Az erkölcsöt nemcsak az elme vagy a szív, hanem a test többi része is irányítja - írják az új tanulmány szerzői. "Ha az érzelmek eluralkodnak rajtunk, akkor más emberekké válunk. Nem feltétlenül jobb "- mondta Dan Ariely világhírű pszichológus a Denník N-nek.

emberek

Jean Valjean, a Bedarov, Victor Hugo francia író regényének főszereplője kenyeret lop, hogy táplálja magát, húgát és hét gyermekét.

Öt évre ítélik gályákért rablásért, tizenkilenc évet kapnak többszöri menekülési kísérletért. Normális esetben Valjean nem lopott, de éhsége olyan nagy volt, hogy bűncselekményt követett el.

A tudósok azt tanulmányozták, hogy az intenzív éhség és szomjúság (testi állapotok) hogyan befolyásolják az erkölcsi normák megsértését. Az irodalmi eposz főszereplője szerint "Valjean-effektusnak" nevezték a jelenséget.

Eleanor Williams, a San Diego-i Kaliforniai Egyetem és munkatársai tanulmányát ebben a hónapban tették közzé az Emotion magazinban. Két ismert társszerzője van, akikről tudnunk kell.

Kiemelt tudósok

Az első Dan Ariely a Duke Egyetemről. Manapság az egyik leghíresebb viselkedési közgazdász. Munkásságát számos könyv szlovák és cseh fordításának köszönhetően is megismerheti.

Vonzó módon az elmével kapcsolatos jelenlegi kutatások, amelyek (gazdasági) döntések meghozatalakor számos hibát elkövetnek, közelebb hozzák őket. Például irracionális érzésünk van, hogy a drágább gyógyszereknek hatékonyabbnak kell lenniük, bár ez nem igaz. Vagy megtakarítunk minden fillért, amikor apró vásárlásokat hajtunk végre, de a nagyokkal feleslegesen pazarlunk és költünk.

A második társszerző, amelyet érdemes megjegyezni, David Pizarro pszichológus, a Cornell Egyetem munkatársa. Pizarro az undor érzelmeit kutatja, és azt, hogy a negatív érzelmek és megérzések hogyan tükröződnek erkölcsi ítéleteink kialakulásában.

Elsősorban a Nagyon rossz varázslók című podcastnak köszönhetően lett híres, ahol informális légkörben tárgyalja a pszichológiai és kapcsolódó kutatásokat.

Videó: Dan Ariely beszélget az N naplóval:
Amikor az érzelmek irányítanak minket, akkor más emberekké válunk

Szexuális izgalom

A múltban számos tanulmányban a tudósok azt találták, hogy az éhséggel, fájdalommal, fáradtsággal vagy szexuális izgalommal járó különféle testi állapotok befolyásolják emlékezetünket, az erkölcsi viselkedés vagy észlelés értékelését - a tárgyak közelebb jelentek meg, mint valójában voltak.

Egy 2005-ös tanulmányban Ariely és kollégája, George Loewenstein megállapította, hogy a szexuálisan felkeltett férfiak hajlandóbbak szexuálisan kockázatos magatartást folytatni (például védtelen nemi életet), mint azok a férfiak, akik nem voltak izgatottak, vagy kevésbé voltak hajlandóak egy nőt drogozni.

Egy új tanulmányban a szerzők azt vizsgálták, hogy az éhség és szomjúság érzése hogyan tükröződik erkölcsi viselkedésünkben. A kutatók arra voltak kíváncsiak, hogy az ilyen állapotokat átélő emberek hajlamosabbak-e az erkölcstelenebb viselkedésre.

"Kutatásunk új szempontból annyiban, hogy az erkölcsre összpontosítottunk. Megállapítottuk, hogy az emberek vágyának vagy vágyának növekedésével moráljuk csökken. De nem állítja, hogy a morál általában csökken - ezek csak olyan esetek, amelyek enyhítik a fizikai állapotot "- mondta Dan Ariely világhírű pszichológus a Denník N-nek.

A tanulmány vezető szerzője, Williams, a Denník N munkatársa hozzáfűzte: "A fizikai állapotokkal kapcsolatos kutatások a múltban kimutatták, hogy amikor az emberek alá vannak vetve, jobban érdeklődnek a kockázatosabb magatartás iránt, és csökkentik az erkölcsi bíróságokkal szemben támasztott igényeiket. De ez az első kutatás, amelyben a bíróságok valódi hatással vannak a viselkedésre. Ez nem csak a torz vélemények vagy jámbor kívánságok szemléléséről szól. "

Az éhes megcsalt

Az első kísérleten csaknem 150 hallgató vett részt. A szerzők ebédidőben jöttek hozzájuk. Az egyetemi hallgatók először kitöltöttek egy kérdőívet, amelyben válaszoltak az éhség mértékének kérdéseire. Aztán közölték velük, hogy van esélyük megnyerni egy kis tizedet. A szerzők az egész kísérletet álcázzák a gyorsétterem elérhetőségének felméréseként az egyetemi üzletekben.

Ahhoz, hogy a megtévesztett diákok a cefréhez jussanak, szerencsének kellett lenniük, és a dobás során páros számot kellett szerezniük. A tanulmány készítőinek esélyük sem volt megtudni, hogy az egyetemisták csalnak-e. Kiderült, hogy azok, akik azt mondták, hogy éhesek a kérdőívben, sokkal sikeresebb páros számok dobásáról számoltak be, mint azok, akik nem voltak éhesek. Egyszerűen erkölcstelenebben viselkedtek.

David Pizarro az undor érzelméről beszélt a TED-en. Forrás: YouTube

Szomjasak voltak, csaltak

A második vizsgálatban olyan hallgatók vettek részt, akik vagy beléptek az edzőterembe, vagy elhagyták őket. A szerzők feltételezték, hogy a testmozgás szomjat vált ki, és azt gondolták, hogy azok a sportolók, akik éppen befejezték a gyakorlatukat, erkölcstelenebben viselkednek.

Ahhoz, hogy a főiskolai hallgatók eljuthassanak áhított jutalmukhoz, jelen esetben egy üveg vízhez, elegendő volt, hogy az egy és tíz közötti szám egyenletes legyen. Kiderült, hogy az edzőteremből elhagyott és szomjasabb személyek kétszer annyi páros számot adtak, mint a testmozgásra készülő barátaik, ezért nem voltak annyira szomjasak.

Vizet akartak, nem tollat

A harmadik vizsgálat ugyanolyan volt, mint a második, azzal a különbséggel, hogy a "fitkából" kijött embereket két csoportra osztották, aszerint, hogy jutalomként kaphatnak-e egy üveg vizet vagy tollat. Kiderült, hogy az ilyen embereket nem érdekli a toll. Az a tény, hogy páros számra gondoltak, hasonló mértékben jelentettek, mint azok az emberek, akiknek gyakorlása csak várt.

"E tanulmány eredményei azt mutatták, hogy az intenzív érzések, például a szomjúság, nem növelik az emberek általános hajlamát a csalásra. Az ilyen államokban élők az államok elégedettségével kapcsolatos okokból csalnak. Például a drogosokról tudjuk, hogy pénzt vagy dolgot lopnak el, hogy drogot vásároljanak érte "- írják a szerzők a tanulmányban.

A szerzőket meglepte, hogy az erős éhség vagy szomjúság állapota nem változtatta meg a dolgok vélt értékét. A kutatók megkérdezték a hallgatókat, mennyit fizetnek a vízért vagy a pépért szomjúságuk és éhségük csillapítására, és nem találtak különbséget az emberek között. "Lehetséges, hogy amikor az emberek éhesek, a chipek gazdasági értéke nem változik, de még mindig ropogóbbnak tűnnek, és a Snickers bár jobban kielégíti őket" - áll a tanulmányban.

"A pénz nem fizikai állapot (éhség vagy szomjúság - a szerkesztő megjegyzése). Nem annyira pénzre vágyunk, mint inni és enni. A pénz arra szolgál, hogy italokat és ételeket vásároljunk nekik. Ez hajlandó fizetni valamiért, nem pedig olyan forrás, amely kiváltaná a kapzsiságunkat. Ezért gondolom, hogy nem figyeltük meg az adott hatást "- magyarázta Ariely a Denník N-nek.

Dan Ariely a TEDx-szel beszélt döntéseink irracionalitásáról. Forrás - YouTube

Az erkölcs az egész testet irányítja

"Három tanulmány kimutatta, hogy azok az emberek, akik kellemetlen éhség- vagy szomjúságérzetet tapasztalnak, nagyobb valószínűséggel csalnak meg, hogy megszabaduljanak ettől az érzéstől, mint a telt emberek" - mondja Williams és csapata.

A kutatók szerint a harmadik vizsgálat eredményei azt mutatják, hogy nem vagyunk élettani állapotunk rabszolgái, de bizonyos mértékig ellenállhatunk nekik - csakúgy, mint a szomjas emberek, akik akkor tették, amikor csak tollat ​​ígértek nekik, nem vizet.

"Mi a fő megállapítás? Hogy ha az érzelmeink eluralkodnak rajtunk, akkor más emberekké válunk. Nem feltétlenül jobb. Úgy vagyunk beállítva, hogy megnyugtassuk az adott fizikai állapotot "- foglalta össze a kutatás eredményeit Denník N Ariely számára.

A szerzők szerint a jövőbeni kutatásoknak arra kell összpontosítaniuk, hogy miként lehet ellenállni az éhségnek, szomjúságnak vagy fáradtságnak, vagy a szexuális izgalomnak, mint erkölcstelen viselkedésnek. "Talán elkerülhettük volna a Valjean lopásával kapcsolatos tragédiákat, ha az éhes Valjean rájött volna, hogy az erkölcsöt nemcsak az elme vagy a szív, hanem a testünk többi része is irányítja" - írják a szerzők a cikk végén.