- Köszönöm, hogy nincs torokfájásom és fagyit ehetem.
- Köszönöm, Uram Jézus, a virágokat.
- Köszönjük, hogy létrehoztál egy ilyen szép és színes világot.
- Kérem, legyen karácsony.
- Köszönjük, hogy ma épített egy hóembert.
- Köszönjük, hogy létrehozott minket.
A gyermek imája olyan, mint maga a gyermek: őszinte, egyszerű, színlelés nélküli, bonyolult megfogalmazások és kusza gondolatok nélkül. És ami a legfontosabb: az Istentől való elszakadás érzése nélkül, amelyet mi felnőttek oly gyakran tapasztalunk. Az elmúlt 5 évben több száz gyermek ment át az átriumunkon, de még soha nem hallottam egy 6 éven aluli gyermeket, hogy könyörögjön bűneinek megbocsátásáért, és a bűn terhe alatt elszakadva érezze magát Isten szeretetétől. Én még nem tapasztaltam olyan gyereket, akinek "hitválsága" lett volna. A gyermek imája "köszönöm", és néha "kérem" - azokért a dolgokért, amelyeket azonnal megtapasztalnak. Mindennek megvan a maga ideje, és úgy tűnik, hogy a 6 évig tartó idő az Istennel való kapcsolat spontán és örömteli megélésének ideje. Hogyan tudunk mi felnőttek ilyen imádságban segíteni a gyerekeknek?
Sofia Cavalletti, a Jó Pásztor katekézisének megalapítója azt javasolja, hogy ne terheljük meg túlzottan a gyerekeket megfogalmazott imákkal (Atyánk, Üdvözlet) „„ Megkockáztatjuk az Istennel való kapcsolat spontán megnyilvánulásainak kioltását, és szükségszerűen bennünk. Így különválaszthatnánk az imát a gyermekek életétől. A gyermekek imáját általában néhány szóban, rövid, de tartalmas mondatokban fejezik ki. ”Ez nem azt jelenti, hogy a megfogalmazott imáknak nincs helyük a családi imában, de Sofia Cavalletti szerint csak akkor szabad őket adnunk gyermekeknek, ha tudjuk, hogy a gyermek „Belső éberség, amelyben az ima őszintén és spontán születik”. A megfogalmazás elnyomhatja a gyermek személyes megnyilvánulásait, és csak olyan automatikus üzemmódot indíthat el, amelyben értelmetlen kifejezéseket ismétel, amelyeknek semmi köze nincs a belső állapotához. "Ilyen esetben még több imádságot megfogalmazni a gyerekeknek azt jelentené, hogy olyan szavakkal terhelnék meg őket, amelyek a szívével bármilyen rezonanciát elvesztettek" - írja Szófia.
Tehát hogyan ösztönzi a spontán imát, amely a gyermek szívében születik? Szófia úgy véli, hogy a válasz erre a kérdésre igen kerygma - a Jó hír hirdetése. Szófia írja : „ Mondhatjuk, hogy amikor a gyerekekkel való találkozáskor fontos üzenetet jelentünk be, a spontán hallgatás imádsággá válik. Minél nagyobb a kerigma, annál élénkebb annak hirdetése, annál több gyermek fogadja örömmel és csodálkozással, és annál gazdagabb a válaszuk. Bejelentés nélkül, vagy ha a bejelentés elszegényedett és minimalizált, az ima üres, élettelen lesz. A Kerygma tehát az az eszköz, amellyel a katekéta megadja a gyermek imájának a szükséges tápanyagokat: Isten szavának és az emberrel végzett nagyszerű munkájának ismeretét. A gyermeknek tehát van tere arra, hogy megtalálja saját válaszát erre a kiáltványra. ”Az igehirdetés kiindulópontja tehát a kiáltvány, a katekézis. Megdöbbenésre készteti a gyerekeket, ami spontán módon imává válik.
Az Atriumban (abban a térben, ahol a Jó Pásztor katekézise zajlik) az ima tehát nem kezdődik meg, hanem a találkozás imához vezet. Hisszük, hogy az Átriumban a "gyermekmunka spontán imává válik", de a találkozó végén közös imádságunk is van. Az első osztályban (3-6 éves kor) a katekéta vezeti az imát, a második osztályban (6-9 évesek) a gyerekek maguk készítik el. A katekézis után a gyerekeknek még körülbelül fél órájuk van a kirakott anyaggal dolgozni. Aztán harangozok, és a gyerekek tudják, hogy egy imasarkon találkozunk. Megnyugszunk és meggyújtunk egy gyertyát. Néhány mondatban felidézem a mai katekézist (kerygma). Az imasarkon van a Jó Pásztor szobra, amelyet szolgálunk. Mindenki egy ideig megkapaszkodhat a Jó Pásztorban, és mondhat valamit neki (csendesen vagy hangosan), vagy csak csókolhat, simogathatja, vagy csak hallgathatja csendben Isten hangját. A hallgatás és a tisztelet fontos mások imája előtt. Szent idő ez, amely nagyon vonzza a gyerekeket. Aztán énekelünk egy dalt. A dal kiválasztása szintén fontos - nem akarom, hogy a dal megzavarja azt a szentséget, amelyben vagyunk, ezért olyan dalokat választok, amelyek szenten támogatják és nem zavarják, például: Te vagy a legmagasabb, te vagy az Úr vagy Isten szeretete, gyere, vagy Jézus itt van, vagy Érintsd meg a szemem, Uram.
A menet is nagyon népszerű. A gyerekek tudják, hogy ez egy olyan ima, ahol a lábunkkal, a gyönyörű sétánkkal és az egész testünkkel imádkozunk. Minden gyermek egy dolgot visz az imasarkból (a Jó Pásztor szobrocskája, kereszt, gyertya, Szentírás, imakártya, ikon…), sort csinálunk, körbejárjuk az átriumot és énekelünk. A végén ismét összegyűlünk az imasarkon, szertartásosan elhelyezünk rajta olyan tárgyakat, amelyeket a körmenet során magunkkal vittünk, és a kiválasztott gyermek tűzoltóval oltja el a gyertyát.
Hogyan támogassuk a gyermek imáját otthon? Nekem még nincs gyermekem, de az Átrium tapasztalatai alapján tudom, hogy a gyerekeket nagyon vonzza a szent: kialszik a fény, meggyújtott gyertya, csend, szentírás, dal, a Jó Pásztor szobra közvetlenül Jézusnak címzett szavak.
A következő cikkben arról írok, hogyan készítik el a gyerekek az imát az Atriumban 6-9 éves korig.
- Mária Čírová Gyermekeink elképesztő humorérzékkel rendelkeznek
- A hínárnak a szlovák konyhában is helye van
- Melyik gyermeknek van ULTRAS-ja; SDM Domino
- A keresztanya ezt a csodálatos zsemlék receptjét adta nekem. A gyerekek utánuk mennek; rohanás; Receptek a nagymamától
- Mária Čírová Gyermekeink elképesztő humorérzékkel rendelkeznek