… Az életet nem veszik el, csak megváltoztatják ...

  • itthon
    • Betűrendes lista
    • Sorolja fel dátum szerint
    • Szlovák szentek
    • Szlovákok a boldoggá avatási folyamatban
    • A legújabb szentek
    • Az egyház tanítói
    • Nemrég hozzáadott
  • Rádiójátékok
  • Ünnepek
    • Az Úr ünnepei
    • Szűz Mária ünnepei
    • A szentek ünnepei
    • A liturgikus ünnepségek fokozatai
  • Angyalok
    • Kik az angyalok
    • Angyali kórusok
    • Angyalok a Bibliában
  • A nevek jelentése
  • Források
  • Webmestereknek
  • Kapcsolatba lépni

Albert Chmielowski, C.F.A.P.U. szerzetes, az Albertins alapítója

Szent

Ünnep: December 25 .; Lengyelországban június 17

* 1845. augusztus 20. Igołomia, Lengyelország
† 1916. december 25, Krakkó, Lengyelország

Albert Chmielowski

Szent testvér Albert Wyczółkowskie (1901-1902) képében

Sv. Albert Chmielowski Dél-Lengyelországból származott. 1845. augusztus 20-án született Igolomiban Krakkó közelében. Keresztneve Adam Hilár Bernard volt.

Nagyon viharos ifjúsága volt. Az r. 1862-63-ban a Lublin melletti Pulawach-i Mezőgazdasági és Erdészeti Intézetben tanult, amikor felkelés tört ki Lengyelország orosz megszállása ellen. Adam és a többi diák csatlakozott a felkeléshez. 1863. október 1-jén súlyosan megsebesült és elfogták. Elvesztette a bal lábát. Amikor boldogan tért vissza a fogságból, művészetet, főleg festészetet tanult. Varsóban, Párizsban, Gentben, Münchenben tanult. Végül az r-ben. 1874-ben Varsóban telepedett le.

A festészet és a kulturális életben való részvétel azonban nem elégítette ki. A lelke űrt érzett, amelyet csak Isten tudott kitölteni. A jezsuita rendbe való belépés sikertelen kísérlete után St. követni kezdte. Assisi Ferenc. Javította az elhagyott kápolnákat, a Krisztus passióját, a régi egyházi festményeket a lengyel-ukrán Podolíban. Ugyanakkor a harmadik rend Szent. Ferenc. Amikor a cári hatóságok ezt megtiltották neki, visszatért szülőföldjére, Krakkóba.

Ott ismét a festészetnek szentelte magát. De figyelmét az elhagyott ágyék vonzotta, akikből mindenhol rengeteg volt. Eleinte egy lakást osztott meg velük. De mivel zajosan viselkedtek, különösen akkor, amikor távol volt, a földesúr vele együtt kiutasította őket. Ekkor döntött úgy, hogy összeköti életét az életükkel. De nemcsak humanitárius munkásként, olyan hazugság, mint egy Istennek szentelt ember. Albín Dunajewski krakkói érsek beleegyezésével szürkésszürke szövetből készült szokása volt, és 1887. augusztus 25-én öltöztette a kapucinus atyák Loreto-kápolnájába. Attól a naptól kezdve Adam Chmielowski festőművész Albert testvér néven vált ismertté.

Úgy döntött, hogy egy nyilvános kollégiumban fog lakni, ahol a hajléktalanok a tél és a rossz idő előtt menedéket kaptak. Nehezen leírható környezet volt: piszkos, büdös testek, fiatalok, idősek, betegek, rémült gyerekek és érzéketlen gengszterek keveréke, tele bosszantó rovarokkal mindenütt. Nevetségesen és titokban rejtett gyűlölettel köszöntötték, amely megkeményedett és megkeseredett lelkükből került felszínre.

Albert testvér nem üres kézzel jött. A megtakarított pénzért kenyeret és kolbászt vásárolt nekik, amelyeket aztán felosztott gyakornokai között. Nem sok volt, de legalább valami az éhség csillapítására. Második és harmadik alkalmat hozott. Így fokozatosan elnyerte bizalmukat, és segített megváltoztatni a hangulatot a kollégiumban. Szívesen hallgatták, amikor gazdag tapasztalatairól beszélt Lengyelországban, Franciaországban és Németországban. Beszélt a felkelők küzdelmeiről, a művészetről, a vallásról. És amikor egy idő után hozott egy képet Czestochowai Szűz Máriáról, és felakasztotta a falra, elég nyugodtan elfogadták.

A nyár folyamán, amikor az ágyék nagy része kint aludt, Albert testvér több önkéntessel és külső segítőkkel alaposan megtisztította és helyreállította a kollégiumot. A szomszédos szobákban konyhát és tárolót berendezett. Pénzt keresett festményeinek eladásával. Így elköszönt a művészettől. Amikor a városvezetés meglátta erőfeszítései eredményét, ez is hozzájárult a kollégium működésének javításához. A testvér fokozatosan létrehozta az alapvető vallási programot. Megindította a közös reggeli és esti imát, elmagyarázta a katekizmust. Nagy gyors r-ben. 1889-ben szellemi megújulást szervezett, amelynek során 140 szegény vallomást tett és felkereste Szent. recepció.

A testvér tisztában volt azzal, hogy az embereknek nemcsak tetőre van szükségük a fejük felett, élelemre és öltönyre, hanem arra is, hogy megtanítsák őket dolgozni, és ismerjék a jól végzett munka elégedettségét. Ezért különféle műhelyeket kezdett szervezni: asztalosmunkát, cipészetet, szabást és pékséget, ahol a hajléktalanok valamilyen szakmai munkát elsajátítottak, amely segíthetett magukon és másokon.

Idővel Albert testvérhez olyan segítők csatlakoztak, akik imádságban és munkában, szegénységben és áldozati szolgálatban akarták őt követni. Így a krakkói érsek, később Albín Dunajewski bíboros, a Szent Rend harmadik vallási közössége égisze alatt. Ferenc, hogy segítsen a szegényeknek. Hasonlóképpen az általa alapított nők számára 1890-91 a Szegény szolgák nővéreinek vallási egyesülete. A nővéreket egyszerűen felhívták, és ma is az alapító - Albertina - nevét viselik. Amikor a nővérek rámutattak, hogy nincsenek a kolostor védőfalai, Albert testvér azt mondta nekik:

"A szegények rendkívüli szükséglete és a gondozott szerencsétlenek fertőző betegségei számodra egy fal és egy háló, amely elválaszt téged a világtól. És az emberi szenvedés közepette való állandó tartózkodás rejtekhely az Ön számára, ahol ismeretlen lehet, mint egy sűrű erdőben, a sivatagban vagy egy zárt kolostorban. "

A testvér számára azonban egyértelmű volt, hogy a lelki koncentráció lehetősége nélkül mind a testvérek, mind a nővérek kimerülnek belsőleg, és nincs elég erejük ilyen nehéz hivatás elvégzéséhez. Ezért egy barátja tanácsára - Carmelite St. Rafael Kalinowski a testvérek számára távoli kolostorokat alapított, az ún remetelakok, ahol idõnként menedéket kaptak, hogy fizikailag pihenhessenek és mentálisan új erõt nyerjenek.

Albert testvért második Szentnek hívták. Assisi Ferenc. Ez nyilvánvaló volt mind tetteiben, mind elveiben. Amikor a hatóságok azzal vádolták, hogy éjszakára részegeket fogadott el, és ez ellentétes az előírásokkal, azt válaszolta, hogy az irgalom súlyosabb, mint az előírások. Amikor meglepődtek azon, hogy nem ellenőrzi és nyilvántartásba veszi a menedéket használó személyeket, azt válaszolta, hogy nem szándékozik leváltani a csendőröket. Amikor figyelmeztették, hogy lehet olyan bűnöző, aki megölt valakit az őt igénybe vevő emberek között, azt mondta, hogy őt is elfogadja, mert biztos lesz abban, hogy a menedékhelyen tartózkodva nem követ el újabb bűncselekményt.

Kollégáinak hangsúlyozta: "Az apostolok kezében megsokszorozódott a kenyér, mert szegényeknek és éheseknek szólt. Így lesz ez a menhelyeinken is. Meg fogjuk tapasztalni Isten gondviselésének azokat a csodáit, amelyek kezünkkel működnek majd szegényeinkért. ”

Testvérei pedig gyakran tanúi voltak Isten gondviselésének csodálatra méltó beavatkozásainak. Az első világháború megzavarta a testvérek odaadó munkáját. Ugyanakkor kibővítette, mert a régi csípőhöz új, betegek, sebesültek és árvák kerültek. Az ápolók elsősorban a fertőző betegekkel és a közétkeztetéssel foglalkoztak. Voltak áldozatok is. Az egyik testvért a kozákok megölték, miközben gyermekeiket védte előttük. Visszahurcolták a két testvért Szibériába.

1915 szeptemberében Albert testvér stroke-ot kapott. Kicsit magához tért, de erejét már aláaknázták. De még mindig megtette, amit tudott. 1916. december 20-án Zakopane-ból Krakkóba érkezett, és bejelentette testvéreinek, hogy meghalni jött. December 23-án este valószínűleg elszakadt a gyomorfekélye, mert megragadta az oldalát és felnyögött, mint még soha. Aztán elvesztette az eszméletét. A behívott pap megadta neki a betegek kenetének szentségét. Másnap a Testvér eszméleténél volt, és megkapta a St. recepció. Testvérek gyűltek köré és könyörögtek, hogy áldja meg őket. Így tett, és amikor sírtak, határozott hangon mondta:

"Miért sír itt? El kell fogadnunk Isten akaratát, és mindent meg kell köszönnünk Istennek. Meg kell köszönni betegségét és halálát, ahogy küld. A Magnificattól (dicséret az Úr lelkemért) le kell mondani. Amit Isten küld, mindent meg kell köszönni mindenért. Mert amit Isten tesz, az szent és jó! ”

Albert testvér az égnek született a születés ünnepén. A rakowicei temetőben temették el. Később a maradványait a mezítlábas karmelita templom kriptájába helyezte át. 1985. június 30. óta a krakkói Albertine Nővérek Általános Házának új templomában pihennek.

Irodalom:
ONDRUŠ, R.: Istenhez és emberhez közel 4. A jó könyv barátai Nagyszombat 1992.