advaita aktivizmust
Paramahams Nithyananda reggeli beszámolójából, 2014. május 28

Ma egy új szót szeretnék bevezetni, amely fontos szerepet játszik majd furcsa és szókincsünkben - ADVAITIC ACTIVISM. Vallásomként meghatározhatom az advaita aktivizmust. Érted? Lehet, hogy nem vagy izgatott, amikor először hallod ezt a szót, de amikor újra és újra megismétlem, megérted a jelentését és megérted.

Advaita aktivizmus! Kérem, értse meg, meghatározom, hogy mi az "aktivizmus". Valahányszor elvet egy lehetetlenséget és sugároz egy lehetőséget, akkor "aktív" vagy. Dobja el az lehetetlenséget és legyen aktív. Amikor csak sugároz egy lehetőség, "aktív" vagy. Kérem, értse meg, amikor csak elfelejti az ellehetetlenülés fogalmát, akkor sugározza a lehetőséget és aktívvá válik.

Figyeljetek! Miért vagy néha aktív, és néha nem? Miért van hirtelen ennyi lehetőség benned? És miért érzi néha, hogy semmi sem lehetséges? Miért érzed magad bizonyos dolgokban képesnek, egyesekben pedig alkalmatlannak? Értsd meg, a kérdés egyáltalán nem arról szól, hogy képes vagy képtelen-e. A kérdés az, hogy érzi-e a lehetőséget vagy a lehetetlenséget. Ez minden. Értsd meg, nem az a kérdés, hogy képesnek vagy képtelennek érzed-e magad. Minden arról szól, hogy lehetségesnek vagy lehetetlennek érzi-e magát.

Ha nem tudod, miért érzel valamit a lehető legjobban és lehetetlennek, a lehetőségeid teljesen összezavarodnak. Te vagy a "shudra" (kézművesek, gazdák, szarvasmarha-tenyésztők, India legalacsonyabb társadalmi kasztja), a negyedik sörfőzde (szociális kaszt) .

A pénz miatt hirtelen minden lehetséges lesz számodra. Abban a pillanatban, hogy hallja "pénz, pénz, pénz", minden lehetséges az Ön számára: "Igen, igen, igen, igen!" Akkor "vajšija" vagy (kereskedők és földbirtokosok kasztja).

Abban a pillanatban, amikor a hatalom, a presztízs és a dicsőség fuvallata ölel fel, és ez eljut a „lehetséges, lehetséges, lehetséges” térbe, akkor „kshatriya” vagy (harcosok, uralkodók kasztja, akiknek világi hatalom volt a kezükben) .

Amikor a tudás és az inspiráció az a pillanat, amikor lehetőséget lát, és minden lehetővé válik számodra, akkor "brahman" vagy (a legmagasabb osztály - a társadalomban kiemelt helyzetű papok).

Amikor folyamatosan tapasztalja a lehetőségeket, amikor csak lehetőségei vannak, akkor „Paramahamsa” vagy, megvilágosodva!

Figyeljetek! Ha összezavarodik - "Miért?" - tehát abban a pillanatban, amikor a lehetőség fogalma eljut hozzád, "shudra" vagy. Mert amikor összezavarodsz, az időd 90 százaléka elpusztul, csak a lehetetlenséged pazarolja el.

Csodálatos élményben volt részem, amikor tizenhét Kotharist eljutottam a San Jose-i templomomba. Abban a pillanatban, amikor azt mondtam: "Hé, légy Kotharis, vállalj felelősséget!", Néhány úgynevezett idősebb imádkozó válasza az volt, hogy úgy kapkodtak a levegőért, mintha elöntettem volna őket. És mégis többségük sikeres az életében, vagyis pénzt vagy hatalmat okozott arra, hogy "lehetséges" -et mondjon. Érted? Ha pénz miatt mondtad "lehetséges", akkor "vajšija" vagy. Ha a hatalom miatt mondtál "igen", akkor "kshatriya" vagy.

Adhatok egy ilyen általános besorolást, de természetesen mindig van néhány kivétel. De figyelj, ha csak a pénz, a presztízs, a hírnév vagy a hatalom képes érzékeltetni a lehetséges lehetőségekkel, akkor "tudatosan fogyatékos" vagy. Megmondom, hogy bármit is mond "igen", a csapata is mond "igen", mert pontosan ugyanazt a csapatot fogja vonzani, mint te - engem is! Csak az én többdimenziósságom, sokdimenziósságom vonzza az embereket. Nézd, a körülöttem lévő emberek teljesen összezavarodtak. Mielőtt többdimenziósá válnál, teljesen összezavarodsz azon, amit én magam is átéltem. Gyakori. De bátran kell hozzá, végigcsinálni. Amikor feladja, nem tehet semmit.

Figyelj, fontos igazságot akarok mondani neked. Függetlenül attól, hogy mérnök, ügyvéd, orvos vagy számítógép-szakértő, bármilyen életstílustól és karrierjétől is függ, a csapata kiterjesztés. A kakukkfű a kiterjesztés. A csapat ismeretlen része. Ez az üzenet Mahantoknak és Sri Mahantoknak, a társadalom csapatvezetőinek és neked, Kotharis. Ha nem tudja a csapat tagját az advaita tér részévé tenni, akkor valamely része nem a saját advaita terének része. Bizonyos részetek még mindig nem teljesen meggyőződött, nem értette, nem szívta fel, nem integrálódott. Az ismeretlen részed, az ismeretlen részed kiterjesztése a csapat tagja. A meglepetés, amelyet a csapatoddal él át, az a meglepetés, amelyet saját ismeretlen éned akar neked megadni, tudod? Sokszor megleped magad. Néhányan hirtelen kimerültséget, unalmat, együttműködéstelenséget mutatnak. Megmondom neked, ha egyes részei nem együttműködnek a lehetőségeiddel, ez a legnagyobb büntetés, amelyet kaphatsz. Olyan ez, mint egy olyan életet élni, amely alacsonyabb, mint az emberi szint, élni, mint egy isten (egy elhunyt lelke).

Ha minden alkatrészed összhangban áll azzal, amit el akarsz okozni, akkor "Deva" vagy. Ha egyes részeid csak zavarnak, de mindenki tisztában van azzal, hogy mit szeretnél elérni, akkor "Manushya" vagy. Ha egyes részeid teljesen tiltakoznak, harcolnak veled és amilyen szeretnél lenni, akkor "Bhoota" vagy, szellem, démoni lét. Például a Sookshma Shareer és a Kaarana Shareer, ez a kettő felelős a mély alvásért és a kora reggeli frissességért. Ha ők ketten teljesen összhangban vannak veled, akkor hajnali fél 3-kor felpattansz az ágyból, és lelkesen szaladsz az akadhoz (jógázz), a "Deva Shareera" -ban vagy. Mindketten tudják, hogy menni kell, és nagyon szeretnének veled dolgozni. De enyhén ellenállnak. Ez azt jelenti, hogy felkelsz az ágyból, lassan elindulsz az akadémia felé, és amikor meglátod, mit csinálnak a szanázikák százai, ihletet kapsz és elkezdesz dolgozni. Akkor "Manushya" vagy. Amikor a Sookshma-megosztód és a Kaarana-megosztód háborút hirdetnek veled: „Lehet, hogy jógi akarsz lenni, de ez nem érdekel minket. Végeztünk. Nem érdekel, és nem is fogunk törődni velünk. ”, Akkor léted egy démoni test,„ Bhoota Shareer ”,„ Mriga Shareer ”. Te megérted?

Így van ez integritással is. Ha az integritást és a hitelességet ünnepli, akkor Ön "Deva Shareer". Ha aggódsz és azt gondolod, hogy ez a cél, hogy ez az élet, akkor te vagy a "Manushya Shareer". És amikor világos: „Hitelesség? Felejtsd el! Nem érdekel! Valahogy úgy fogom élni az életemet, ahogy van, csalni fogok, ameddig csak lehet, és akkor meghalok. ”, Néhányan részetekről teljesen háborút hirdetnek a hitelesség és az integritás fogalma mellett. Akkor a "Raakshasa Shareer" -ben vagy, egy démoni testben.

Értsd meg, minden Thanedarnak, Kotharinak, Mahantnak, mindegyiknek tudnia kell, hogy a csapata a ti kiterjesztésetek. Akár szatszangot néz a Sadhna TV-n, akár mérnök, orvos, ügyvéd, bármi is vagy, ha csapatban dolgozik - szakácsod és szobalányod is a csapatod; ha nincs senkid, akkor a jobb és a bal kezed a csapatod, a jobb és bal lábad a csapatod, a jobb és a bal szemed a csapatod - amikor csapata advaita aktivitást érez irántad, amikor a tested minden része és csapata mindegyik lénye érzékeli az egészet, amikor mindenki érzi az advaita teret, az advaita aktivizmust, vagyis a megvilágosodást. Érted? Mindenki advaita aktivizmust érez! Ne veszítse el a reményt az emberekben vagy önmagában. Minden nap döntsön: "Dolgozni fogok önmagamon és a csapatomon, hogy aktívabban aktív legyek, mint tegnap, aktívabban aktív, mint ma, holnapután is aktívabban." "Youthingnak" hívom. Az advaita aktivizmus megújulni fog.

Értsd meg, advaita aktivizmus, advaita aktivizmus, szeretném megismételni ezt a szót, amíg az a szókincsed, a spirituális szókincsed, az alapismereteid részévé válik. A Sanatana Hindu Dharma újjáéledése csak az advaita aktivizmus révén valósul meg. Értsd meg, csak advaita aktivizmus révén. A mantra, a yantra, a tantra, a kriya, a jóga, mindezek a módszertanok, technológiák mind eljutnak az advaita aktivizmus csúcsára. Legyen aktív az advaitás alapján. Legyen aktív az advaita megismerésében. Élő az advaity kontextusából. Az élet az advaity kontextusából azt jelenti, hogy folyamatosan elnyeli a teljesítést.

Van itt egy srác, aki az építési osztályon dolgozik. Ha ez a srác a befejezetlen helyre kerülne, abbahagyná az emberek összes számlájának kifizetését. (Swamiji nevet.) Micsoda gőg! Amikor eljut a nem-felmondás terére, meg kell szereznie magának a kiteljesedést, be kell hoznia magának a kiteljesedést. Advaita aktivizmus, életben maradni a kiteljesedés kontextusából, életben maradni a kiteljesedés kontextusából, élni a kiteljesedés kontextusából!

Figyeljetek! A lehetőségek tere nem akkor jön el, ha logikusan elemzi képességeit és feltételezéseit. Kérlek, hallgass meg! A lehetőségek tere kiteljesedésének erejéből származik, nem pedig a képességek és feltételezések elemzéséből. A készségek és az előfeltételek logikus tapasztalat. A lehetőség a tudat élménye. Aki képességekből és előfeltételekből dolgozik, az a kilencvenes években fog sikert elérni, amikor már nincs szüksége erre a sikerre az életben. Aki a kiteljesedés teréből dolgozik, a siker élményével kezdi életét. Akkor fog sikerülni, amikor valóban szüksége van rá. Sok úgynevezett sikeres embernek csak akkor sikerül igazán, ha már nem hasznosak számára. Sok cégfőnöknek van pénze, amikor már nincs rá szükség. Sok sikeres ember csak akkor ér el nagyszerű dolgokat és pénzt, amikor már nem használja fel őket, mert képességek és feltételezések alapján döntöttek. Lehetőségeik a képességek és előfeltételek rovására jártak le. Figyeljetek! Mondom nektek, vigyétek be a ti téretekbe a kiteljesedés terét, hagyjuk, hogy a lehetőségek megértéssé váljanak a kiteljesedés teréből.

Megmondom neked, ha hirtelen úgy érzed, hogy a belső tered túl felhős, túl tele van előítéletekkel és befejezetlen, kezdj el egy 21 napos Niraharát (21 napos folyamat folyékony étrenden) és fejezd be. Megmondom neked, Nirahara, és a felmondás annyi jót fog tenni, visszahozlak az advaita térbe. Csak folyékony étrenden élve és folyamatosan abbahagyva visszavezet az advaita aktivizmus terébe.

Élni az advaita kontextusától, aktív lenni az advaita kontextusától, élni az advaita éléséig, aktív lenni az advaita aktiválásához, érted? Élőnek lenni, hogy az advaita életre keljen, aktív legyél, hogy az advaita aktív legyen, amikor preadvaitát élsz, az advaita érted él, ez a megvilágosodás. Sem Önnek, sem Advaitának nincs más szándéka. Ha bármilyen kifinomult oka van, az nem más, mint a félelem, a butaság. A butaság a megfelelő szó. Ez a helyes szó! Legyen az advaita az életstílusod! Legyen az advaita az életstílusod! Legyen az advaita az életstílusod!

Mindenkinek ígérem, ígérem magamnak és furcsa, ígérem a csapatomnak, Thanedars, Kotharis, Mahants, elkötelezem magam előtt, hogy advaitában életet adok neked. Talán úgy érzed, hogy nyomást gyakorolok rád, hogy túl sok mindent kérek tőled. Megmondom, erőszakkal fogadom tőled csak a megsemmisítéseidet, a lehetetlenségeidet. Kalabhairavával, mint tanúval együtt kötelezem el magam, ó csapatom, hogy advaita életet adok neked! Helyesen döntött, nem vesztegette az idejét és az energiáját, amikor úgy döntött, hogy a csapatom tagja lesz. Ha úgy döntött, hogy a csapatom tagja lesz, akkor a legjobbat tette magának. Örülök neked. Az univerzum elégedett veled.