emigráns Tomáš ilyen története, aki beleszeret egy cseh nőbe Párizsban, bár Éva, aki párizsi származású, és az 1989-es szelíd forradalom után, együtt kezdik gondolkodni a home szó tartalmán. És mit kezdjek vele? "Nem kell hinnie nekem, de egész életemben arra gondoltam, hogy a hazám nincs itt, hanem abban az apró, boldogtalan országban" - ismerte be Éva.

Az irodalom metropolisa

Kratochvil könyve azonban nemcsak a város, hanem több író megtiszteltetése. Először Boris Viant említem, akinek egy tökéletes Vian novellát szentelt. Kölcsönvette a Napok tolla című novella szereplőit, hogy vad groteszkben játsszanak Saint-Germain-des-Prés felett Ernest Hemingway és Marlene Dietrich Párizsba érkezésével. Emlékezni akarnak a háború végére, amelyet együtt fogadtak a Ritz Hotelben.

És miért Vian? Ahogy Kratochvil írja: "Viannek többek között sikerült elárasztania Párizsot egy mágikus fény által alulról megvilágított akváriumba."

Állítólag Jean-Paul Sartre temetése Párizs végét jelentette a világirodalom metropoliszaként. Jiří Kratochvil azonban nem ért egyet és azt állítja, hogy Párizs továbbra is az, hála Milan Kundernek.

Kratochvil ezért több régebbi esszeszövegét belefoglalta a Je suis Paris könyvbe, amely Milan Kundera munkásságával foglalkozik. Itt jelenik meg nagy szakértőjeként, tolmácsaként, de a kortárs kritika szószólójaként is. Regényeit és novelláit egymás mellé helyezi, megnevezi a művek változó atmoszféráját és dikcióját, gondolkodik a szereplőkről és a beszéd módjáról. "Kundera, a prózaíró nem reális elbeszélő, hanem szuverén demiurg, aki bábként kezeli a karaktereket, de mindig csak a történetek gyászos (és együttérző) istene, szereplőik regénymitológiákban elevenednek meg, mert a regény, mint Kundera gyakran megismétli, az emberi lét meditációja. Képzeletbeli karaktereken keresztül. "

Kundera szövege a Párizsról szóló könyvben figyelemre méltónak tűnik, megtörve a könyv ritmusát, és egyben természetesen beleillik abba is. Ez a négy töredék teszi a Je suis Paris könyvet tisztelgés Párizs előtt és tisztelgés Milán Kunder előtt.

Összeszerelés

Jiří Kratochvil érdekes kísérletet tett. Mintha régebben megjelent szövegeit a földön szétterítette, elrendezte és rövid frissítéses emlékeztető-önéletrajzi mellbimbókkal összekapcsolta, tisztázva, de el is takarva őket. Kollázst (vagy inkább mozaikot?) Készített Párizsról szóló és megérintő szövegekről, színes könyvet készített, amely végül is sokkal inkább magáról a szerzőről szól, mint Párizsról vagy Kunderáról. Csak a név sugallja: Je suis Paris, én vagyok Párizs.

És a szerző megjegyzése megerősíti: „Valaki joggal állíthatja, hogy ez a könyv elsősorban az én bemutatóm, és rólam beszél. Nem akarom tagadni. Jitka Uhde asszony egyszer figyelmeztetett, hogy nem követhetem Milan Kunderát, és nem tagadhatom meg a nyilvánosság előtt való megjelenést, és nem tagadhatom meg, hogy bemutassam a televízióban, hogy egy nagyon népszerű szerző megengedheti magának. De nem hiszem, hogy csak egy nagyon sikeres szerző vonakodhatna attól, hogy vonzóvá tegye magát a nyilvánosság előtt. És én ilyen lennék, még akkor is, ha Milán Kunderben nem lenne példa. Tehát csak a könyveimben találkozhat velem. De azokban mindig és valójában minden oldalon. "

E könyv sokfélesége arról is beszél, hogy Jiří Kratochvil prózai világa milyen széles és sokszínű. E szöveg elején arról volt szó, hogy milyen műfaji változatosságú könyveket adott ki 1989 után. A Je suis Paris című rövid könyv összefoglalta, átfogta és összefonta az egészet egy egységes egésszé.