Interjú Juraj Mack-kel, aki kétszer teljesítette az Exodus böjt programját.

90-et

Húsvétkor véget ért az Exodus 90 napos extrém böjt programja. Megkérdeztük tőle, miért végzett másodszor, mi volt ebben az évben más és milyen hatással volt rá a válság koronájának érkezése.

Mikor fejezte be először az Exodus 90 programot?

Tavaly januárban készítettem az első Exodus 90-et kollégáimmal, de körülbelül két héttel később kezdtük, így húsvét után még "befejeztük". A vége után folytattuk, bár kevésbé intenzív program volt.

Mi volt az Exodus folytatása?

Fenntartottuk a szokásos Exodus két fontos oszlopát - az imát és a testvéri közösséget - aszkéta fegyelmekkel felváltva. Olyan volt, mint egy állandó spirituális gyakorlat. Alapvetően szinte egész évben így dolgoztunk, de szokás szerint fokozatosan ellazulsz, és hirtelen rájössz, hogy valahova mész, ahová nem szeretnél.

Ezért döntött a második Exodus mellett?

Igen, a második Exodus 90 természetes fejlődés volt. Úgy éreztem, megint valami ilyesmire van szükségem, mert azt gondoltam, hogy ez jó dolog.

Ugyanaz a csoport voltál?

Egy kolléga otthagyta a munkát, ezért két másik kollégát is meghívtunk a csoportba. Öt srác jó bulija voltunk. Ugyanakkor arra is kíváncsiak voltunk, milyen lesz másodszor.

Szóval milyen volt?

A második Exodus egyrészt érdekes, mert az ember mélyebben átéli, mert az elsőben még mindig próbál tájékozódni. Ráadásul, mint említettem, később beugrottunk az első esetében, a másodikat már elintéztük.

Ráadásul a második Exodus-on nem sokat sejtettük, hogy melyik szabályt keressük meg. Korábban racionalizáltunk néhány dolgot, hogy ellazulhassunk, de ezek után a tapasztalatok után már tudtuk, hogy pontosan a szabályok szerint kell eljárnunk. A második Exodus határozottan mélyebb és őszintébb volt.

Nem állítom, hogy a második Exodus teljesen 100% -os volt, mert a koronavírus mellett az én esetemben a betegség még kétszer megugrott, így például nem tudtam tornázni, és a hideg zuhannyal is gond volt.

Hogyan befolyásolta a korona az Exodus túlélését?

Sok tudományágat nem sikerült elvégezni. Az aszketikus mező mellett például fontos a közösség - legalább hetente egyszer találkozni hosszabb ideig. Kollégaként hetente két rövidebb találkozót rendeztünk. De a koronavírus megérkezése után mindenki az otthoni irodába költözött, így távolról kommunikáltunk, de ez nem volt minden. Végül is más a helyzet, ha személyes tárgyakat oszt meg, vagy imádkozik valakivel ugyanabban a szobában.

A korlátozás eljutott a spirituális területre is, mert állítólag egy szentmise lesz a programban, a vasárnap mellett. Kollégáimmal szerdán ebédszünetben misére mentünk a belvárosba. Ehhez még az említett közbenső időszakban is ragaszkodtunk.

Az Exodus idején voltak választások, ez nem jelentett problémát?

Kicsit igen, az ember arra volt kíváncsi, hogy alakul ez. Figyeltük, hogy a progresszívek hét százaléka van, és a szemünkkel nyomtattuk ki a számokat, hogy megakadályozzuk (mosoly).

A korona az internetet is elérte. Az Exodus szabályai szerint az internet csak kulcsfontosságú dolgokra használható. Szlovákiában és Csehországban utazom üzleti ügyekben, a határok záródnak, ezért követnie kell az események alakulását. A probléma nem az volt, hogy a koronáról szóló híreket olvastuk, sokkal inkább az, hogy ez csábított, hogy más oldalakat is nézzen meg.

Hirdető

Ezért elmondható, hogy a korona megnehezítette az Exodus fenntartását?

Ez igen. Bár nem mondhatom, hogy az Exodus válság csak megnehezítette. Ez megkönnyítette a dolgomat is, mert több időm volt magamra, jobban tudtam aludni, nem kellett utaznom. Inkább arról szólt, hogy reagálni kell valami újra.

Amikor megkezdődtek a koronavírus korlátozásai, olyan megjegyzések érkeztek, hogy most mindenki böjtöl. Nem érezted elégedettnek?

Nem, inkább rájöttem, hogy mások önkéntelenül "böjtölnek", amíg mi nem őt választottuk. Előnyünk az volt, hogy már megszokhattunk bizonyos korlátozásokat, így amikor eljött az Exodus további három hete, a korlátozásokat könnyebben kezelni lehetett.

Érdekes tapasztalatom van a húsvét megtapasztalásakor, amikor az Exodusunk véget ért. Szombat este óta úgy érzem, bármit megtehetek. Bár még mindig elszigetelt vagyok, mintha valami leesett volna rólam, és éppen ellenkezőleg, jobban érzem magam.

Még mindig nem tudunk sok mindent megtenni.

Igen, de ahhoz képest, amit korábban nem tudtam, sok mindent meg tudok csinálni (mosoly). Természetesen az Exodus 90 lényege a szabadságról szól. Amikor az ember aszketikusabb, akkor paradox módon szabadabb. Ezt elmagyarázom egy példával. Az egyik azt fogja mondani, hogy minden nap futni fog, még akkor is, ha esik az eső. Eleinte nehéz, de meggyőződhet róla. Miután megszerezte az aszkézist, két lehetősége van - menni futni és nem futni. Ha nem volt aszkéta, akkor csak egy lehetősége van - esőben nem fut. Ezért az aszkézis nagyobb szabadságot jelent.

Mi az Exodus 90

Az Exodus 90 egy katolikus férfi lelki programja. Az ötlet az Egyesült Államokban született, a Mount St. papi szeminárium környezetében. Mária szemináriuma a Maryland-i Emmitsburgban. Brian Doerr spirituális formátor a teológusaival kezdte ezt a tevékenységet, hogy javítsa belső szabadságukat és ezáltal elmélyítse felkészültségüket a papságra.

Az Exodus 90-nek négy oszlopa van: a 90 napos időszak, az imádság, az aszkézis és a testvériség (közösség).

A program néhány pontja:
napi ima csendben, legalább 20 perc. Az imaprogram magában foglalja az Exodus könyvének 90 részletét és a kapcsolódó meditációkat;
hideg vagy langyos és rövid zuhany;
nincs alkohol;
desszert vagy édesség;
nincs étel a nap fő étkezése között, nincs édes ital és szóda;
televízió és filmek nélkül (a csoportos nézés kivételével);
csak az a zene hallható, amely a lelket Istenhez emeli;
semmilyen sportközvetítés a televízióban (a csoport kivételével);
a számítógép csak munkára vagy tanulásra használható;
rendszeres és intenzív testmozgás;
nincs jelentős vásárlás;
legalább hét óra alvás.

A közösség pillére öt-hét emberből és egy vezetőből álló csoport létrehozásából áll. Ennek a közösségnek fizikailag kell találkoznia, a kölcsönös lelki ösztönzés és növekedés céljával.


Valaki a környékedről bepakolta az Exodust a koronaválságra?

Ez nem az, de természetesen senki sem ragaszkodhat a program százszázalékos követéséhez. Néha megbetegszik. Ideges voltam a munka miatt, ezért volt egy kis édességem. A kivonulás nem azt jelenti, hogy az ember három hónapig nem lesz bűnös.

Alázatosan kell venni, mert más dolgokat fog megmutatni az embernek. Például ne egyél a nap fő étkezése között. Hirtelen észreveszi az ember, hogy dolgozik, miközben tudat alatt valamit belé tol. Vannak még hasonló dolgok.

Valami más egy évvel ezelőtt, és valami más a második Exode-ban problémát jelentett számodra?

Paradox módon ugyanaz volt. Tavaly nem nagyon követtem a hideg zuhanyt, enyhén langyos vízzel kezdtem, és egyáltalán nem fáztam le teljesen. Az idei Exodus alatt már sikerült és sikerült a hideg. Bár nekem is voltak problémáim ezzel (nevet).

Ezek közül kettő befejezése után más vagy?

Az elején meg kell határozni - akár írásban is -, hogy miért teszi ezt az ember, amitől szabadulni akar. Nem fogom meghatározni a "miértemet", de azt mondhatom, hogy biztosan továbbléptem. Tavaly az Exodus inkább a próbálkozásról szólt, idén pedig konkrét szándékom volt.

Ez ráadásul az egész program során érinti. Például, ha rendszeresen osztozkodik, többet ismer meg önmagával és másokkal, megtudja, hogy mások hogyan élik meg gyengeségeiket vagy küzdelmeiket. Nem is beszélve a napi meditációról és elmélkedésről. Mindez megindít.

Meg fogod csinálni újra?

Ha van rá lehetőségem, igen. Ismét a könnyített Exodus folytatását tervezzük, mert néhány dolog jó, például megtartottuk a szerdai miséket és heti egyre csökkentettük az üléseket. Fontos fenntartani egy bizonyos éberséget, különben az ember hirtelen rájön, hogy ott van, ahol nem akart.