maradt

Colm Tóibín ír író nagyon merész projektbe kezdett a Mária testamentuma című könyvvel. És a Tatran kiadó is kiadja.

A könyv címû Mária a leghíresebb Mária - Jézus anyja. A könyv szenvedésének története, de kételyek, bizonytalanság, megbánás, sőt gyengeség is. Tetszik, ismerkedj meg Marival - egy hús-vér emberrel. Egy anya, akinek a fiát a szeme láttára megkínozták. Szenvedése azonban fia árnyékában maradt.

A halál küszöbén Mária az embereken és a múltján kívüli helyre bújik. Megemlíti fia keresztre feszítését, a közvetlenül előtte és utána történt eseményeket, de megemlíti Jézust is, mint kisgyereket, aki neki volt az, ami minden kisgyerek az anyjának.

Egy másik igazság

Ha Mary biztonságban akart maradni, még a fia sebeit sem tudta megmosni és halála után temetni. Ez volt az egyik legnehezebb döntése, a sok gyötrelmes emlék egyike, amelyre mindig visszatért. Nem fél az igazságtól, bár Jézus hívei, akik bujkálva látogatják és ellátják étellel, más igazságot adnak neki.

Toibin az egész könyvet Mária monológjaként írta - végül is, különben, Jézus keresztre feszítésével kapcsolatos összes esemény ellenére is kapcsolatban maradhatott a valósággal, igazságával, szenvedésével és ezáltal fiával. A szövegnek a monológnak köszönhetően nagyobb hitelessége és ereje is van. Végül is nem könnyű elolvasni.

Ez egy nagyon különleges könyv, ahol minden olvasó jól tudja, hogy fog végezni a fia. De kevesen tudják, hogyan fog véget érni Maria. Nem kíméli hallgatóját (és Tóibín az olvasót), valójában alig is érzékeli. Ha elfogadja ezt az utat, meglátja, amit kortársai nem láttak: elrejtőzni valahol belül. "

Mária nyelve egyszerű, sőt archaikus - nincsenek nehézkes gondolatok, bonyolult mondatok. Szenvedése miatt nem látja, mit jelent Jézus követőinek, nem érti feltámadását, dicséretét. Anya, aki elvesztette fiát. Semmi más nem fér bele ebbe a kapcsolatba, ebbe a szenvedésbe. Ez egy szenvedő ember nagyon meghitt vallomása. Mária keresztje.

Toibin megengedheti magának egy ilyen kísérletet - van elegendő irodalmi tehetsége, bátorsága, alázata, de pszichológiai pontossága is - végül is az anya és a fia témával nem először foglalkoznak.

A könyv egyáltalán nem kérdőjelezi meg a Bibliát, semmilyen módon nem kommentálja. Ahogy Mária idegen messiási élete volt Máriának, és ugyanolyan idegen Jézus követőinek, mint ő, ez a dimenzió is egyszerűen eltávolításra kerül a könyvből.

Egy rendes anya és egy közönséges fiú

Ha az olvasó megengedi magának, hogy meglátja Mária humánus dimenzióját, még Jézus humánus dimenzióját is, ha egy pillanatra meglátja bennük egy hétköznapi anyát és egy közönséges fiút, akkor nemcsak olvasással gazdagodhat, hanem gazdagíthatja is hit - bármi is legyen az.

Mary, különösen Szlovákiában istenített, valószínűleg emberi tulajdonságokkal rendelkezett, mint mindannyian - dühös, szomorú, zavart, összetört, gyenge volt. Ha olvasója engedi, hogy ilyen legyen, toleránsabbá válik önmagával és a körülötte lévő emberekkel szemben. Mert minden történetnek sok szintje van - még Jézusnak is.