* 1579 Pribac, Franciaország
† 1601 Pribac, Franciaország
Germaine Cousin de Pibrac az elhagyott és fogyatékkal élő emberek védőszentje, a bántalmazás és a bántalmazás áldozatai, valamint a vidéki lányok és pásztorok védőszentje.
Amikor Hortense úgy döntött, hogy feleségül veszi a francia Pibrac-i Laurent Cousin-t, nem kislánya iránti szeretetből fakadt. A kis Germana képviselte mindazt, amit megvetett Hortense-ben. Germana gyenge és beteg volt, jobb karja mozdulatlan és deformálódott. Az a szeretet, amelyet a kis Germana elvesztett, amikor édesanyja meghalt, Hortense helyébe kegyetlenség és bántalmazás lépett.
German apja, Laurent, gyenge volt, úgy tett, mintha észre sem vette volna, mikor a lánya kevés ételt kap, és mikor kell másznia, hogy élelmet szerezzen a kutyának. Nem védte meg, amikor mostohaanyja három napig a csatornában hagyta a tyúkok gondozása közben. Még akkor sem szólt közbe, amikor Hortense Germain lábát forró vízzel borította be.
Nem csoda, hogy ilyen kezelés során Germana egyre rosszabbul lett. Megkapta a scrofulát, egyfajta tuberkulózist, amelyben a tork mirigyei megnagyobbodtak, és később fekélyek jelentek meg. Ebben az állapotban minden betegség "könnyű zsákmánya" volt. A sajnálat helyett Hortens szívében még több megvetés nőtt, és German egyre csúnyább lett mostohaanyja szemében.
Ez a szent nem talált szeretetet vagy együttérzést testvéreiben. Édesanyjuk példáját követve bántalmazták a németet is azzal, hogy hamut öntöttek az ételébe, és balszerencsét tettek a ruhájába. Mostohaanyja mulatságosnak találta.
Végül Hortense aggódott German betegsége miatt, de csak azért, hogy saját gyermekei ne fertőződjenek meg. Az istállóban aludt. Az egyetlen meleg a hideg téli éjszakákban a juhgyapjú volt, amely szintén az istállóban aludt, és az egyetlen étel, amelyet Hortense eldobott maradékként kapott.
Senki nem számított rá, hogy hasznot húz az oktatásából, ezért egész nap juhokkal töltött a réteken. De soha nem volt egyedül, barátot talált Istenben. Nem volt teológiai végzettsége, csak azt tudta, amit a katekizmusból tanult. Csak egy rózsafüzér volt, amelyet húrra csomókból készített, és egyszerű imádságai: „Drága Istenem, ne legyek ma nagyon éhes és szomjas. Segíts nekem, hogy anyám kedvében járjak, és engedd, hogy örömet szerezzek neked.
Ebből az egyszerű hitből mély kegyesség és Istenbe vetett bizalom született. De a legfontosabb ima a szentmise volt, amelyet nem hagyott ki. Minden nap, a juhokat Isten gondozásában hagyva, szentmisére ment. A falusiak csodálkoztak, hogy a juhokat soha nem támadták meg farkasok. Isten védelme soha nem bukott meg. Miután az eső elárasztotta a folyót, egy falusias szemtanúja volt annak, hogy Germana elmegy a szentmisére, és a víz elválik, hogy időben jöjjön. Nem számít, mennyi kevés étele volt a németnek, mindig megosztotta más koldusokkal.
A legmeglepőbb azonban egy olyan nő megbocsátása volt, aki megérdemelte a gyűlöletet.
Hortense dühös volt, amikor a mostoha lánya szentségéről szóló történeteket hallott, és csak arra várt, hogy German valami bajba kerüljön. Egy hideg téli napon, miután kidobott egy koldust, akinek a német egy istállóban aludhatott, Hortense elkapta németet, aki köténybe kötött valamit. Hortense biztos volt benne, hogy német kenyeret lopott egy koldus táplálásához. Üvölteni kezdett és német nyelven verte; kinyitotta a kötényt, hogy csak gyönyörű virágokat mutasson, amelyekre senki sem számíthatott azokban a téli hónapokban. Honnan jöttek? Csak egy válasz volt. Miközben Germana átadta a mostohaanyának egy virágot, azt mondta: "Kérlek, fogadd el ezt a virágot, anya. Isten megbocsátásának jeleként elküldi neked. "
Amikor az egész falu elkezdett erről a szent gyermekről beszélni, Hortens szíve is megenyhült. Visszahívta Németet a házba, de közben német megszokta a szalmás ágyat, ezért rajta aludt a házban. Szenvedéssel teli élet után holtan találták meg ezen az ágyon. 22 éves korában halt meg.
A szentség bizonyítéka ellenére egyszerű életét egy kis faluban rejtették el, amíg Isten maga nem hozta napvilágra. Amikor negyven év után exhumálták a testét, ép volt. Mint általában a szentek ép testével, Isten nem csak a külsőt választja kívülről, hanem az utóbbiak élveznek elsőbbséget - megvetve, csúnyán és gyengén. Mintha ebben az esetben Isten azt mondaná, hogy a szépség világi ideálja nem az övé. Senki sem volt szebb számára, mint ez az alázatos, magányos fiatal nő.
Miután a holttestét épnek találták, a falusiak újra beszélni kezdtek arról, hogy mi az a Germana és mit csinál. Hamarosan bekövetkeztek az első csodák a beszédében, és az emberek elkezdték szentté avatni. Ily módon az egyház a legkevésbé is valószínűnek ismeri el, mert Germana nem hozott létre semmiféle vallási rendet, nem ért el magas egyházi státuszt, nem írt könyvet, sőt idegen országokban is küldetésekbe ment.
Mit csinált? Istennek és a szomszédoknak szentelt életet élt, bármi történt is körülötte. Ezt akarja Isten tőlünk.
Imádság St. német
Szent német, nézd meg azokat a gyerekeket, akiket bántalmaznak, mint te voltál. Segítsen nekünk megadni nekik azt a szeretetet és védelmet, amelyet csak Isten adott neked. Adjon bátorságot, hogy felszólalhassunk a visszaélések ellen, ha tudunk róla. Segítsen nekünk megbocsátani azoknak, akik bántalmaznak, ahogy te megbocsátottál anélkül, hogy feláldoznánk a segítségünkre szoruló gyermekek életét. Ámen.