A felvidéki zerge mellett a felvidéki mormota, a Tátra réce, a kopasz sas, a barnamedve, a sarkvidéki béka és más védett tátrai lények, a Magas-Tátrában egy kedves, ragaszkodó, mindenevő emlősök különleges faja él - ezek Tátra mászók és különleges fajok, közönséges kispolgári sertésekből. Arra kérnek, hogy beszéljek róluk, saját megfigyeléseim és az öreg hegyi farkasok szóbeli beadványai alapján.

Tátra mászó

Mindenekelőtt meg kell vizsgálni a Tátra mindkét faját, hogy közelről megismerhessük őket.

Tátra mászó

Tipikus környezete a hegyek és falak csúcsa, oszlopok, kémények, ereszcsatornák, hegygerincek, amelyek a csúcsokhoz vezetnek. Megtalálható például 2586 méter magasságban, amikor őrülten káromkodik reménytelenül egy bivak hálóba kuszálva, vagy 1800 méterrel lejjebb, mint éppen egy bárszékről rohan le. A férfias nemben fordul elő, ahogy ő, vagy a női nemben, ahogy ő. Csak a részletekben különböznek egymástól, de néha egy ilyen részlet megéri! Ami a társadalmi hírnevet illeti, mindkettő ugyanolyan rossz, mint a hegymászók, tehát ha folyamatosan mászóról beszélek, akkor "őre" és "hu" -ra is gondolok.

A Tátra mászó hordákban, párokban és magányosan fordul elő. A külseje a zord alpesi viszonyokhoz és a mászó igényeihez igazodik, ezért mindig olcsó szórakozás forrása a cepro számára, és nagyszerű lehetőség az undorító megjegyzésekre és reflexiókra, és bár az elegáns hegymászók ma már itt-ott megjelennek, vagabondok. Nem tudom, hová visz minket a fejlődés, de a mai tipikus tátrai hegymászó így néz ki:

[A túrákra, hegyi hírekre és más érdekes dolgokra vonatkozó tippeket követhet a Facebook-on és az Instragramon is

Tegyük fel, hogy egy hegymászó nem esett ki a Gank Galériából, és fáj a feje. Érdekes kilátás nyílik egy mászó fedetlen fejére, aki három hétig táborozik Kača dolinában. Előfordul, hogy a smokoveci borbély ezt kérdezi:

- Van-e az Úrnak négy vagy több útja? - és miután letörte a második gerincet, beszélgetni kezd kollégájával a végigvágás hatalmas előnyeiről. Aztán füvet, mohát, zuzmót, tűzőkapcsot, pudingport és régebbi mentolos édességet szed a hajából, és provokatívan elkezd rombolni valamit a körme között.

Ha a hegymászó feje be van takarva, általában mindig megéri. Ez általában egy darab női nejlonharisnya, skót csomóval, klasszikus gongolci éjszakai sapkával, Božena néni mentén érdekes vonalakkal ellátott kalapkal, nyomokban vérrel, búzadarával, fogkrémmel és füstölt sprattal. A hegymászó büszke fejdíszére, és szerves részének tekinti, kiteljesítve személyiségét. Gyakran talizmán lesz, aki nélkül Popradban nem száll le a vonatról. A fej takarása mellett a tulajdonos sapkát használ különféle feladatokhoz, például. víz, gyümölcs, kapcsok, cipőtisztítás, orrfújás és hasonlók hordozása.

A testet egy Tátra mászó fedi le, sokféle ruhában. A nyakában van egy sál - minél színesebb, annál jobb. Bár a fajta néhány túra után gránitszürké olvad össze, nem avatkozik be - a sálban a mászó cowboy-elszántnak és romantikusnak tűnik. Előnyt jelent az is, hogy szükség szerint zsebkendőként, kötszerként és hasonlókként használható. Mindenesetre néhány csepp vér a sálon nagyon irritálónak és érdekesnek tűnik.

Az ingeknek, pulóvereknek, széldzsekiknek bizonyítaniuk kell a nehéz életet és a harcot vérszomjas kéményekben és brutális túlnyúlásokban. A "maszkos" széldzseki (egy trófea sátorból) jól néz ki, kellően zsíros és szakadt. Lássa az emberiség, hogy a falakba mászás nem méznyalás. A pulóver jól húzott ujjakkal rendelkezik, legalább tíz centiméterrel az ujjak alatt, szükség esetén cserélje ki a kesztyűt.

A nadrág a Tátra mászó ruházatának legfontosabb részeihez tartozik - aláhúzza vagy elnyomja személyiségét. Mondhatnád: Mutasd meg a hegymászó nadrágodat, és elmondom, ki vagy. A hegymászónadrágnak feltétlenül foltokkal kell megerősíteni a térdét, a fenéken pedig az ún "Absajflek". A kontraszt törvénye nagyon jól működik ebben az irányban - pl. nadrág fekete, absajflek rózsaszín vagy pepit. Idén Tátralomnicban megfigyelték a hegymászókat függőlegesen felülről lefelé szakadt és ragasztószalaggal összeragasztott nadrágokkal. Tavaly ismét hordozó volt a Térynkán sötétbarna taposómalmokban, fehér-vörös csíkos absjflekkel a kerti napernyő vásznáról. Többször fehérre írták fehérre tintaceruccal: Látod mit?

Térdzokni, ún A "pásztorok" nagyon fontosak. Hegymászó engedélye. Elvileg nem szabad mosni, hogy ne veszítsenek zsírokat, amelyek fontos funkciót töltenek be - nem szívja fel a nedvességet. Az ilyen harisnyának, ha egy hónap után hívja, állva kell maradnia, mint egy bakancs. Anyáink, feleségeink és fiúink nem tudják ezt megérteni, és munkánk van azért, hogy megvédjük harisnyánkat a mosástól legalább az első öt-hat évben.

Tudomásul vesszük, hogy a hegymászó megjelenése nem mindig keltheti a szépség, a szeretet, a gyengédség, a csodálat érzését, de az esztétikus bőr alatt a hegymászó kérge tiszta jellem, arany szív, bátor, bátor szellem! De magyarázd el valakinek! Ezért a gallyak következtetései egyértelműen negatívak: a tátrai hegymászó futó, dió, a TANAP-nak "ártalmasnak" kell nyilvánítania és meg kell tiltania, hogy Ružomberok-Kysak térségében a Kassa-Bohumín vasútól északra lépjen be. És mindez azért, mert a sütemények csak a saját tapasztalataikra támaszkodnak. Ha elolvasnának legalább egy hegymászási kézikönyvet, vagy pártatlanul beszélgetnének a hegymászókkal, megtudnák, hogy a hegymászó rendkívüli fizikai és szellemi tulajdonságokkal rendelkező egyén, hogy szinte normális, bátor, kitartó, határozott, alázatos stb., Stb. .

Közönséges bors

Ez egy olyan lény, amely kifejezetten negatívan viszonyul a hegymászókhoz és a hegymászáshoz. Viszonylag sűrűn fordul elő, és a megjelenése pontosan ellentétes a tátrai mászóval. Borotvált, fésült jóképű férfi (fešanda) lakássapkában, nyakkendős ingben, vasalt nadrágban, új szandálban vagy "csiklandozóban". Ragaszkodik a megjelölt járdákhoz, amelyeket sikeresen lefelé rövidít. Csordákban fordul elő, és tömegben mozog. Amint eltér az állománytól és a járdától, megöl, megsebesít vagy segítséget kér. Ezért minden hegymászó kóros dió neki. Van benne egy darab irigység és kisebbrendűségi komplexum.

Cepri csak egy okból megy a Tátrába: provokálni a hegymászókat. Szívesen és tökéletesen csinálják. Figyelje meg, hogy a sertések hogyan hatnak rosszul a hegymászóra:

Hegymászó, tiszta szívű ember, emberileg mélyen megalapozott, szelíd, ártatlan, tiszta liliom úgy dönt, hogy elmegy a Tátrába. Mivel újjászületni, pihenni jött, egy negyvenöt kilós hátizsákot húz fel a völgybe. Izzad, fúj, sóhajt, a falnak. Cepri vele szemben megy. A hegymászó-lidomil gyengéden mosolyog, és melegen üdvözli a következőket:
- Viszontlátásra!
- Óh ne! - reagálni fog szenvedőinek (sok gally = szenvedő, a mintacsillagot követve = csillagkép, nő = szorongás).
- Ember, hová mész ezzel? És miért fáradt, tudjuk, hogy tele van régi újságokkal, ha-ha-ha-ha!

A hegymászó-lidomil sétál tovább és engedékenyen mosolyog. A hídnál egy nőcsorda a homlokukon egy gonosz szeladonnal találkozik. Az arany metszőfogakat kitéve a magyar vadászházra sandított:
- Jó szabály, jó. Servush. Mid van? Nehéz? - kérdezi a hátizsákjára mutatva.
- Nos, elég - válaszol a hegymászó-lidomil.
- Tehát a földön fekszik, és azonnal nincs nehéz dolga. Nem tud spórolni a pszichiáterek elől?
A nők nevetnek és kopognak a homlokukon.

A jótékonykodás és az internacionalizmus elveihez híven a hegymászó-lidomil úgy döntött, hogy nem lő egyet a szájába, némán jár tovább és feljebb, izzad, sóhajt. Két fiú kirohan a kanyarból. Hegymászó-lidomil, hűen a bibliai elvhez "jöjjenek hozzám a kicsik, mert a királyságuk Tátra", mosolyra fakaszt. 6/B (gyermekek és fiatalok számára). Fogalma sincs.
- Nézd, apa, mit húz az ember a hátán? Nézd, izzadj, mint egy ló! És miért ölnek ilyen izzókat?
- Igen, srácok, - tanítja apát, - mászó, meg fogja ölni magát, ugye, valaki más, unod már az életet?

A hegymászó-lidomil kissé keserűen jár tovább. A padnál találkozik két idősebb sütővel, akik játékos, szimpatikus tekintettel figyelik őt:
- Nézd, Barnabás, arra a szegényre! Ilyen fiatal organizmust kínozni! Mit tettek rád! Miért vagy ilyen durva, miért nem véded meg magad? Vagy gondolod, hogy te magad vetted, szabad akaratodból? Akkor megtérésként, önkorbácsolásként használod az ásványi életre, huh?

A mászó nem érzi, hogy megérintette a gallyak együttérzése, és kissé káromkodni kezd a fejében. Újabb guggolás a láthatáron.
- Cha-cha-cha-Richard-cha-cha, komm hier, cha-cha-schnell, schnell, nézd meg a moulát, az embert érdekelnie kell az állatvédelem pártjának, van benne egy bekezdés, vagy nincs?

A hegymászó hangosan obszcén módon kezdi obszcén módon továbbítani mindenhova. A következő szerpentin mögött öt gally van, ordító és egy sikoly:
- Lefényképezem, elvarázsolta. Van zerge, van mormota, nincs Tátra ökör.

A hegymászó elsétál a cepra-fotós mellett, élesen rámutat a hátizsákjára, a cefera gyönyörű ívben repül lefelé, és a fejével eltűnik a ciprusban.
- Sajnálom, találkoztam - mentegetőzik a fennmaradó négy ceprotól.

Így a hegymászó-lidomil néhány száz méter után már nem volt lidomil, és a sertéshús meggyőző ellenségévé vált. A hagyma meghökkenti és irritálja a hegymászók által legeltetett tevékenységeket.

A hegymászó visel egy hátizsákot, amelyet a cepar nem hordana - legnehezebb csomagja egy megrakott pénztárca. A hegymászó Smokovecben a járdán ül, papagájkonzervekből "etet" gulyást vagy "sprattot olajban" húz, és azért eteti, mert nincs huszonöt koronás ebédje - a csirkék megsértődnek és bezáródnak: "A hegymászók malacok! "Ha a hegymászónak van pénze, három hét a Tátráig, három ebéd, tizenkét desszert és öt sör - a ceprigek azt a következtetést vonják le:" A hegymászók ehetetlenek! "(Ami mindig sikerül), a disznók arra a következtetésre jutnak:" A hegymászók bacillus hordozók! "Bármi is legyen a hegymászó nem, a sertések következtetései mindig egyértelműen negatívak lesznek. Nem tehetünk róla. És így kialakult a kölcsönös ellenségeskedés, amely nem múlik el, éppen ellenkezőleg, növekszik, elmélyül. És ki a hibás? Cepri!

A hegymászók a hagymát nevetségesen és megalázva, a maguk módján viszonozzák, megijesztik, szórakoznak a költségükön, esznek a kellékeikből és hasonlók.

Nagyon élénken emlékszem arra a sokkra, amelyet az idősebb barát okozott, akit a Zbojnícka chatába vittünk. Korábban cirkuszban dolgozott, és a darabokkal való zsonglőrködés mellett "felakaszthatta" magát. Nyújtatlan hurkot tett a nyakára, állát a mellkasához szorította, rendellenesen fejlett nyaki izmait megfeszítette, és akár két percig is lógott. Nagyon hihetőnek tűnt - főleg, amikor szörnyű elhízott "arcokat" tépett le. Két nappal a sokk előtt rendkívüli mérgezéssel érkezett a kunyhóba a sertés rendkívüli mászásgátló és hordozóellenes tevékenysége miatt.
- Megmutatom nekik - fenyegetőzött. - Megijesztem őket.

Újra vittük a rakományt. A kanyar mögött egy ponton van egy limba, amelynek ága a járda fölé emelkedik. Feljebb mentünk, összehajtogattuk a rakományt, visszatértünk a kötéllel, és egy barát mindent előkészített a felakasztásra. Megvártuk a masszív szenvedőket, elbújtam a ciprusfába, és amikor az első gallyak kijöttek a kanyarból, a barát már „lógott”, nagyot imbolygott kifelé nyelve és kidülledt szeme a járda fölött egy méterrel. Nagyon szörnyű és drasztikus látvány volt.
Nem sokk 1. A cepri sikoltozni kezdett, mások rohantak előre, pánikba estek, rohangáltak, sikoltoztak, egyesek mozdulatlanná váltak, és a vérük nem szakadt el. A csúcsponton, amikor mindenki egy barátját bámulta, kezét a feje fölé emelte, megfogta a kötelet, felhúzta magát, másik kezével pedig barátságosan bólintott.
Nem sokk 2. Tíz önkéntes zsebkéssel a kezében rohant felé. A barát ismét felhúzta magát, levette a hurkot, felugrott és megköszönte:
- Köszönöm, uraim, önellátó vagyok. -
Nem sokk 3! Fél óra múlva elmagyarázta nekem:
- Tudod, drasztikus volt, de most minden bizonnyal felejthetetlen élményben van részük a Tátrában, és édes bosszú érzésem van nehézségeik miatt, amelyek legalább egy hónapig tartanak. Most egy darabig nem bánom a megjegyzéseiket.

Népszerű módszer a gallyak orrnál való vezetése, például azzal, hogy a Téry kunyhójába tartó hegymászók megkérdezik, hogy jól mennek-e Rysynek. Ezt követi egy leplezetlen cepria-huncutság (ha, hegymászók, ezért szükségük van rá !), és részletes magyarázat arról, hogy milyen baromságokat követtek el, és hogyan menjenek Rysy-be. Bunkóval az agyagba rajzolhatják, újra és újra megbizonyosodnak róla, kételkednek, kifogásolnak, vitatkoznak, kérdezik a lehetőségeket arról, hogyan lehet eljutni Rysyig és Kriváňig a Malá Studená dolina útján stb.

- Legalább a Tátra domborzatáról teszteltük őket - magyarázta nekem Feri barátom az első ilyen beszélgetés után, amelynek tanúja voltam.

Feri más módszereket is alkalmazott az orra mögé vezetésre - teljesen kitalált idegen nyelven szólította meg a gallyakat, mondván, hogy szüksége van némi információra az utazásról. Érdekes volt megfigyelni a társ nyelvtudásának tartományát, amely számukra kevéssé volt fontos, mert Feri nyelve nem hasonlított egyik ismert nyelvre sem. Ezt olyan gondolatok követték, mint "kint Patagonian lesz" vagy "ez trák, tudom, Törökországból".

Feri nem volt gonosz, és azt mondta:
- Jól gondolom őket, tudják kezelni, még mindig meg kell tanulni beszélni egy emberrel. A srác az eszkimók között találja magát, és mit csinál? Fel kell készülnie valamire.

Annak érdekében, hogy az emberek közötti megértési formák a lehető legkülönbözőbbek legyenek, néha "közbenjárt" a sikrom-néma ceprommal, és nagy érdeklődéssel figyelte gazdag gesztusaikat és pantomimjukat.

Azonban nemcsak a disznókból származnak rossz dolgok, mivel ezek gazdag megélhetési forrást, kalóriát jelenthetnek a hegymászók számára. Ha a hegymászó diák egy hónapot tölt a Tátrában, akkor nehéz lesz pénze és étele, és gyakran tapasztalja, hogy az üdülőhelyek felépülve túl nagy csomagokat adnak a cepromnak az útra. Hányszor talál eldobott kenyereket szalámival, sajtokkal, kekszekkel a kunyhók körül, a járdák mellett, a tetején. A hegymászó gyakran számít erre a tényre, és azt tervezi, hogy a gallyakból eszik körülbelül egy héten egy nap. A módszerek különbözőek. Népszerű a Tátra csodálatos, vérszomjas történeteit elmesélni, amelyekben a szemek csodálkozó twillel jönnek ki a lyukakból. A hegymászó feltalálja, fantáziája elragadhatja, a csúcsokat, a falakat és a járdákat holttestekkel tarkítják, a csirkék félve néznek rá, nem esik-e rájuk valami, nem esik le. A hegymászónak csak egy motívuma van - látta, hogy a disznók megeszik, hogy az eper kompót kinyílik, hogy a hagymát kihúzták stb. A hegymászó jelzi, hogy kétnapos, étkezés nélküli mentés után alig tud talpon állni. Ezután, hogy könyörgő érveket tegyen, leírja a képzeletbeli falmentés menetét, egy boldogtalan szerelmesek megható történetével - a cepris egyáltalán nem regisztrálja könnyes szemmel, hogy az elbeszélő "megszilárdítja" a harmadik sonkás szendvicset, befejezi az epret, tolja a narancsot és keksz az ingéhez.

Itt kell megjegyezni, hogy a hegymászók a mindenevők és a kérődzők családjába tartoznak. Ha lehetséges, rendszeresen esznek: folyamatosan. A hegymászók nem válogatósak. Láttam olyan hegymászókat, akik egy héten át zabpelyhet ettek rummal, kemény tojást és diót, száraz karácsonyt szalonnával és rizst mustárral. Láttam két szardínia és különféle massza dúsított lekvárkenyeret a héjában, amely emlékeztetett a pelyhes szappanra, az olvasztott síviaszra, a ragasztóra, a tintahalra, amelyet propeller vágott.

Talán a végén, bár sok taposómalommal és hegymászóval, kapcsolataikkal és szívességeimmel végzek. De békén hagyom őket. Azt álmodom, hogy legalább egy kicsit megváltoztatom őket. Hagyma és hegymászók. A hegyeknek egyesíteniük kell az embereket, nem pedig megosztani. Képzeljen el egy hegymászót, aki teherrel sétál a völgyben, és találkozik egy szurkolóval. Az első azt kiáltja: „Jön a hordozó!” Vagy: „A mászó megy!”. A hegymászó másnap meghívja őket Kriváňba, és tulajdonképpen mindenféle gondolat nélkül odaviszi őket, elmondja nekik a Tátrát. Ha igen, akkor a pontyok és a hegymászók megmérettették magukat, megértették és örökké szerették, ennyi lenne! Élni fogunk?