Aisha házában

16.12. 2012 9:00 A marokkói nőknek is vannak álmaik.

Friss információk egy gombnyomásra

Adja hozzá a Plus7Days ikont az asztalra

  • Gyorsabb oldalelérés
  • Kényelmesebb cikkek olvasása

Először hat óra busszal Marrákesből, zsúfolt turistáktól, a Magas-Atlasz kanyarulataitól és a sivatag szélétől Keela M’Gouna városáig. Innen egy negyven perces zsúfolt kisbusz, amely az utasok mellett bevásárlási és zacskó lisztet és rizst szállít - ez a különleges kézbesítési szolgáltatás úgy működik, hogy sofőrsegédet dob ​​a szállítmányt megrendelő sárháza elé - a Boutaghrar falu.

Minivárosában van egy hentesbolt, egy fodrászüzlet, egy bolt különféle árukkal és egy ajándékbolt a vidám srác, Ibrahim számára. Kisbusszal haladunk kissé felfelé az új aszfaltút mentén. Néhány kanyar után egy földút kanyarodik balra. Kinyitják a hátizsákjainkat, és ledobják a kisbusz tetejéről. Egy órás séta vár ránk. Először át kell mennünk a folyón, majd át kell menni a völgyön. Sötétedett, a csillagok alacsonyak, és a völgy másik oldalán a müezin kíséri énekével. A hívőket a mecsetbe hívja. Minden út legvégén található úti célunk, Agouti falu.

Ha Agoutiba akarsz jutni, először át kell kelned a folyón. Fotó: Jana Čavojská

Agyagvilág

A cseh Jana, akivel a völgyön át sétálok Agoutiba, néhány évvel ezelőtt fedezte fel ezt a falut. Férjével a marokkói Atlasban vándorolt, és trilobitákat keresett. Ezekben a részekben viszonylag gyakori ajándéktárgy, mert a tenger itt húzódott. Az őskori állatok dobozainak lenyomatai, amelyek itt a kövek között hevernek, akár negyven centiméteresek is lehetnek. Jana és férje pontatlan térképek szerint követték a hegyi utakat, eltévedtek és valahogy eljutottak Agoutiba. Az ösvény közvetlenül az Aziz helyi tanár háza elé vezette őket.

"Amikor láttam, hogy a faluban egészen kicsi lányok dolgoznak a mezőn, és vizet és tehéneledelt húznak a hátukra, azt mondtam magamban, hogy valamit tennem kell értük" - mondja Jana. "Ha a szülőknek van pénzük, fiaikat iskolába küldik. A lehetőségek ebben a régióban nem nagyok. Azok a lányok, akiket fizetünk az iskoláért, valószínűleg nem végeznek egyetemen, érettségi után nem biztos, hogy férjhez mennek. De legalább megvédi őket az ilyen kemény munkától. "

Így felmerült az ötlet, hogy támogassuk a lányok iskolalátogatását Agoutiban és a falusi iskolát, amelyben akkor még nem volt áram, a kis polgári egyesületünk, a Berkat révén.

Az Agouti egy saját világ, amely az Atlasz-hegység vörösesbarna dombjai közepén rekedt. Körülbelül 1800 méteres magasságban az emberek művelik a szántóföldjeiket, juhokat, kecskéket és teheneket nevelnek. Berberek. Szinte senki sem beszél franciául. Csak arabul és berberrel költözhet ide.

Az egész falu agyagból épült. Az agyagtelepeket agyagkerítések határolják, amelyek belső udvarokat is félretesznek, amelyeken agyaglakások állnak. A táj vörösesbarna jellegét egyetlen "mesterséges" épület sem zavarja. A zárt bíróságok ennek a szigorúan muszlim világnak fontos részét képezik, tökéletesen védett magánélettel. Ha egy nő véletlenül elcsúsztatja a fátylat, és feltárja a hajszálat, senki sem látja, ez senkit sem zavar.

Bár ez valószínűleg nem fog megtörténni. A nőket alaposan lefátyolozzák. Még a saját konyhájukban is. A sálakat gyakran nagyon fiatal lányok viselik. Aziz soha nem látta saját anyját sál nélkül. Néhány órával azután, hogy megszülte második gyermekét, egy áhított fiát, meglátogattuk feleségét Khadija-t egy Keele M’Gouna-i szülészeti kórházban. Ő is sálban feküdt az ágyban. Ugyanakkor egyértelmű volt, hogy ez egy olyan hely, ahol egy idegen nem téved el olyan könnyen.

Gyerekek Aisha házából: Mivel megtanulnak járni, alapvetően az önfejlesztésre bízzák őket. Fotó: Jana Čavojská

Vendég fürdőszoba

Az Aišnál maradtunk. Apró hatvanéves ráncos Berberka. Az arcán hagyományos tetoválás van, amely megvédi a támadásoktól. Lábai hennával vannak festve. Állítólag véd a sérülések, a hő és a kígyómarás ellen, valójában jól elfedi a szennyeződéseket. Az itt élő Aishát és menyasszonyait körülbelül hetente egyszer mossák. Aztán átöltöznek.

Aisha házában nincsenek férfiak. Férje meghalt, fiai pedig építkezésen dolgoznak valahol Casablancában. Mint a legtöbb agouti férfi. Évente kétszer mennek haza, a két legnagyobb muzulmán ünnepen. Éppen sikerül feleségüknek még egy gyereket csinálniuk, akit aztán a ház agyagpadlóján szül. Csak a tudatosabb nők mennek a Keele M’Gouna-i szülészeti kórházba.

Úgy alszunk, mint a helyiek, vékony matracokon szőnyegpadlón. Egyfajta pazar nappaliban megyünk a klasszikus asztalhoz, amire Aisha különösen büszke. Díszített mennyezete és valódi nappali fala van. Egy másik szoba, amire büszke, a fürdőszoba. Csak nekünk szól. Csempézett szoba török ​​WC-vel és valódi zuhanyzóval. Ha legalább valamilyen nyomás volt a kemencékben, akkor a WC kipirult és vízfolyás folyt a zuhanyból. Ha nem, akkor az asszonyok vizet húztak egy forrásból a domb alá, és nekünk melegítették. Fontos ünnepség volt Aisha házában a tea felszolgálása. Fekete bőséges adag mentával és cukorral. Berberek felülről öntenek egy nagy teáskannából kis üvegpoharakba. Egy csepp sem esik le. Az első csészét vissza kell önteni a teáskannába. Teát is kínáltak minden meglátogatott házban. Az asztalon mindig kerek vékony kenyér volt. Minden háznak itt van saját sütője, és a kenyérsütés a nők feladata. Ezenkívül a földeken dolgoznak, háziállatokat gondoznak, vizet hordanak. A gyerekek még mindig felakasztják őket. A legkisebbeket általában a hátához kötik. Azonban nem szoktak velük játszani. A gyerekek itt általában nagyon kevés ingert kapnak. Amikor Jana Aziz játékokat hozott a lányának, megmutatta őket a tévében. A kislány soha nem játszott velük.

Az iskola útja

A vágyakról és az emberekről

Ha Fatima Európában születne, mindenképpen tanár lenne. Tehetsége itt feloldódik a gyermekek, juhok, tehenek és mezők gondozásában. Agoutiban őrülten kevés lehetőség van, és egyáltalán nincs a lányok és a nők számára. Mintha a feladás lenne az egyetlen és legmagasabb cél az életükben. Fatima mosolyog, úgy tűnik, elfogadta a sorsát, és nem lázad ellene. Itt még nem is szokás. Ki vegye figyelembe az esetleges vágyakat. "Mit vársz a házasságtól?" - kérdezte egyszer Jan Aziz nővérét. A fiatal nő egyáltalán nem értette ezt a kérdést. Végül is a házasság ugyanolyan természetes és szükséges, mint a kenyér. - Gondoskodni fogok a házról, a gyerekekről és a férjről, hogy elégedett legyen - válaszolta végül a lány.

Hiszen Agoutiban csak két fiatal nő van, aki nem akar férjhez menni. De nem innen jönnek. Fatima és Bouchra tanár huszonhat éves. Nagyon öregek a helyi viszonyokhoz. Kevésbé konzervatív környezetből származnak, mint ezek a hegyek.

Marokkóban van egy rendszer a tanári állások kiosztására. Kevesen mennének önként távoli falvakba. "Négy év a pokolban" - foglalta össze Fatima Agoutiban töltött életét tea, dió és méz mellett. Amikor egyedül maradtunk, Bouchrával sálakat raktunk össze. Két év elteltével fordítást kértek, az előírásoknak megfelelően. "Azok a helyek, amelyeket nekünk kínáltak, még Agoutinál is rosszabbak voltak" - mondta Bouchra. "Nem volt áram. Ezért vagyunk itt. "

A tanárok unatkoznak Agoutiban. A munka mellett csak főzni és aludni tudnak. Minden szerda délután Keely felé tartanak, van piac és internet. Fatima már el tudta képzelni a házasságot, de. "Itt nincsenek megfelelő férfiak" - nevet. - Errachidiában, a falu közelében fekvő városban, ahonnan jövök, ez teljesen más.

Kíváncsi vagy, mi olyan nagyszerű az errachidiai férfiaknál? Végül is Errachidiából származnak. A városból. Az élet ott szebb és nyugodtabb. Nem bűzlik a trágyától. Az emberek nyitottabbak. Aisha, a földesurunk hihetetlenül hétköznapinak tűnt, amikor egyik délután Boutaghrarba mentünk. Egy óra gyalog a völgyön át, egy óra vissza. A falu és az aszfaltút nagy világ volt számára. Csak időnként került oda. És amikor felértünk a dombra, amely alatt egész életében él, hősnők voltunk számára.